学术研究意识形态管理下载_学术研究意识形态管理情况(2024年12月最新版)
马克思主义理论专业选题思路分享✨ 嘿,大家好!今天我想和大家聊聊马克思主义理论专业的选题思路。无论你是对这个领域感兴趣的学生,还是正在进行学术研究的学者,这些建议都可能对你有所帮助。 从经典著作中汲取灵感 首先,深入研读马克思、恩格斯等经典作家的著作是必不可少的。这些著作中蕴含着深刻的思想和当代价值。比如,“《资本论》中的劳动价值论在当代的新阐释”或者“马克思主义自然观与生态文明建设”这样的选题,都能让你深入探索经典理论的现代意义。 关注社会热点 其次,结合当下社会热点问题进行分析和解读也是一个不错的选择。比如,“马克思主义视角下的数字经济与社会公平”或者“后疫情时代马克思主义关于人类命运共同体的思考”。这些选题不仅能让你紧跟时代步伐,还能为现实问题提供理论支持。 中国特色社会主义建设者,研究中国特色社会主义理论与实践也是一个值得关注的领域。比如,“新时代中国特色社会主义文化自信的内涵与培育路径”或者“乡村振兴战略中的马克思主义理论指导”。这些选题有助于你理解中国特色社会主义的发展道路和经验。 意识形态领域的研究⊥楤,分析当前意识形态领域的形势和问题也是非常重要的。比如,“网络时代马克思主义意识形态话语权的构建”或者“马克思主义视域下的价值观教育”。这些选题能帮助你理解马克思主义在意识形态建设中的作用。 学科交叉研究 最后,将马克思主义理论与其他学科相结合也是一个值得尝试的方向。比如,“马克思主义哲学与心理学的融合研究”或者“马克思主义政治经济学与管理学的对话”。这些选题能让你从多学科角度理解马克思主义理论。 青年群体与马克思主义劦后,研究马克思主义理论对青年的思想引领和价值观塑造也是一个重要的方向。比如,“马克思主义在青年思想政治教育中的应用”或者“新时代青年的历史使命与马克思主义担当”。这些选题能帮助你理解青年与马克思主义的关系。 探索国际视野 最后,从国际视角研究马克思主义的传播与发展也是一个值得关注的领域。比如,“马克思主义在全球治理中的价值与意义”或者“一带一路建设中的马克思主义国际合作观”。这些选题能帮助你理解马克思主义在国际舞台上的作用。 总之,马克思主义理论专业的选题要紧密结合时代需求,具有创新性和现实意义。希望这些建议能为你提供一些灵感,让我们一起为推动马克思主义理论的发展和应用贡献力量吧!ꀀ
【习近平对新时代马克思主义理论研究和建设工程作出重要指示】中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日对新时代马克思主义理论研究和建设工程作出重要指示指出,马克思主义理论研究和建设工程是党的思想理论建设的基础工程、战略工程。20年来,工程始终围绕中心、服务大局,推出了一大批高质量研究成果,在学习研究宣传党的创新理论、巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位等方面发挥了重要作用。 习近平强调,新时代新征程,要坚持守正创新,聚焦学习宣传贯彻新时代中国特色社会主义思想,着力深化体系化、学理化研究阐释,着力增强学习宣传的针对性、实效性,推动党的创新理论更加深入人心。要坚持“两个结合”,扎根中国大地、赓续中华文脉、厚植学术根基,深入研究以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业实践中的重大问题,加快构建中国哲学社会科学自主知识体系,培养高素质理论人才,为推进马克思主义中国化时代化作出更大贡献。 