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中医九大学术流派新上映_中国玄学最厉害的人(2024年12月抢先看)

内容来源：这家有保障所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

中医九大学术流派

河南卫生申报评审政策要求全解析河南省的卫生申报评审政策要求非常严格，以下是详细的材料准备指南：医疗类𐟓‹ 临床病案：提供代表本人最高水平的临床病案（有病房），手术/操作视频或专题报告（无病房）。药学类𐟒Š 合理用药分析报告：代表本人最高水平的熟练解决药品调剂、药品合理使用、药品质量管理、用药监测、医疗机构制剂质量改进等环节复杂问题形成的合理用药分析报告、技术应用案例、疑难病例讨论、会诊案例、个体化用药案例或药品损害事件监测报告等。护理类𐟒‰ 护理案例：代表本人最高水平的运用中医药理论或技术护理危重病人、解决护理专业疑难复杂问题、参与开展新技术或新业务形成的专题报告、护理案例、操作视频或应急处置情况报告等。技术类𐟔犦Š€术报告：代表本人最高水平的解决本专业复杂问题形成的技术报告、操作视频或应急处置情况报告等。科研课题𐟓š 省（部）级以上科研课题：完成本专业省（部）级以上科研课题1项（限前3名），或市（厅）级以上科研课题1项（限第1名）。须附立项批文、结题报告等。学术论文𐟓– 中医药相关论文：结合本专业临床实践，在二类以上推荐学术期刊上发表的本专业中医药相关论文2篇。科学技术奖𐟏† 省级以上科学技术奖：获得本专业省级以上科学技术奖（限前7名），或市（厅）级科学技术奖（三等奖限第1名，二等奖限前3名，一等奖限前5名）。或参与完成的科技成果（限前5名）转化金额累计达50万元以上。中医药临床指南与技术规范𐟓‘ 省级以上中医药临床指南、技术规范或行业标准：参与研究并形成的省级以上中医药临床指南、技术规范或行业标准1项（限前5名）。发明专利𐟎‘明专利：吸取新理论、新知识、新技术形成的与本专业相关的发明专利1项（限第1原始发明人），并在实际工作中推广应用，取得明显社会效益或经济效益。须附相关推广应用佐证材料。中医药人才培养项目𐟓š 中医药人才培养项目：入选省级以上中医药主管部门组织实施的中医药人才培养项目，并通过结业考核。或在各类师承带教工作中表现突出，被省级以上中医药主管部门认定为优秀中医师承指导老师。医疗机构制剂研发𐟒Š 医疗机构新制剂注册批件/备案号：主持或主要参与医疗机构制剂研发并取得生产许可的医疗机构新制剂注册批件/备案号，或获得中药新药临床试验许可、新药生产批件。须附相关原始材料。中医药适宜技术推广项目𐟓‹ 中医药适宜技术推广项目：参与省级以上中医药适宜技术推广项目，推广运用中医药适宜技术2项，并形成推广单位、中医药主管部门认可的推广成果报告；或通过师承等方式学习掌握1项省级以上中医药学术流派特色诊疗技术方法，较其他相关治疗方法临床效果确切、明显，产生显著社会效益和经济效益。中药验方与诊疗方法研究𐟌🊤𘭨頻Œ方与诊疗方法研究：所在医疗机构同意，经省级中医药主管部门备案，与机构或个人捐献者合作，整理、挖掘、研究1项有价值的中药验方、诊疗方法、中药加工技术等。中医药岗位技能竞赛奖励𐟏… 中医药岗位技能竞赛奖励：获得省级以上中医药岗位技能竞赛个人一等奖及以上奖励。希望这些信息能帮助你更好地准备河南卫生申报评审材料！

