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学术研讨报告后记模板下载_学术研讨报告后记模板最新(2024年12月最新版)

内容来源：这家有保障所属栏目：新闻更新日期：2024-12-02

学术研讨报告后记模板

陈嘉映哲学书：千人千面这是我第一次尝试阅读哲学类的书籍，选择的是陈嘉映的《走出唯一真理观》。不得不说，这本书打开了一个全新的世界。虽然对于没有任何哲学基础的我来说，这个世界有些晦涩和深奥，但它也是冷静且充满思辨性的。我们经常听到有人说，阅读哲学书籍是有必要且有意义的。在这本书里，我模糊地感受到了这种意义——尝试从不同角度论证一个议题。正如陈嘉映先生所说，哲学并不要求你完全掌握某一学术理论，而是试图打开你的视野，给你一个看问题的角度和可能。这本书的内容大致分为以下几个部分：陈嘉映先生的成长经历及学术研究概览他在各种场合下的问答内容，包括媒体采访和学术讲座等。这一部分比较容易理解，因为问题都比较贴近生活，我在这里收获颇多。除了《未来之思的臆测》这部分内容，涉及到专业概念和理论，比较生涩，需要耐心阅读。他与其他学者的对谈，共同探讨不同的哲学观念，尤其是这些观念在现代生活中的应用。这里也能看到我们熟悉的刘擎老师的言论观点。最后一部分是他的“读后记”，这部分需要阅读相关的内容加以理解，不然可能没有代入感。尤其是海德格尔的导读，这里真的比较难，尤其是已经读到这本书的最后章节，比较容易放弃。读完这本哲学书的感受是比较奇特的。虽然我没有学到具体的某种哲学理念，但确实可以看到人的思维是“千人千面”的。而且它也尝试告诉我们，事物之间常常存在在历史、文化、社会意识等方面的联结。我们应该通过阅读与学习，发现这些联结，培养自己的思考能力。

红山文化论坛：探索古代文明的多元视角第八届红山文化国际学术研讨会开幕……李春林（1) 拓展视野，继往开来………严文明(1) 𐟌🠦䍧‰騀ƒ古、农业与环境赤峰市8000多年文化期植物遗存研究收获与思考……孔昭宸等（45) 从小米到小麦：北方旱作农业的形成和发展…赵志军（53) 内蒙古赤峰地区考古遗址出土木炭的初步分析………王树芝等（63) 红山文化时期考古出土植物遗存与人类生存环境的关系…孙永刚贾鑫（74) 环境变迁与旱作农业的起源和文明要素的出现………滕海键（83) 𐟏𚠩™𖥙觺𙩥𐧠”究说"龙鳞纹"……………………………邵国田（175) 辽西地区陶器蛇形纹饰及相关图案分析…马海玉（183) 𐟐‚ 玉器相关出土琮形器的形制分类与功能探…于湛瑶杜水生（97) 高光谱成像技术在红山玉器检测分析中的应用………孙力等（117) 红山文化玉器蕴含绿色和谐信仰………….朱成杰董婕（133) 试谈红山文化玉蚕…………………乌兰王占海（160) 𐟏篧Ÿ𓥮𖧠”究红山文化积石冢与辽东半岛积石冢关系辨析…徐昭峰李浩然（193) 试论我国东北地区史前时期的积石冢墓…王闯（206) 𐟔 其他相关研究辽西区冶金考古的新启示………………朱延平（289) 仰韶晚期镂空人面形器及其他…………田建文（295) 距今七千年左右东北地区南部新石器文化中的磁山因素…………………张星德马海玉（302) 逐鹿中原：东亚文化中的蒙古式狩猎传统…易华（313) 大黑山两幅史前部族变迁缘故岩画的发现与研究…………吴甲才（333) 𐟌 探索与创新：红山文化国际学术研讨会述评…………………于建设滕海键孙永刚（345) 后记…………………(355)

设计艺术学研究方法指南：从入门到精通最近有不少朋友问我关于设计艺术学研究方法的问题𐟓š，今天就给大家推荐一本非常棒的书——李立新老师的《设计艺术学研究方法》。这本书系统地梳理了设计艺术学科的研究方法，真的是超实用𐟑𐟏𛣀‚ 《设计艺术学研究方法》这本书从设计艺术研究的范畴、特征、方法体系、文献综述，到定性定量研究方法、历史研究方法、实验性研究、调查研究等方面，都做了细致而深入的阐述。内容通俗易懂，操作性强，非常适合初学者和需要提升研究方法的设计师们。目录概览：序一序二第一章：导论第二章：理论与研究第三章：文献回顾与选题第四章：研究工作如何展开第五章：定性研究法第六章：定量研究法第七章：历史性研究法第八章：实验性研究第九章：调查研究法第十章：田野考察法第十一章：逻辑论证法第十二章：个案与综合研究法第十三章：撰写研究论文附录一：调查问卷示例附录二：开题报告示例附录三：课题申请示例附录四：研究论文示例附录五：学术研究规范后记后续我会针对这本书的内容进行详细的学习分享，感兴趣的小伙伴们可以关注一下哦𐟑€。