马克思主义理论研究和建设工程工作会议11月29日在京召开。会上传达了习近平重要指示。中共中央政治局常委、中央书记处书记蔡奇出席会议并讲话。 蔡奇在讲话中指出,习近平总书记的重要指示,深刻阐明了马克思主义理论研究和建设工程的地位和作用,明确了坚持守正创新推进党的创新理论学习研究宣传的任务要求,提出了坚持“两个结合”推进马克思主义中国化时代化的殷切希望,为新时代工程的实施提供了重要遵循。 蔡奇指出,党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视思想建党、理论强党,习近平总书记围绕加强马克思主义理论研究和建设,发表一系列重要论述,深刻回答了坚持和发展马克思主义的方向性、根本性问题,系统阐明了马克思主义理论研究和建设的方向目标、基本原则、根本任务、重点工作。我们要深刻领悟“两个确立”的决定性意义,坚决做到“两个维护”,贯通学习领会、一体贯彻落实。 蔡奇强调,创新马克思主义理论研究和建设工程,要把学习研究宣传习近平新时代中国特色社会主义思想作为根本任务,提升学习教育针对性实效性,深化体系化学理化研究阐释,增强宣传普及吸引力感染力。深化马克思主义基本原理研究,深入回答中国具体实际问题,深入挖掘中华优秀传统文化的丰富内涵和时代价值,不断加强对“两个结合”的研究和把握,持续激发理论创造活力。坚持以党的创新理论为引领,适应时代要求,立足中国实际,系统提炼总结标识性概念、原创性理论,推动构建哲学社会科学自主知识体系。加强组织领导,完善制度机制,强化激励保障,营造良好学术生态,加快形成统筹有力、管理科学、激励创新的工作格局。 李书磊主持会议。谌贻琴出席会议。 中央党校(国家行政学院)、中央党史和文献研究院、教育部、中国社科院负责同志,工程咨询委员代表,理论工作平台代表和有关专家学者作交流发言。 中央宣传思想文化工作领导小组成员,工程主管单位、中央宣传文化单位、有关人民团体主要负责同志,部分工程咨询委员和专家学者,地方党委宣传部、中管高校主要负责同志等参加会议。(央视新闻)
20个社会学热门选题推荐,助你轻松出彩! 1. 全球化背景下社会工作的发展策略研究 - 基于个案研究 生态因素与社会工作 - 基于深度访谈的研究 增权理论视角下社会工作的创新路径研究 - 基于问卷调查 微博问政如何影响社会工作 - 基于增能理论的视角 赋权理论视角下社会工作的影响因素研究 - 基于问卷调查 女性地位与人类学 - 基于个案研究 文化边界如何影响人类学 - 基于空间理论的视角 资本主义背景下人类学的农村教育研究 - 基于田野调查 场域理论视角下人类学的知识谱系研究 符号互动视角下社会学的意识形态研究 冲突理论视角下社会学的组织现象研究 - 基于问卷调查 生活世界如何影响社会学? - 基于理性选择理论的视角 消费者线上参与度与社会学 - 基于结构主义的研究 仪式理论视角下人类学的宛梆剧种研究 - 基于民族志 国际视域下老年学的本质与特征研究 地理学的学科视角下老年学的哲学思辨研究 可持续发展视角下老年学的机理与逻辑研究 - 基于问卷调查 需求边界视角下老年学的三重语境与意涵研究 空间理论视角下女性学的学术范式与研究 - 基于引文分析 理论视角下人类学的知识谱系研究 生活世界如何影响社会学? - 基于理性选择理论的视角 消费者线上参与度与社会学 - 基于结构主义的研究 这些选题涵盖了社会学、人类学、社会工作等多个领域,结合了最新的研究方法和视角,是论文写作和课题研究的绝佳选择。希望这些选题能激发你的研究灵感,助你在学术道路上取得成功!