一起学，涨知识 “人有三急” “六亲不认”这些成语经常听，知道什么内容么？人有三急这一词中的三急通常说法是：“内急”“性急”“心急”。现在“人有三急”也多用来指排泄、饮食等问题，即尿急、便急、屁急，虽看着似乎不登大雅之堂，但却与人的个性、心理、伦理等或多或少有些关联，所以这种引用倒也形象贴切，无可厚非。三山五岳三山五岳，汉语成语，泛指华夏大地各名山。三山有三种说法： (1)是指华夏远古神话传说中的三条龙脉：喜马拉雅山脉(盘古开天辟地、共工怒触不周山)、昆仑山脉(玉帝居庭玉京山、嫦娥奔月)、天山山脉(西王母娘居庭、女娲炼石补天)。 (2)是道教传说中的三座仙山：蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）。 (3)今人所喜欢的三座旅游名山：黄山、庐山、雁荡山。 “五岳”：指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。三山五岳遍布华夏大地，或绵延千里，或高耸平原盆地之上，格外险峻。其中三山是华夏远古传说之地；五岳是中华文化的兴盛之地。三山五岳是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，对中华民族的历史文化发展与研究有着重要的意义。三媒六证旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍，表示郑重其事。 “三媒”：男方聘请的媒人、女方聘请的媒人，还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。 “六证”：具体来说指在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。出自元ⷦ�𑉨‡㣀Š生金阁》第二折：“我大茶小礼，三媒六证，亲自娶了个夫人。” 三姑六婆 “三姑”：指的是，尼姑、道姑、卦姑。尼姑，是庙里的女性；道姑，是道观里的女性；卦姑，专门给人占卜算卦的女性。 “六婆”：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。牙婆，旧时汉族民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女；媒婆，专门为男女说亲事撮合双方的妇女；师婆，又叫巫婆，以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女；虔婆，指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人；药婆，是蛊药婆的简称，利用药物给人治病或加害他人；稳婆，是旧时民间以替产妇接生为业的人。此成语原本指的是古代中国民间女性的几种职业，现代汉语拿来常指社会上各式市井女性。三长两短通常用来指意外灾祸，民间多作“遇难”、“死亡”等讳词。 “三长两短”和以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆这四片是长木材；前头、后尾这两片是方形的短木材。为什么不叫四长两短？因为尸体入棺木后才上棺盖，所以只称三长。“三长两短”作为死的别称流传的范围越来越宽广，便由俗语转为成语了。三教九流原指宗教或学术上的各种流派，后来泛指社会上各行各业的人。 “三教”：指儒、佛、道三教。 “九流”：指先秦至汉初的九大学术流派，儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、农家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流。九流又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。五子登科五子登科是一则来源于文人作品的汉语成语，该成语最早出自南宋ⷧŽ‹应麟《三字经》。 “五子登科”：原意是宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第。现用为结婚的祝福词或吉祥语。在句中作宾语、定语。五脏六腑五脏六腑统指人体内的各种器官。 “五脏”：是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏。 “六腑”：是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦，统称为三焦，是第六个腑。五谷不分 “五谷”：一说是黍、稷、麦、菽、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。《论语 ⷠ微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”形容的就是脱离生产劳动，缺乏生产知识。五体投地 “五体”：指的是两膝、两肘和头。该词意思为：两手、两膝和头一起着地，这是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式，比喻佩服到了极点。五毒俱全 “五毒”：原指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍这五种有毒的生物，而现在指的“五毒”通常说的是吃、喝、嫖、赌、抽这五种恶习。五大三粗 “五大”：是指双手、双脚大再加上头大。 “三粗”：指腿粗、腰粗、脖子粗。 “五大三粗”是一个褒义词，原指一个人的外形出众，现在常用来形容人高大粗壮，身材魁梧。手大如簸则是聚财的象征；大脚也是福相，正所谓脚大走四方，说的就是该理；头大也是聪明的象征。五花八门原指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的阵名，比喻变化多端或花样繁多。后又把该词用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多，变化莫测，此意时，“五花”与“八门”又指的下面这些： “五花”：即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。金菊花，比喻卖茶的女人；木棉花，比喻上街为人治病的郎中；水仙花，比喻酒楼上的歌女；火棘花，比喻玩杂耍的；土牛花，比喻一些挑夫。 “八门”：即巾、皮、彩、挂、评、团、调、聊这八门。一门巾，算命占卦的；二门皮，卖草药的；三门彩，变戏法的；四门挂，江湖卖艺的；五门评，说书评弹者；六门团，街头卖唱者；七门调，搭棚扎纸的；八门聊，高台唱戏的。五光十色 "五光"：红、黄、蓝、白、黑。 "十色"：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、外加一个透明。该词形容色泽绚丽，种类繁多。语出南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。” 六根不净 “六根”：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私。六根、六尘（又称六境）合称十二处（又称十二入）。六根（界）、六尘（界）、六识（界）合称十八界。根、尘、识三者同时发生作用，根尘相对而识生其中。以眼、色、眼识为例：眼见色时，尘（色）是所见，识（眼识）是能见，根（眼）是识所依托而生见。六神无主 “六神”：道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵；无主：没有主意。形容心慌意乱，拿不定主意，不知所措。六亲不认当今“六亲”泛指亲属。其实历史上“六亲”有特定的内容，其代表性的说法有三种：一、据《左传》，六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。二、据《老子》说，以父子、兄弟、夫妇为六亲。三、据《汉书》说，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人比较赞同第三种说法，因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。七情六欲 “七情”：一般地说，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；在中医里，七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐。 “六欲”：一般指生、死、耳、目、口、鼻；在佛家，六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人相欲。八仙过海八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。 “八仙”：分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。胡说八道原指胡人到内地讲解佛经。 “胡”：中国古代对西、北部少数民族的称呼。胡说∶胡人说讲。 "八道"：不信佛的人认为，胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八正道简作“胡说八道”。故后世以胡说、胡说八道、一派胡言等词语比喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。十恶不赦 “十恶不赦”出自于《齐律》的“重罪十条”： 1、谋反，这历来都被视为十恶之首。 2、谋大逆。指毁坏皇家宗庙、陵寝、宫殿的行为。 3、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。 4、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。 5、不道，无道。 6、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以误犯食禁。 7、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀，丧期嫁娶作乐。 8、不睦。即谋杀某些亲属等。 9、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官)等。 10、内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。学习了#金秋图文激励赛#

