当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

战国时候的学术中心直播_第一次大战是谁引起的(2024年12月全新视觉)

内容来源：这家有保障所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

战国时候的学术中心

秦汉游士游侠：变迁与传承《忽如远行客：秦汉的游士与游侠》这本书以秦汉时期为中心，详细记载了从战国到魏晋时期游士和游侠的变迁。这本书并非严谨的学术著作，更像是曲柄睿博士的意气之作。书名取自汉《古诗十九首》中的“人生天地间，忽如远行客”，恰如其分地描绘了游士游侠们漂泊无依的生活状态。在书中，我们可以看到侠客梦在每个人心中的存在，尽管他们已经从社会中消遁。孔子在礼乐崩坏中苦苦追寻周礼，而我们则在纷繁秩序中追寻侠客梦，都是在追求一个飘渺的幻梦。书中详细讲述了“侠”在秦汉前后数百年间的登场、盛舞、削弱和退场。太史公司马迁是第一位为游侠立传的人，这既反映了他本人的意气，也体现了游侠们在秦汉时期社会变迁中的重要角色。司马迁认为，游侠们虽然不被社会所认可，但他们有着自己的价值和品质。布衣之徒们，如苏秦、商鞢、范睢、李斯等，都是游士的代表；而荆轲、张良、刘邦、韩信等则是游侠的典范。游侠们是旧秩序的破坏者，也是新秩序的建立者。在百家争鸣、社会大变革和秩序大动荡的时期，游侠们有了宽阔的天地。然而，随着高祖初定，自文、景、武以降，秩序趋于统一与稳定，游侠们的生存空间也越来越小。两汉与三国的变革时代一度复生，但终究沦为配角，无法像战国与秦楚汉交际之时那样大放异彩。刘邦建立的汉帝国，成为了游侠们的掘墓人。社会不再需要游士游侠，而是需要书生法吏、士农工商。尽管如此，“侠以武犯禁”的精神依然存在，“白马饰金羁，连翩西北驰”的豪情壮志依然不减。游士与游侠，不应该被忘记。这本书不仅是对历史的回顾，更是对侠客精神的传承和发扬。在这个充满变革和动荡的时代，我们依然需要那种勇往直前、不惧困难的精神。

姓“张”的绝美名字推荐，你值得拥有！ ### 张姓的起源 𐟌𑊊关于张姓的起源，学术界主要有三种说法：黄帝之后：据《史记》记载，黄帝之孙挥负责制造弓箭，因此被赐姓张。张挥因此被尊为张姓始祖，他的故乡河北省清河县也被认为是张姓的发源地。统治者赐姓：历史上，许多统治者为了笼络人心、巩固政权，会将张姓赐给忠诚的臣子或归顺的异族首领。例如，诸葛亮将“张”姓赐给南蛮首领龙佑那；明朝开国皇帝朱元璋将“张姓”赐给他的蒙古族将领伯颜帖木儿。改姓：三国时期，曹魏大将张辽的祖辈原来姓聂，后为了避祸而改姓为“张”。张姓的历史变迁 𐟓œ 张姓在我国历史上的发展大致经历了以下几个阶段：春秋战国时期：张姓开始在各地繁衍，形成了以晋国为中心的张姓聚集地。这一时期，张姓名人辈出，如战国时期赵国的名将张仪，他以连横政策著称，对战国局势产生了重要影响。秦汉时期：秦朝时期，张姓已成为全国性的大姓。汉朝时期，张姓开始向江南地区扩散，成为江南地区的一大望族。这一时期，张姓名人如汉朝名将张良、张飞等。唐宋时期：唐代，张姓已成为全国第三大姓，仅次于李、王二姓。这一时期，张姓在全国范围内广泛分布，名人如唐代著名画家张萱、宋代诗人张耒等。明清时期：明清时期，张姓已成为全国第二大姓，仅次于王姓。这一时期，张姓名人在政治、经济、文化、科技等各个领域均有建树，如明朝名将张居正，清朝名臣张之洞等。近现代：近现代以来，张姓继续在全国范围内繁荣发展，涌现出了许多杰出的人物，如著名画家张大千等。无论你是历史爱好者还是名字控，了解这些关于“张”姓的故事和变迁，都能让你对这个姓氏有更深的了解和感受。希望这些信息能帮你找到一个绝美的名字！