英国传媒专业分类与顶尖院校推荐 찟砨𝤼 媒专业分类: 𐠊ournalism - 新闻类 新闻类专业的课程主要集中在传统媒体上,如报纸、电视和广播。课程内容包括新闻写作、采访、报道和制作等。 课程通常围绕新闻实践展开,有时还需要进行街头采访或意见收集。 除了新闻写作,还需学习文学、语言和人与社会行为等方面的知识。 有些大学会提供政治新闻、经济新闻等专业化课程。 语言运用和地道性是关键,申请要求相对较高。 㠃ommunication - 传播类 传播类专业更偏向理论研究,如大众传播、国际传播、政治与传播、跨文化交流等。 这些专业研究社会信息体系和规律,与其他学科如社会学、人类学、心理学和政治学有密切联系。 ⠍edia - 媒介类 媒介类专业主要研究媒介本身,涵盖广泛的领域,包括媒体意识形态、媒体发展、媒体产业、数字媒体、媒体管理和媒体与公共关系等。 课程可能与广告、市场、数字媒体和文化产业等方向重叠。 对于想要跨专业的学生来说,媒介类专业是一个不错的选择,因为它们通常对背景要求较少。 젏thers/arts - 其他艺术类 其他艺术类传媒学科主要集中在电影研究、艺术管理和摄影等领域。 即使是一些工科学校也会提供电影研究课程,可见其在英国学术界的重要地位。 课程内容通常以workshop形式进行,强调实践操作和团队协作。作业和考核主要依靠实践操作,趣味性较强。 想了解更多英国传媒留学信息,欢迎继续探索!
中国优秀党员、陕西省记协主席、原陕西省委宣传部副部长薛保勤于2024年10月24日8时24分在西安逝世,享年69岁。 薛保勤先生生于1955年3月,1982年毕业于西北大学中文系。他曾任西安交通大学和陕西师范大学兼职教授及硕士研究生导师,具有丰富的学术背景和实践经验。他的职业生涯涵盖了插队、当兵、记者、编辑,曾主办报纸和主编杂志,并从事社会科学、新闻出版和意识形态管理等工作。 作为“2011西安世界园艺博览会”官方主题曲《送你一个长安》的歌词创作者,薛先生以“送你一个长安,一城文化,半城神仙”表达了西安深厚的历史积淀和人文气质,展现了新时代西安人的新形象与大气魄。
北师大译丛:探国外马克思 马克思主义是否只是固有的、从未改变的理论形式?国内是否缺乏优秀的国外马克思主义研究丛书?让我们来看看北京师范大学出版社的当代国外马克思主义理论丛书吧!这套书从法国马克思主义到德国新马克思主义,从日本马克思主义到后马克思主义,涵盖了广泛的领域。 法马和后马研究: 张一兵教授的《问题式、症候阅读与意识形态:关于阿尔都塞的一种文本学解读》 蓝江教授的《忠于事实本身:巴迪欧哲学思想导论》 仰海峰教授的《符号之境:早期鲍德里亚思想的文本学解读》 日马研究: 丁瑞媛教授的《共同体:资本家社会与市民社会:平田清明的市民社会理论研究》 德国新马克思: 李乾坤教授的《价值形式、国家衍生与批判理论:德国新马克思阅读运动研究》 这些书籍深入探索了不同国家和地区的马克思主义理论,为我们提供了丰富的学术资源和深入的思考。无论是马克思主义的理论爱好者,还是学术研究者,这套丛书都是不可或缺的宝贵财富。
学术界的双重面孔:专业化和职业化的博弈 有人说,这个时代已经没有大师了,专家变成了砖家,教授成了叫兽,学术界甚至出现了学术流氓的学阀集团,压榨研究生、媚上欺下。但也有人说,大师依然存在,有些人在默默守护着学术界,替我们负重前行。其实,每个职业都有其光鲜亮丽的一面和阴影的一面。学界也是如此,外来者常常因其光环而向往,因其阴影而警惕。本文将探讨学界的这两张面孔,探寻那些隐秘的角落。 学界的两张面孔:专业化和职业化 专业化:学界的第一张面孔。我国学界从原本的意识形态化叙事中抽离出来,思想解放,理论自由,极大提升了科学技术水平。专业化的趋势使得学者们更加专注于自己的研究领域,推动了学术的进步。 职业化:学界的第二张面孔。在市场规训之下,学者们逐渐从清高儒雅的“士大夫”转变为知识创造的精神劳动者。现在,学者们研究知识,少了些探寻真理、人类未来的使命感,多了些养家糊口、谋生不易的市井气。 职业化下的学界重塑 ️ 以前,学界笼罩着神圣的气息。