跟诊心得：中医学生的困境与出路 𐟌🤽œ为一个中医学生，未来的路真是充满挑战啊！《列子ⷨﴧ즣€‹里有一句话：“大道以多岐亡羊，学者以多方丧生。”说的就是我们这些中医学生面临的“五多”困境：医学著作多、学术流派多、古今歧义多、学习途径多、学校课程多。 𐟌现在网络这么发达，信息多到让人眼花缭乱。我们这些初学者，面对海量的信息和复杂的学术流派，真是有点无从下手。是跟着学校的教材走，还是看大家推荐的网络课程？还是找个老师跟诊？去实验室做课题写文章？从古至今的中医书籍那么多，该从哪本看起？以什么顺序看？看谁的书？看不懂怎么办？那么多学术流派说的都不一样，该听谁的？古今歧义太大了，没有很好的医古文和文言文基础，真的很难理解经典里的内容。 𐟓š大学里的课程也很多，没有太多时间去广泛阅读和跟诊，获取医学知识基本都来源于教材。这样一来，我们就会认为教材上全都是对的，遇到临床问题也会自然地开始背方歌、搜索大脑里学过的证型，在一个框架下去套公式，并没有形成自己的体系、逻辑和思维方式。 𐟒᥽“然，如果你的目标是考试高分、考研上岸，获得一个文凭，那这完全没问题。但如果你有更高的追求，那就需要一些策略了。 1️⃣ 明确自己的目标：你想要什么？不能“既要也要”。人的时间和精力都是有限的。如果你想花更多的时间去跟诊和阅读，那就要学会合理安排大学时间，不被一些事情拴住，学会取舍。在某些课上走神玩手机，还不如去做更多自己喜欢、有意义的事情。 2️⃣ 早临床：从临床中学习，勿纸上谈兵。早临床会发现自己有很多不足，真正为病人解决问题和在学校学习的考试技能是有很大区别的。临床会暴露出很多知识短板，知道哪些是真正务必要掌握的。很多不足就需要及时私下狂补。临床——反思——学习——再临床——再反思——再学习。 3️⃣ 赢得患者信任：青年中医要想获得患者的信任，除了专业水平高之外，还需要付出更多的爱心与耐心。对疗效不佳的患者抱有歉意，对治好的病人抱有感激之情。感谢患者信任自己，给自己一个机会。 𐟌🤻夸Š是我初学阶段的小感悟，还需继续修炼，欢迎大家共同探讨！