敦煌展览背景知识全解析，提升参观体验！在参观敦煌展览之前，了解一些背景知识可以大大提升你的参观兴趣和收获。敦煌位于中西交通的要道，是陆上丝绸之路的起点，也是多元文化交融的中心。敦煌的历史可以追溯到战国时期，汉代达到鼎盛，隋唐时期达到顶峰，北宋时期逐渐衰落，元朝后逐渐边缘化。敦煌石窟艺术始于公元366年，沙门乐僔在敦煌鸣沙山开凿了第一座佛窟，开启了长达千年的艺术创作。敦煌石窟遗存的窟、塔、壁画、雕塑、经书、文献、绣像及画卷，为后世学术研究提供了丰富的素材。这些资料涉及隋唐五代政治、经济史、中古社会史（宗教、民俗、人口与家庭）、民族史、中外关系史以及语言文学、艺术。尤其是1900年藏经洞的发现，是近代史上最惊人的学术发现之一，虽然海量的文献文物流散在英、法、俄、中、日、美各国，但仍然是敦煌学和东方学的最丰富最重要的素材。目前在北京举办的敦煌展览主要复刻了莫高窟的壁画、窟顶画和塑像，少量书卷真迹一定不要错过，它们是从千年前穿行而来的文明真印。展览的主体为壁画临摹和数码复制，莫高窟壁画总计4.5万平方米，内容分类为佛说法、佛传、本生图（佛祖降生前的故事）、菩萨图（佛的诸胁侍）、经变图（以绘画普及佛经内容）、瑞像图（表现佛祖显示灵迹）。此外，敦煌在汉代首次设郡，汉武帝在此设立的第一座关城叫“玉门关”。唐天宝年间是敦煌发展的历史高峰。晚唐节度使在敦煌设立军镇，与中原王朝相对独立的归义军时期长达两百年。通过这些背景知识的了解，你可以更深入地理解敦煌的历史和文化价值，提升参观展览的体验。

在中国悠久的历史长河中，有一个时代以其百家争鸣、思想激荡而著称，那就是战国。而在战国七雄之一的齐国，有一座学府，它不仅汇聚了当时天下最顶尖的学者，更孕育出了一大批对中国历史产生深远影响的人才，这便是稷下学宫。稷下学宫，位于齐国都城临淄的稷门附近，是战国时期齐国创办的一所特殊形式的高等学府。它始建于齐桓公田午时期，历经齐威王、齐宣王、齐湣王、齐襄王时期，到齐王建时逐渐式微，共有一百四十余年的辉煌历史。作为世界上第一所由官方举办、私家主持的高等学府，稷下学宫以其包容百家、宽松自由的学术氛围，成为了战国中后期学术文化的中心。在稷下学宫的兴盛时期，这里汇集了天下贤士多达千人左右，他们来自不同的学派，带着各自的学术理想和追求，在这里相互切磋、争鸣论辩，共同推动了战国时期学术文化的繁荣。其中，不乏一些对中国历史产生深远影响的卓越人才。孟子：儒家学派的代表人物之一，他曾两次游学到齐国，在稷下学宫与其他学派争鸣，提出了“仁政”等重要的政治主张，对后世儒家思想的发展产生了深远影响。荀子：同样是儒家学派的重要人物，荀子频繁出入稷下学宫，他的“性恶论”等观点在当时的学术界引起了广泛的讨论和争议，对儒家思想的发展起到了重要的推动作用。淳于髡：出身卑微的赘婿，却因其思维敏捷、博学多辩、言辞诙谐而在稷下学宫得到重用，被推为“稷下先生”。齐威王时，他更被列为上卿，享有优厚的待遇，有“稷下之冠”的称号。邹衍：阴阳家学派的代表人物，他在稷下学宫提出了“五德终始说”等重要的学术观点，对后世阴阳家思想的发展产生了重要影响。田骈、慎子、申子、接子、季真、涓子、彭蒙、尹文子、田巴、儿说、鲁连子、驺子等：这些名字或许不如孟子、荀子那样耳熟能详，但他们在各自的学术领域都取得了卓越的成就，对战国时期学术文化的发展做出了重要贡献。稷下学宫之所以能够培养出如此众多的人才，与其宽松自由的学术氛围密不可分。在这里，“稷下先生”可以自由教学，学生可以自由择师，这种宽松、自由的氛围打破了私学的局限和学派之间的森严壁垒，开阔了学生眼界，扩大了知识领域，拓宽了解决问题的思路。同时，稷下学宫还推崇游学，欢迎各地学者和学生前来游学，这体现了当时人才自由流动的宗旨，成为教与学双向自由的典范。在稷下学宫，各家各派的学术地位是平等的，他们可以在这里设坛讲学，相互争鸣论辩，这种自由的学术氛围使得稷下学宫成为了战国时期百家争鸣的主要园地。#春秋战国#