《学会提问》读书笔记：批判性思维的工具书这本书更像是一本思考的指南书。有些章节在高中写议论文之前就可以阅读，不仅适合高中生，也适合社科学生写论文，或者公务员写工作报告等其他文体。主要教读者如何进行批判性思考。第一章介绍了批判性思维的概念和定义。虽然我自认为自己有批判性思维，但看完书后发现自己可能只是“弱势批判性思维”。第二章“干扰批判性思维的障碍”中提到的许多思考习惯我依然保留，以后可能需要针对性地改正。从第5章开始，书的内容进入了论证方法的深层次阶段。词语歧义在我们的生活和工作中经常出现，所谓“被误解是表达者的宿命”，所以尽力定义清楚一个词语是非常重要的。而“价值观假设和描述性假设”这一章在日常生活和理解对方以及学术研究中非常重要。很多时候，我自己都没有意识到和别人沟通过程中难以解释的分歧是因为价值观冲突引起的。我往往过于简单地理解“价值观”，认为价值观是并列式而非比较式，但其实往往比较式才是一个人价值观的架构逻辑。而描述性假设其实和学术研究中的基本假设很类似，老师们也一直在提醒我们，论文中提出的“H1”应该是假说而非假设。第8-13章的内容更加偏向于学术研究和研究报告中对于证据和论证的细致展开。社科类的研究由于很难进行实验，所以大多采取了典型案例分析和数据分析的方法。这几章恰恰就在说这一点。尤其是第8-9章，给了我正确对待典型案例和研究报告结论的一些启示。对于典型案例的渲染性描写的确很容易分散我们的注意力，然后导致我们忽略对于理论的高度抽象和概括。其次，关于“简化原因”的论述也经常发生在日常的讨论中，比如找到一个原因之后就很少去寻求替代原因，但其实替代原因可能更有助于解决问题。后记中提出的“他在说什么？他为什么这么说？他这么说有没有道理”算得上是日常训练批判性思维非常简单的方法了。

这本书让我看到了不一样的全球化最近，我的人生盟友王老师的学术专著《寿司全球化的社会学：如何塑造多元的饮食文化》出版了。作为他的朋友，我必须得为他在后记里占个位置，哈哈。从出生到上学到毕业到工作，我总是比王老师先行半步，扮演着事业女性的角色，家庭地位自然水涨船高。没想到这次他居然抢先一步，而且这本书还作为密涅瓦书房的社会学丛书系列最新作出版了。看来我今年得加倍努力，才能保住我的家庭地位啊！不过说真的，这本书确实不错。能进密涅瓦书房的社会学丛书系列，可见学界对它的认可度有多高。我见证了王老师博士期间往返东京、上海，走访了二百多家寿司店的辛劳。这本书从平凡而重要的饮食生活中重新审视全球化，打破了我们对文化越境的固有观念。我自己做人文专业，人文学倾向形而上，着眼文化表象，畅谈哲思审美。而社会学则用量性ⷨ𔨦€秠”究的务实方法，用脚丈量，用眼观察，用访谈挖掘，用心去理解，从当下实体的人和社会关系出发思考问题。和王老师交流总是让我有新的认知，相信这本书也能给更多人带来启发。这本书的完成也得益于王老师对吃的热爱，对生活的热爱。受惠于他的生活态度，我可以放飞自我，享受美食和生活。王老师做的芝麻面包、番茄牛腩和金桔果酱都超级美味。在我没有任何收入的那段时间，王老师依然愿意承担一半家务，肩负起洗衣做饭的家庭大事，让我安心完成了博士学业。这本脱胎于博士论文的书出版，不禁让我陷入读博时的回忆之中，有感动有感慨。 𐟓–『グローバル化する寿司の社会学』𐟓– 本书以上海寿司店为背景，通过实地调查和访谈揭示了寿司文化的多样性发展。传统上，全球化被视为“麦当劳化”，即标准化现象。然而，上海的寿司店展示了多元性全球化的事实。本书深入探索了这一现象背后的社会条件。这是一项具有转变视角的研究成果。

文学批评的乐趣：像看电影一样体验文学文学理论，这个词听起来有点高大上，但其实它可以是关于文学的各种理论，也可以是关于如何研究文学的理论。今天，我想聊聊文学批评，这对我来说有点像看影评一样有趣。还没来得及看原片，影评就已经让我对电影有了大概的了解。文学批评的魅力在于它总是能提出一些让人深思的问题。比如，在《文学理论集》的后记中，作者半开玩笑地说：“打一枪换一个地方”，不能“挖一口深井”；“好些题目开了个头，后头还大有文章可做，某些论点还可进一步展开”。这或许正是这本书能经得住时间考验的原因之一。毕竟，我们很多人对文学理论著作的印象是“艰深晦涩、通篇长句诘屈聱牙”，而这本书恰恰相反，文字简明生动，贴近生活，没有人为设置的学术门槛。这本书的另一个魅力在于它提到的很多思想和引入思索的问题，依然值得如今的文学爱好者和文学理论界关注。文学批评不仅仅是评论，它更像是一种思考的方式，让我们更深入地理解文学。所以，如果你也喜欢文学，不妨看看这本书。或许你会像我一样，觉得文学批评就像看影评一样有趣。毕竟，文学的世界总是充满了无限可能。