学者们被视为社会的精英,他们的研究被视为对人类文明的贡献。然而,随着知识走下神坛,学者只是一种职业。诸多因素造成了知识界整体沦落,学术研究变得更加功利和市井化。 学术与国家治理的互动 从缘起谈,建立学术机构在于培养专业技能人才。但中国的学术属舶来品,一直都存在本土化不足的矛盾。改革开放后,学术步入专业化正轨,让中国学科建立了基本的学术话语、规范程式、思想流派,消除了意识形态理论学术的空洞、虚假与肤浅。然而,这些学术舶来品源于国外经验与解释,会不可避免地误解、掩盖和歪曲中国经验。本土的生动实践无法进入专业学术化的表达渠道,剥夺了学术表达应有的创造力和想象力。“言必称希腊”并不鲜见,充斥着对异域文化的想象,亦不乏有人在象牙塔中文化卖国,在文化霸权下卑躬屈膝。学术移植的排异性还会作用在本土肌理中,高度本土化的政府机关对学术圈并不感冒,难以互动,两大系统疏离。某种意义上,我国社会科学在本土化上存在较大不足。 当然,我们也可以看到有识之士已经着手改变学术和政府疏离的问题。以笔者所在高校为例,近年来科研体系改革强调“把论文写在中国大地上”,倡导“真问题、真研究、真参与”;组织学生投身祖国大地,深化国情认知,扎根田野调查;引导教授研究治理真题,打通由学入仕通道...每当这个时候,我才由衷感谢“实事求是”的校训,科学精神永不过时。 总的来说,学界的演进是一个复杂的过程,既有专业化的进步,也有职业化的挑战。希望我们能够保持对学术的敬畏之心,不断探索和进步。
哈佛人文学科的困境与未来 昨天,哈佛校报The Crimson发表了一篇文章,其中附带了一张表格。表格显示,哈佛大学的人文学科正面临着前所未有的挑战。随着科技的飞速发展和社会职业需求的变迁,人文学科似乎逐渐被边缘化。哈佛大学比较文学教授David M. Stern对此表示担忧,他认为这是“美国文化的严重损失”。过去十年,哈佛人文学科的学生比例从15.5%下降到12.5%,而经济学专业的学生比例则高达37.2%。Stern将这一问题归咎于社会对人文学科的误解,认为其没有就业前景。 这篇文章让我想起了不久前New Yorker的一篇文章,警告英语专业的衰退趋势。然而,我们不能忘记,人文学科拥有悠久的历史和丰富的知识积淀,这正是其独特的价值所在。作为一名哲学生,我认为哲学的宗旨在于自我认知的提升和对意识形态的反思,这与人文学科的内涵高度契合。我期待未来能在学术研究中促进人文学科与科学领域的互补交流,发掘每一学科的独特价值。 我们需要摒弃局限的思维方式,以包容和开放的心态探索知识的各个维度。因为开放与包容是我们走近真理的必由之途,也是社会获得进步的基石。在这个过程中,每个学科,无论是英语文学还是物理学,都有其独特的贡献。每个学科都在尝试解答人类共同面对的问题,只是角度和方法不同而已。例如,文学通过故事和象征来探讨人性和社会问题,而科学则通过实验和数据来解析自然界的法则。这两种途径都是不可或缺的,它们共同构成了我们理解世界的多维视角。 在对现代科学的反思中,海德格尔曾经指出:“科学并不思考。”按照他的观点,受到形而上学主体-客体思维支配的科学,将beings(Seiende)错误理解为being (Sein)。对于海德格尔来说,这种对本体理解的缺失正是他对现代科学批判的基石。实际上,每一门科学都悄无声息地建立在形而上学的基础上:寻找并揭示它们的任务,便落在了哲学家的肩头上。
「学术研究」李默然|试论史前仪式行为的展示性——以牛河梁、良渚古城和石峁遗址为例:牛河梁、良渚古城和石峁遗址均有意识地改造地理景观来增强仪式场所的展示性。牛河梁遗址代表的红山人群以祖先崇拜、掌控宇宙秩序为主要仪式观念,人群普遍参与,具有极强的公共性和展示性。石峁人群更热衷于展示蕴含多元思想和意识形态的石雕“艺术品”,向周边地区访客炫耀自己获取或生产异域物品的能力。他们生活在游牧文明与农耕文明的交错地带,深受北亚的文化影响,其仪式行为也表现出明显的萨满教特征。相对而言,良渚文化社会的仪式行为最具私密性,以人工堆砌的高台安置贵族墓葬,并在上方举行葬礼。李默然|试论史前仪式行为的展示性——以牛河梁...