襄阳博物馆新馆亮点：国家一级博物馆的瑰宝襄阳博物馆新馆位于襄城汉水西侧的凤凰山冲，由学术报告楼、综合馆和文物修复中心三栋建筑组成，占地185亩，建筑面积达3万平方米。这里收藏的珍贵文物，每一件都承载着襄阳乃至中华文明的深厚历史与文化价值。 𐟌Ÿ 镇馆之宝一览中华第一青铜马：这件文物不仅是襄阳博物馆的镇馆之宝，也是国家一级博物馆的标志性展品。南宋彩绘壁画“庖厨备宴图”：这幅壁画生动地展示了古代厨房的场景，烹饪器具和食材栩栩如生。三国早期玉猪形握：古代贵族的随身饰品，象征着财富和地位。曾伯陭铜钺：战国时期的兵器，体现了古代军事文化的特色。长沙窑釉下彩瓷碗：唐代瓷器，以其精美的釉下彩工艺闻名。西汉铜提梁鋞：古代盛酒器具，展现了汉代工艺的精湛技艺。 𐟏𚠩‡要展品详解弘治年云龙纹鎏金铜钟：明代文物，表面鎏金，双龙缠绕为提手，口部铸有正楷阳文，记录了当时的重大事件。带流铜鼎：战国时期文物，带有流的设计，方便烹饪和调味。铜瓶：春秋时期文物，出土于襄阳专员公署随县均川，展现了古代生活用品的精致。 “五”字铜方鼎：战国时期文物，鼎盖和内壁分隔为左右两格，可以放不同的佐料，一侧耳的顶面和盖面各铸有“五”字铭文。襄阳博物馆新馆不仅是一个展示历史和文化的窗口，更是一个让人深入了解襄阳乃至整个中华文明的重要场所。每一件展品都承载着丰富的历史信息和独特的文化价值，值得每一位游客细细品味。