2024年10月26日上午，山东中医药学会小儿推拿专业委员会第二届四次学术会议暨黄河流域小儿推拿专科联盟论坛在山东济南顺利召开。中国中医科学院西苑医院山西医院（山西中医药大学附属医院）推拿一科科主任李志贵作为联盟副理事长、任艳医生作为学会青年委员参加了此次会议，会中李志贵主任以“三晋中医学术流派—通督正脊术在儿童青少年脊柱侧弯中的临床应用”为题，进行了精彩的学术分享，向来自全国各联盟单位的同仁介绍了我们山西通督正脊术的历史渊源，分析了脊柱侧弯的研究现状，讲解了通督正脊六步手法以及日常居家养护方法，整场讲座内容充实且实用，让其他省份的同仁对我们三晋推拿流派有了深入了解。推拿一科一直致力于发挥中医传统项目优势，在推动发展小儿推拿特色治疗方法方面，紧跟党的工作战略部署，下一步在青少年脊柱侧弯、小儿斜颈、青少年近视等全国聚焦的重点多发病上将继续加大力度开展工作，更大程度的发挥小儿推拿治疗的优势。同时保证不间断的向各联盟单位互学共进，旨在努力提高小儿常见病的推拿防治水平，保障三晋大地儿童青少年享有更优质的中医药外治服务。

𐟌ˆ 阎兆君：中医界的璀璨明星！𐟌Ÿ 阎兆君，山东省中医界的翘楚，以其卓越的医术和敬业精神赢得了广泛的赞誉。作为山东中医药大学附属医院身心医学科的主任，他不仅拥有医学博士学位，还是博士研究生导师。𐟎“ 阎兆君擅长治疗精神心理疾病，是齐鲁医派志意辨证学术流派的创始人，也是阎氏志意脉象诊断技术的开创者。他精于中医舌诊和脉诊，创建了精神行为病证志意辨证理论体系，对抽动、多动、强迫、抑郁、焦虑、恐惧、退缩、自闭症、睡眠障碍、饮食障碍等精神心理行为疾病有着深入的研究和丰富的临床经验。𐟌🊊此外，阎兆君还对哮喘、鼻炎、过敏性紫癜、震颤、麻木、疼痛等身心病证有着独特的见解和治疗方法，取得了显著的疗效。他的患者遍布全国各地，甚至有患者专程前来寻求他的帮助。𐟏劊然而，阎兆君的看诊速度较慢，常常需要等待数小时才能见到他。因此，来之前一定要做好时间安排，以免耽误行程。尽管如此，他的医术和敬业精神依然让人敬佩不已。𐟕𐯸 如果你正在寻找一位在精神心理疾病领域有着深厚造诣的医生，阎兆君无疑是一个不错的选择。他的专业特长包括抽动多动、自闭抑郁、焦虑惊恐、紧张疼痛、睡眠饮食障碍等心理行为异常，以及过敏哮喘鼻炎等慢性反复疾病所致的身心证候。𐟌𑀀