闻一多《唐诗杂论》导读:学术与文化的碰撞 闻一多先生的《唐诗杂论》不仅仅是一部学术著作,它更是对中国文化历史与现状的深刻思考。他追求的不仅仅是学术上的突破,更是通过学术研究来探寻民族的历史命运。这种带有“斗士”气质的批判性与进取精神,使得他的学术研究显得格外引人注目。 闻一多先生认为,较古的文学作品难以理解的原因主要有三个:一是作品所处的时代背景和作者的个人意识形态,由于年代久远,史料不足,难以理解;二是作品所用的语言文字,尤其是那些约定俗成的白字(训诂家所谓“假借字”),最容易让读者陷入歧途;三是后作品产生的讹传本,往往误导读者。 在《序例提纲》中,闻一多先生提出了对《诗经》的三种旧读法:经学的、历史的、文学的,而他自己的读法则是“社会学的”。他将《诗经》的国风部分重新编次,分为婚姻、家庭、社会三大类目。他认为这样重新编排和注释,国风就“可当社会史料文化史料读”,同时“对于文学的欣赏只有帮助无损害”。他充分利用文学反映社会生活和时代精神的特殊手段,来揭示那一时代活的文化形态,并把这种形态拿来直接与今天的读者见面。 闻一多先生有一个明确的观念:“文化是有惰性的,而愈老的文化,惰性也愈大。”因此,我们要做传统文化的催化剂,重新焕发其活力。在《英译李太白》一文中,他谈到李白诗的翻译成英语问题,认为形式上的秾丽或许可以翻译,但气势上的浑璞却无法翻译。他强调,去掉了气势,就等于去掉了李太白。 唐初的人们对《汉书》的爱好,远在《史记》之上。在研究《汉书》时,他们的对象不仅是历史,而且是记载历史的文字。例如,李善在注《文选》时,也撰过一部《汉书辨惑》。在李善眼里,《文选》与《汉书》同样性质,具有同样功用,都是给文学家供驱使的材料。 闻一多先生的学术研究,不仅是对古文的解读,更是对传统文化的深刻反思。他的工作,无疑为我们理解古代文学和文化提供了宝贵的参考。
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学习笔记 | 意识形态工作是党的一项极端重要的工作#学习 #意识形态 #工作 @西藏组工 @DOU+上热门 @DOU+小助手 抖音
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2024年一季度意识形态工作责任制落实情况报告
新时代党的意识形态安全理论创新研究罗晶著社科文轩网
《德意志意识形态》卷 第1章 费尔巴哈
从马克思到列宁:"社会主义意识形态"的确立
张志扬"西方意识形态"
世界汉译学术名著:意识形态与乌托邦 十品膜 /卡尔
从马克思到列宁:"社会主义意识形态"的确立
《德意志意识形态》关键词谱系化研究
我校师生参加第六届意识形态与舆论学术年会暨山西智库发展论坛
研究/德意志意识形态与文献学系列/当代学术棱镜译丛
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/博士生导师学术文库申文杰光明日报
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指出当今世界格局的变化,意识形态的分歧,民族主义意识的加强,传媒和
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马克思主义学院开展2022级研究生学术论证会
意识形态与乌托邦
新时代党的意识形态安全理论创新研究 9787201188515 天津人民出版社
当代世界学术名著ⷁ意识形态和乌托邦:知识社会学引论
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