钱穆讲义三书：文史全解析《钱穆珍稀讲义》是一套包含三本书籍的珍贵讲义，分别是《中国文学史》、《中国通史》和《中国学术文化九讲》。这套讲义不仅涵盖了广泛的历史和文化知识，还深入剖析了中国文学的发展和演变。 𐟓š 《中国文学史》共三十一章，从先秦时期到清末，详细讲述了中国文学的发展历程。钱穆先生不仅对重要的诗人、体裁和作品进行了讲解，还深入分析了《诗经》等经典诗篇的意境和内涵。他强调，读古人诗词时，不能仅仅照字面直解，而是要体会其中的委婉曲折之深意。 𐟓œ 《中国通史》则是对中国历史的一次全面梳理。钱穆先生认为，对中国历史要有温情与敬意，即使是在魏晋南北朝这样黑暗的时期，文化仍然有发展。他指出，古代中国在西周时期形成了政治中心，春秋时期有管仲出而尊王攘夷，战国时期孔子提出了共同思想，汉代则尊儒。到了东汉末年，曹操虽未得天下，但他的不讲忠孝也未能得天下。 𐟎䠣€Š中国学术文化九讲》是一本讲演集，收录了钱穆先生九次讲演的稿子。其中，《中国儒学与文化传统》详细讲述了儒学的发展史，从先秦时期到各个朝代，儒学都有新的创造和发展。此外，《中国散文与中国文学史》也探讨了文学的一些重要体裁和作家，如曹氏父子等。这套讲义不仅展示了钱穆先生的深厚学识和独特见解，也为中国学术文化的研究提供了宝贵的资料。读者通过阅读这些书籍，可以深入了解中国文学、历史和文化的发展脉络。

淄博市博物馆：探秘齐国历史与文物珍藏 𐟏›️ 淄博市博物馆，一个充满历史与文化气息的地方，这里收藏了丰富的文物，带你穿越时空，领略齐国的辉煌历史。 𐟑‘ 齐王墓：位于临淄区大武镇窝托村南侧，这座西汉齐王墓的发掘，揭示了当时社会的繁荣与历史的变迁。 𐟐𞠦‹—坑：这里展示了古代殉葬文化的残酷与复杂。 𐟏𚠩’铜器皿：精美的青铜器皿，展现了古代工艺的精湛技艺。 𐟕ﯸ 雁足灯：古代的照明工具，见证了古代生活的一角。 𐟎 玉如意、木如意：这些精美的工艺品，展示了古代匠人的巧思与匠心。 𐟎 红包袱瓷瓶等瓷器：古代瓷器的精美，让人叹为观止。 𐟔” 编钟：古代乐器，见证了古代音乐的魅力。 ❄️ 铜剑：锋利的铜剑，展示了古代武器的精湛技艺。 𐟓œ 齐国历史：从西周到战国，齐国的历史在这里一一展现，让你深入了解这段历史。 𐟏렧跤𘋥�𜚦ˆ˜国时期田齐官办的高等学府，这里汇聚了天下贤士，自由讲学，著书论辩，成为文化学术的中心。 𐟓š 四鸾花枝镜、宝坦花镜：古代的镜子，展示了古代工艺的精湛技艺。 𐟏𚠥•†代饮酒器：从桓台史家遗址出土的饮酒器，见证了古代生活的细节。 𐟎蠧‘ž川蒲名仙著、青柯李開：古代书画作品，展示了古代艺术的魅力。 𐟚Œ 交通指南：市政务服务中心（市博物馆）下车，222路、96路公交都可到达。 𐟕𐯸 开放时间：每天上午9:00至下午5:00，欢迎参观。