中医外科学重点知识梳理 ⷤ𚆨磦ˆ‘国第一部中医外科学专著及其作者，以及现存的第一部专著 ⷦŽŒ握明清时期三大学术流派的主要人物及其代表作（特别是王维德的阴阳辨证论治原则及阳和汤，高秉钧的审部求因诊治规律） ⷧ†Ÿ悉疾病命名原则，特别是跟盘、跟脚、护场、应指、袋脓、缸口等名词术语的解释 ⷧ†解“痈疽原是火毒生”的原理，认识到火热之邪是中医外科疾病最主要的致病因素 ⷤ𚆨磥䖦夼䥮𓥏Š感受特殊之毒（如破伤风）的发病机制 ⷦŽŒ握发病机制的十六字原则：邪正盛衰、气血凝滞、经络阻塞、脏腑失和 ⷧ†Ÿ悉四诊中的“有余之脉，宜现于未溃之先；不足之脉，宜现于已溃之后” ⷨ𞨥ˆ멘𔨯和阳证的要点 ⷦŽŒ握局部辩证的方法，包括肿的性质、辨肿块、辨脓、辨溃疡、辨痛、辨痒等 ⷤ𚆨磧𛏧𛜨𞨨š„分类，如多气多血之经等 ⷨ𞨥ˆ맖𞧗…的善恶顺逆，掌握五善歌 ⷧ†解消法的定义和适应证，包括托法和补法的定义 ⷦŽŒ握内治法中的清热法，如清热解毒代表方、气分热血分热及养营阴代表方 ⷤ𚆨磥䖦𒻦𓕧š„三大原则，包括箍围消散法、透脓祛腐法、生肌收口法 ⷧ†Ÿ悉手术疗法，如切开法的注意事项、砭镰法的适应症、挂线法的定义及适应症、引流法的分类、垫棉法的定义及适应症 ⷦŽŒ握疖的定义特点及分类，特别是颜面部疔疮的定义特点 ⷤ𚆨磧–”的定义特点，特别是手足部疔疮的定义及不同部位的中西医病名，以及如何切及损筋伤骨后遗症 ⷧ†Ÿ悉体表痈的特点、结块范围、成脓时间及辩证分型 ⷦŽŒ握颈痈的定义特点、西医病名、成脓期时间、治疗原则及风热痰毒证治则选方 ⷤ𚆨磦œ‰头疽的定义、特征、西医命名、易变内陷之证、好发人群及部位、初起表现及病程特点 ⷧ•了解四大流注（暑湿、余毒、瘀血、髂窝） ⷦŽŒ握丹毒的定义特点及治疗原则 ⷤ𚆨磨𕰩𛄥’Œ内陷的定义及内陷的分类区别

𐟌Ÿ海派儿科推拿妈妈班，报名开始啦！𐟌Ÿ 𐟑𖠥�퐥复生病，医院排队太长，家长们疲惫不堪？现在家庭育儿的艰辛可想而知。但在八零九零后的记忆中，生病去医院似乎并不是常态。为什么在物质条件更优越的时代，孩子却越发脆弱了呢？ 𐟒ᠥ𝓥�퐥复出现感冒、咳嗽、鼻炎、过敏、腹泻、便秘等问题时，家长们是否感到力不从心？我们不禁要问自己，不停地打针吃药真的有用吗？有没有一种绿色安全有效的方法能够长久地帮助我们去守护孩子的健康呢？ 𐟌🠧픦ሤ𙟨œ‰很多，但其中一定有小儿推拿。海派儿科推拿是产生、形成、发展于上海的儿科推拿学术流派，由上海市名中医、上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院原推拿科主任金义成教授所创立。 𐟓… 课程安排： 6月5日：上午9:30~11:30 - 常用十大手法下午12:30~17:30 - 基本手法练习 6月12日：上午9:30~11:30 - 100+常用穴位下午12:30~17:30 - 100+常用穴位 6月19日：上午9:30~11:30 - 养肺防感保健调理下午12:30~17:30 - 健脾助运保健调理 6月26日：上午9:30~11:30 - 补肾固本保健调理下午12:30~17:30 - 初级舌诊，初级经络，初级耳穴 𐟑颀𐟏련ﾧ若†…容：中医儿科基础：年龄分期、生长发育、生理特点、病因特点、病理特点、解剖生理特点。海派儿科推拿十法：推法、拿法、按法、摩法、捏法、揉法、搓法、摇法、振法、擦法。小儿推拿常用穴位：头面、颈项、四肢、胸腹、腰背部位。家庭实用调理方案：养肺防感、健脾助运、补肾固本。 𐟒ᠧ‰𙥈릏示：本项服务包含线上虚拟内容，开课后不支持退订、转让，请理解。报名满10人开班，为保证授课质量，每期人数控制在15人以内。 𐟓š 海派儿科推拿融合了小儿推拿、一指禅推拿、擦法推拿、内功推拿，荟集了历代小儿推拿文献及著作经典，吸收了上海小儿推拿先贤和民间技能的经验，以及金义成教授数十年医、教、研的心得感悟。 𐟌ˆ 金义成教授是上海市名中医，海派儿科推拿创始人，我国小儿推拿领域的学科带头人。曾任上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院推拿科主任，上海中国传统医学推拿协会理事长，国家中医药管理局瑞士中国传统医学中心中医学教授。现任上海中医药大学老教授协会副会长，世界中医药学会联合会小儿推拿专业委员会顾问，中国中医药研究促进会小儿推拿外治分会顾问。 𐟒ᠦŠ奐费用：2598元/人。有需者可于次月上门诊或门店跟诊学习，积累个案。