𐟓–云听新上《大唐狄公案》 𐟎示‘听有声书频道又有新动态啦！这次他们推出了荷兰作家高罗佩的经典之作《大唐狄公案》的有声书版本。𐟓š这本书由上海译文出版社出版，翻译者张凌老师是高罗佩研究专家，他不仅翻译了这本书，还撰写了富有学术价值和阅读趣味的译后记哦！𐟎䨀Œ有声书的演播则邀请了著名的演播艺术家艾宝良老师，他的声音魅力四射，加上精美的音效，真的是让人欲罢不能！𐟘如果你也是狄仁杰的粉丝，或者喜欢悬疑推理小说，那就赶快去云听有声书频道听听吧！一定会让你大呼过瘾的！𐟌Ÿ

师门宣传达人：让招生率飙升的秘籍 𐟓š 文献资料太多读不完？——NO！海量网络资源，应有尽有！ 𐟓 作业错误太多？——NO！大红色批改痕迹，满足中国人骨子里的浪漫！ 𐟚력Ｅ𘈨恦𑂤𝎨𐃯𜟢€”—NO！论文一作独占鳌头，一键晋升学术大拿！虽然我的自我剖析让导师无语，但我相信，在轻松愉快的学习心态和严谨认真的研究态度中，我们师门和学院的招生率一定会直线上升的，嗯，一定…… 后记——以上内容均为玩笑，歪脖子树师门是一个认真、进取、包容、互助的智慧学术师门。

一般看书的时候，除了序我也会先翻翻后记，这本书后记的结尾直接给我感动住了[流泪]发出来和大家共享： . “感谢家人，你们的 “纵容〞，才有了我读书、写作的从容。师兄刘啸先生有言： . 陪父母吃饭，陪太太逛街，陪儿子去玩具反斗城，包括买菜做饭洗衣搞家务，重要性都不会低于学术。搞学术，多我一个不多，少我一个不少，但为人子、为人夫、为人父，却是只有今生，没有来世的光辉事业。 . 我深以为然，愿以此自省、自勉。” . 不知道大家能不能get到，就是字里行间透露出的平凡的一天的生活感令人动容！不管学术/工作搞得怎么样，不要放弃生活，不要忽视亲爱的家人，那才是更重要的[流泪] . 后记来自周鼎老师《井邑无衣冠》（上一篇笔记具体分享了这本书），这段话来自刘啸老师（周鼎老师的师兄）。想当年读书的时候也好好学习过刘啸老师做的九卿研究[大笑]历史人的圈子是真的不大，没想到在这本的后记里又“遇到”了！ . 𐟔这里是ruc猫猫，一个历史系女生，分享喜欢的历史书籍～ #红薯书房# #小红书知识俱乐部# #文史星光闪耀时# #文字的力量# #感动瞬间# #好书分享# #读书摘抄# #我会被文字打动# #历史书籍# #历史书单#

长沙必看！非遗“全形拓”展览金石学，作为考古学的前身，主要研究古代历史文献。金石学中的“金”指的是商周时期的铜器和铭文，“石”则代表秦汉之后的石刻。根据《墨子》记载：“以其所书于竹帛，镂于金石，琢于盘盂，传遗后世子孙者知之。”金石考古在研究古代历史文献中有着极为重要的作用。然而，数千年的历史变迁使得许多文字湮灭，难以窥见历史的真容。《史记ⷧ禥狧š‡本纪》中提到：“金石刻尽，始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝，其於久远也。”其中，《泰山刻石》正是因为非遗金石传拓技艺得以解读。全形拓技艺在民国时期几乎失传，青铜文物全形拓在民间更是难得一见。然而，长沙这座城市却有幸拥有全国最丰富的学术资源。岳麓书院陈松长教授便是其中的佼佼者，他是古文字与中华文明传承发展工程协同攻关创新平台湖南大学平台的首席专家。长沙美术馆举办的《金石相磨——斯是斋题跋展》展出了陈教授的105件金石题跋，涵盖了全形拓、青铜器、铭文等十二类。据作者后记，这些作品集的装裱均出自恭德居黄苏群老师，非常值得一看。开展当天，青年书法纂刻艺术家陈寰老师临场讲解，收获颇丰！开幕式前还设置了茶道、香道展示体验，有一款红茶非常好喝。我还选购了鹅梨帐中香和澳洲老山檀，小哥哥还送了我们一人一个文创背包（忘了是哪位老师的作品了），真开心！如果你有机会来到长沙，一定不要错过这个展览，感受非遗文化的魅力。

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