央视力推！古代女性之美与哀愁全解析 𐟓š《她们：中国古代女子图鉴》 𐟓š本书内容概览这本书是一本关于古代女性艺术的读物，从“形象”、“妆容”、“空间”、“才能”和“创作”五个方面，展现了中国古代女性的形象和生活图景，探讨了她们的生存环境和生活态度。书中收录了大量古代女性相关的图像和文物，并附有学者专文，带领读者走进中国古代女性的世界。 𐟓š作者介绍蔡琴，江苏苏州人，毕业于浙江大学文博系。浙江省博物馆研究馆员、副馆长，浙江省国际文博交流中心主任。长期从事博物馆学、女性文化研究以及博物馆、美术馆建设和陈列布展工作。 ❤️推荐理由 𐟔𘦝᧐†清晰，文史资料丰富，古画及文物都很美，可读性很强。 𐟔𘤽œ者是浙江省博物馆研究馆员、副馆长，学术素养很高，见解独到。 𐟌🰟Œ🊊1⃣第一章：形象“美人史” 古代女子形象经历了怎样的时代变迁？从战国到汉代的神秘浪漫，魏晋南北朝的秀骨清像，唐代的秾丽丰满，宋代的端严清秀，到明清的风露清愁。历代绘画中的这些女性形象，是一面镜子，折射不同历史时期的艺术特色和时代特征，体现了一代代女性不见经传的坎坷人生。 2⃣第二章：妆容如何理解“女为悦己者容”与“照镜自省”的古代规训？以古画、文物为线索，介绍历代女性的簪花、妆粉、画眉、鹅黄、花钿、面靥、发型、发饰、抹额、耳坠、项圈、璎珞、项链、玉佩、手镯、戒指等。美丽是历代女子不懈的追求，但更多是“女为悦己者容”，是“对镜自醒”。今天的女性，更应该追求美的多元化，“女为己悦而容”。 3⃣第三章：空间从“闺阁”到“庭院”和“郊野”，如何解读女性的生活空间？“闺阁”到“庭院”，屏风、假山、窗户、卷帘为隔，在狭小的生活空间里，品茶、赏花、下棋…到“郊野”宴游，虽“抛头露面”，亦诸多限制。 4⃣第四章：才能琴棋书画、相夫教子，古代女子为何满身“技能”？男耕女织，相夫教子，虽后来有注重女子的琴棋书画等艺术熏陶…但她们仍只是家庭的附庸。 5⃣第五章：创作如何看待古代不同阶层女性的艺术成就？列举了仇珠、倪仁吉、恽冰等多个载入史册的女画家。历史留给女性的空间很小，留给女性的创作空间更小。她们好难得啊！

裘锡圭《文字学概要》：古文字学的经典之作 𐟌Ÿ 裘锡圭先生的《文字学概要》签名本 𐟓… 2015年冬天，复旦大学出土文献与古文字研究中心举办了一场名为“战国文字研究的回顾与展望”的国际学术研讨会。这是我第一次接触古文字学界，也是第一次在现场见到裘先生。茶歇时，我在读会议论文集，竟然没注意到裘先生坐在我后面与其他学者聊天。 𐟚‡ 那时我经常去复旦听课，来回地铁要一个多小时，包里总是带着《文字学概要》。印象中裘先生的视力似乎不太好，他把书捧得很近，一边询问我的姓名，一边与身旁的赵平安先生交谈。我赶紧说只要签个名即可。 𐟓š 《文字学概要》（2013版）我前后读过三次，每次都有新的收获。前年买了最新版（即2021中华当代学术著作辑要版），暑假准备再读一遍！