针灸入门必读：从基础到实践的经典书单𐟓š 工欲善其事，必先利其器！针灸基本功：这本书虽然薄，但内容精炼，涵盖了针灸的基本指法和练习要领。特别适合初学者。针灸取穴纲要：视频版，由针灸大师耿恩广编写。他的取穴定位方法简单实用，把复杂的取穴过程变得清晰易懂。一针疗法：由资深中医编写，内容实用。中医基础扎实，对《黄帝内经》的原文了如指掌。针灸秘验：张仁老师编撰，文笔流畅。这本书以针灸故事的形式呈现，有趣且富有年代感。针灸大成校释：集合了古代针灸经典书籍和歌诀，内容丰富，校释经典。灸绳：周楣声的经典之作，内容丰富，现已推出精装版。石学敏院士的著作：石学敏院士创立的醒脑开窍疗法在临床上广泛应用，这本书收录了他的部分著作。王居易的医案集：收录了125例针灸医案，解读精彩。针灸学释难：李鼎老师的著作，对古代难以理解的理论和论断进行了解释，展现了深厚的治学功底。针灸学穴名解：高式国的著作，对三百六十个穴位的命名和作用进行了详细解释。针灸止痛：这本书收录了各种疼痛的止痛案例，包括颜面五官、头部、颈肩部、四肢部、胸背部、腹部、腰骶部的疼痛等。针灸解惑：王启才教授总结的106个针灸学术问题，涵盖了疑难、含糊不清和自相矛盾的问题。中国针灸流派：这本书几乎涵盖了近现代全国的针灸流派和技法，载有80余位著名针灸大师的老医案。这些书籍涵盖了针灸的各个方面，从基础到实践，适合不同层次的读者。希望这些推荐能帮助你更好地入门针灸！