七雄并立，诸侯争霸，战火连天，英雄辈出，书写了一段段不朽的传奇。在这片古老的土地上，七大强国——齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，各自拥有辉煌的都城，这些城市不仅是政治、军事的中心，更是文化与经济的汇聚地。今天，让我们穿越时空，走进战国七雄的首都，特别是那个拥有深厚文化底蕴与现代城市风貌交相辉映的齐国都城——淄博，看看是否有你的家乡隐藏在这段辉煌的历史之中。齐国：临淄（今山东淄博）齐国，作为东方大国，其都城临淄（今淄博市临淄区）在战国时期是世界上最繁华的城市之一，人口众多，商业发达，被誉为“东方名都”。临淄不仅是齐国的政治中心，更是学术交流的圣地，稷下学宫汇聚了诸子百家，成为中国古代思想文化的摇篮。楚国：郢都（今湖北荆州）楚国地域辽阔，文化多元，其都城郢都曾是南方的政治、经济、文化中心。郢都见证了楚国的兴衰更替，楚文化的辉煌成就，如楚辞、楚乐等，至今仍深深影响着中华文化。燕国：蓟（今北京）燕国位于北方，都城蓟（今北京西南）是北方少数民族与中原文化的交汇点。燕国的历史，不仅关乎中原的争霸，也涉及到与北方游牧民族的互动，为后世留下了丰富的文化遗产。韩国：新郑（今河南新郑）韩国虽小而强，都城新郑是法家思想的重要发源地之一，韩非子等法家代表人物均出自此地。新郑见证了韩国由盛转衰的过程，也留下了许多珍贵的文物和历史遗迹。赵国：邯郸（今河北邯郸）赵国都城邯郸，不仅是赵武灵王胡服骑射改革的起点，也是战国时期著名的商业和文化中心。邯郸成语典故众多，如“邯郸学步”、“围魏救赵”，反映了当时社会的风貌和人民的智慧。魏国：大梁（今河南开封）魏国在战国初期一度称霸，都城大梁是当时世界上最繁华的城市之一，水利发达，商业繁荣，魏惠王时期的“大梁之治”更是名垂青史。大梁见证了魏国由盛转衰的全过程，也是中国古代城市发展的一个缩影。秦国：咸阳（今陕西咸阳）秦国地处关中平原，都城咸阳是秦始皇统一六国的大本营。咸阳城规划严谨，建筑宏伟，秦始皇陵及兵马俑坑的发现，更是震惊世界，展示了秦帝国强大的国力与独特的文化。在上述七雄的都城中，淄博（古称临淄）以其独特的地理位置和深厚的文化底蕴，成为了战国时期最为耀眼的明珠之一。淄博位于山东省中部，依山傍水，自然条件优越，为齐国的繁荣提供了坚实的基础。临淄作为齐国都城，长达八百余年，是春秋战国时期东方最大的都市。这里不仅是政治决策的中心，更是学术文化的交流圣地。稷下学宫，这座世界上最早的官办高等学府，吸引了儒家、道家、法家、墨家等众多学派的大师，如荀子、孟子、邹衍等，他们在此讲学论道，形成了百家争鸣的盛况，极大地推动了中国古代思想文化的发展。经济方面，临淄的工商业异常发达，市场繁荣，商贾云集，手工艺品如丝绸、陶瓷等享誉四方。同时，齐国的盐铁业也十分兴旺，为国家的富强提供了坚实的物质基础。今天的淄博，不仅保留了丰富的历史文化遗产，如齐国故城遗址博物馆、东周殉马坑等，还焕发出了新的生机与活力。作为一座现代化城市，淄博在经济发展、科技创新、文化建设等方面取得了显著成就。陶瓷、纺织、化工等传统产业不断升级，新材料、新能源、生物医药等新兴产业蓬勃发展，为淄博注入了新的经济增长点。此外，淄博还致力于打造宜居宜业的城市环境，城市绿化、交通网络、公共服务设施不断完善，市民的生活质量显著提升。同时，淄博积极传承和弘扬齐文化，通过举办各类文化节庆活动、建设文化园区等方式，让古老的文化遗产在现代社会中焕发出新的光彩。战国七雄的都城，每一座都承载着厚重的历史与文化，它们见证了那个时代的辉煌与沧桑。而淄博，作为齐国的都城，更是以其独特的魅力和卓越的贡献，在中国乃至世界历史上留下了深刻的印记。或许，你的家乡并不在这些古都之中，但每一处中华大地，都埋藏着属于自己的故事与传奇。让我们共同探寻这些历史的宝藏，传承和发扬中华民族优秀的传统文化，共创美好的未来。

专栏内容推荐

1269 x 846 · jpeg
我校成功举办“战国秦汉变局中的制度与文化”学术论坛-历史与社会学院（考古文博学院）
素材来自:history.cqnu.edu.cn
800 x 600 · jpeg
省博物馆举办“春秋战国历史文化学术研讨会” - 玩乐头条 - 玩乐频道 - 华声在线
素材来自:ent.voc.com.cn