中国传统中医的传承和发展经历了数千年的历史，其流派众多，理论体系丰富。中医的传承主要通过师徒制度、家族传承、书院教育以及官方医官制度等多种途径进行。在传承过程中，中医理论与实践不断演化，形成了众多独具特色的学术流派。以下是对中医传承及主要流派的详细讲述：传承方式师徒制度：这是中医传承中最古老、最常见的方式。师傅将自己多年积累的临床经验和学术见解传授给弟子，弟子通过跟师实践，逐渐掌握医术。家族传承：一些医学世家将医术视为家族秘密，世代相传，如清代的叶天士家族，其医学理论和实践在家族内部代代相传。书院教育：自宋代开始，出现了专门教授医学的书院，如宋代的太医院，明代的国子监医学馆，为中医的系统教育和传承提供了平台。官方医官制度：古代朝廷设有医官，负责宫廷内外的医疗事务，同时也是医学知识传播的重要渠道。主要流派经方派：以《伤寒杂病论》为基础，强调使用经典方剂治疗疾病，代表人物有汉代的张仲景。时方派：发展于明清时期，重视当时流行的疾病和治疗方法，强调根据时代变化创新方剂，如清代的叶天士、吴鞠通。伤寒派：专注于《伤寒论》的研究，强调外感疾病的治疗，代表人物有金元时期的朱丹溪。温病学派：兴起于明清时期，研究温热性质疾病的防治，代表人物有清代的吴鞠通、叶天士。河间学派：以刘完素为代表，提倡火热论，强调疾病多由火而生。易水学派：以张元素为代表，重视脏腑辨证和药物性味的理论，对后世影响深远。攻邪学派：以张从正为代表，主张攻邪扶正，强调排除病邪的重要性。丹溪学派：由朱丹溪创立，重视滋阴降火，对后世的温补学派有重要影响。温补学派：以李东垣为代表，强调补中益气，对于脾胃虚弱的治疗有独到见解。养阴学派：以朱震亨为代表，提倡养阴学说，主张调养阴液，治疗阴虚疾病。中医流派的形成和发展，反映了不同时代、不同地域、不同医家对中医理论和实践的不同理解和创新。这些流派的学术争鸣促进了中医理论的丰富和发展，使得中医成为了一门博大精深、历久弥新的学科。在现代，中医的传承与发展中，更加注重与现代医学的结合，以适应现代社会的需求，同时保持和发扬传统中医的特色和优势。 #中医##中医养生##清亦凉兮#

学医还是学中医？高考志愿填报前必看！高考结束后，选择专业成为了大家面临的一大难题。学医，尤其是中医专业，听起来似乎充满了光环：电视剧里的俊男美女、高薪、救死扶伤的职业形象，但实际情况可能并不如你想象的那么美好。下面，我们就来聊聊这个话题。医学专业的真相 𐟏劊首先，学医可不是一件轻松的事。电视剧里的光鲜亮丽背后，是无数个夜晚的熬夜学习和考试压力。医学知识深广，5年的本科学习只是冰山一角，真正的医生之路才刚刚开始。如果你觉得高三的学习生活已经够苦了，那你可能还没见识到医学学习的“残酷”。前景与就业 𐟌𑊊虽然医学专业的就业前景广阔，但竞争也非常激烈。本科毕业后，你可能只能去县城的医院工作，想要进入大城市的三甲医院，至少需要研究生学历，甚至博士学历。而且，学历贬值速度很快，一线城市的三甲医院基本都要求博士学历，学术上还有很高的论文要求。另外，还有规培的要求。没有规培证书，升职称几乎是不可能的。专业型（临床型）研究生需要并轨规培，学术型研究生如果想从事临床工作，还需要额外的三年规培。传说中的5+3+3年，可能就是你的未来。家庭与个人选择 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑把如果你家里有亲戚是医生，不妨问问他们的生活状态。基本上就是值班、加班、睡觉、论文的模式。电视剧里丰富多彩的下班后生活？别想了，周末和法定节假日可能都是奢望。中医专业的选择 𐟌🊊至于中医专业，现实情况可能并不像你想象的那么简单。学院里一般没有纯中医的教学模式，中西医都要学，课业更多、更浅表。中医的诊断和治疗不像西医那么直观和指南化。每个老师的流派和对疾病的理解都不一样，需要你有很强的学习能力和对经典的感悟。理性选择 𐟧 所以，选择学医还是学中医，真的需要慎重考虑。如果你对医学有浓厚的兴趣和热情，并且愿意付出努力和汗水，那么未来的医生之路可能就在你脚下。但如果只是为了追求职业光环或者逃避现实压力，那么可能需要再三斟酌。希望这些信息能帮到你，祝你做出最适合自己的选择！

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