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文科学术和权力在线播放_就业率100%的专业(2024年11月免费观看)

内容来源：这家有保障所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

文科学术和权力

宝宝抓周必备物品清单，快来看看！宝宝抓周是一种有趣的活动，可以预测宝宝将来的职业和兴趣。以下是准备抓周物品的一些建议： 𐟓š 书：选择一本文科书作为道具，象征着学术研究和教育。 𐟒𜠥𐧫 ：印章和印台可以用来象征管理能力和权力。 𐟒𜠥ˆ€剑：使用假刀假剑，象征身体健康和武职。 𐟌𑠧”𐥜Ÿ：用保鲜纸包好的泥土，象征环保、园艺和医药。 𐟥栨Š𙨏œ：象征勤恳和稳定，适合从事规律化、耐性的工作。 𐟓 尺子：木尺或铁尺，象征裁缝和建筑测量，预示宝宝未来可能从事的职业。 𐟍Š 桔子：象征吉祥和贵格，预示宝宝将来生活幸福。 𐟒𜠩’𑥸：古钱币或通行的钞票，象征理财和金融。 𐟖‹️ 墨水：毛笔、钢笔或画笔，象征文学、写作和艺术。 𐟧頧›˜：象征数学和逻辑能力。 𐟧頨‚‰类：象征物欲和饮食业。在准备抓周物品时，需要注意以下几点：所有物品大小一致，方便宝宝抓取。颜色一致，避免视觉干扰。物品必须是宝宝第一次接触的。过程中亲友不要干预。抓两次即可，第一次不算数。活动最好在中午饭前举行。通过这些准备，可以给宝宝一个难忘的抓周体验，同时也能预测宝宝未来的发展方向。

牛津图书馆读北美晋江：学术与爱情的碰撞牛津的图书馆，这个古老而充满智慧的地方，竟然成了我探索北美晋江文学的战场。𐟤㠥œ訿™里，我得以窥见英国文学的全貌，但更有趣的是，我用这些资源来读那些充满戏剧性的爱情故事。那天，我花了一天半的时间，沉浸在《TLH》的世界里。𐟓– 尽管书中的Olive和Adam的互动时常让我觉得尴尬，比如他们在停车场推车、在学术会议上坐腿上等场景，但这些情节却也让人欲罢不能。尤其是当Olive对Adam只是合约情侣的感情时，他们的互动显得格外不自然。作为学术界的一员，我完全无法理解男女主之间的感情。每当书中提到Adam是天才教授时，我脑海中总会响起警钟。尽管作者极力强调他们的恋爱没有利益冲突，但任何一个在学术界稍有涉猎的人都会知道，这种关系的敏感性。教授与学生之间在权力、经验和年龄上的不对等，使得弱势方几乎无法抵抗。 Tom对Olive的过分要求，反而让我联想到学术界中更常见的现象。如果Olive没有录下那段对话，如果Adam不是那样被学界看重的天才教授，Tom怎么可能那么轻易地被调查和开除？大多数高校严禁师生恋并不是心血来潮。当我沉浸在这些道德上的忧虑中时，即使只是心里隐隐约约的一点，也无法全心享受他们的爱情。这本书中最让我感同身受的，还是在高校挣扎的部分。𐟎“ 也许是因为作者本人读博的经历，笔下的内容格外真实。永远觉得自己不够聪明、不够努力，在迷茫的时候觉得自己是失败者。虽然刻板印象觉得学文科的都是女生，但大多数faculty依然都是白男，虽然文学类教授没有那么toxic。所以女主在cohort见面时因为是唯一一个女性所以感到局促不安那段真的超级relatable，看到她选了女导师，最后去的lab也是女教授的lab的时候我超级高兴，甚至比读她谈恋爱的部分还要高兴。所以各位有其他北美晋江推荐吗？不和教授谈恋爱的那种。𐟤”

博士培养模式大变！未来5年如何应对？最近有几个重要消息，感觉博士培养模式要迎来大变天了。先说说理工农医类博士吧，这些专业的扩招速度简直飞起，而社科商科文科类的博士占比可能会进一步减小。这意味着理工农医类专业的门槛会降低，博士学位的含金量也会随之降低。相反，社商文赛道上的博士竞争会越来越激烈，赛道越来越卷。其次，关键领域学科专业的建设也在加快步伐，学科交叉融合发展成为一个趋势。交叉学科的发展速度很快，特别是那些与科技进步紧密相关的专业，比如人工智能、大数据等。很多专业都会跟AI扯上关系，这跟今年年初政府工作报告中提出的“人工智能+”直接相关。再者，招生管理模式也在改革，培养过程更加严格和正规。现在是博士申请考核制，招生权力基本在学院甚至老师手里。未来这种情况可能会变化，培养过程和考核也会更加严格，估计博士论文审核门槛会提高，读不下去的博士生可能会大量退出。另外，学术学位与专业学位的培养分类发展、融通创新机制也在探索中。这意味着未来会有更多专业学位博士，类似于专硕。更多人去读博士了，但学术岗位却有限，所以出现了专业博士，即学好了专业技术去企事业单位发挥专业技能。这何尝不是博士学历贬值的一种连带反应呢？最后，博士研究生教育的投入也在加大，建立健全稳定支持机制。科研还要和企业对接，这意味着博士薪资可能会有所提高，但相当于博士期间就是在做一份工作了，而不是在做学术。即会有更多的科研项目要做，而不是写科研论文。总之，未来会更明显地区分学术方向和专业方向。学术方向的老老实实去搞学术，但会更加严格，适合真正有学术能力的人；而专业方向就是做各种科研项目，去做科教联合项目的打工仔，这类方向会大量扩招，专业博士工作化。

双非二本低绩点去日本读研？还有戏吗？先说一句，如果你因为出身校差、绩点低而感到自卑，又不想通过努力去弥补这些不足，那你可能真的要早点放弃去日本留学的念头。其实，去日本读研并不像大家想象的那样，学校会明确要求你的绩点必须达到多少分。申请日本研究生是一个综合考量的过程，包括你的出身校、绩点、日语/英语水平、专业能力、获奖情况、毕业论文/设计、课外实践、研究计划书、面试等等。那我来给大家举个例子吧。如果你想申请东京大学的研究生，一般来说，211及以上院校的毕业生、日语N1、托福90分以上、GPA3.4以上是比较理想的条件。但如果你这些条件中有一两个不满足，也不用灰心丧气。关键是要看你其他方面的表现，比如你的研究计划书、面试表现等等。很多人可能会问：我出身校不是双一流，语言成绩也没有，还想考东京大学，现实吗？其实，关键还是要看你是否努力去弥补这些不足。比如，你可以通过自学日语、英语，提升自己的语言能力；通过参与课外实践、获奖、发表学术论文等方式提升自己的综合实力。说到日本读研的核心要素，主要有以下几点：语言成绩 𐟓š 教授会根据你的日语、英语成绩来判断你是否适合做项目和交流。理工科通常更注重英语，而文科则更注重日语。一般来说，文科需要达到N1水平，理科和艺术类则需要N2水平。如果你想申请帝国大学的研究生，建议直接考N1。英语虽然不是必须的，但对大多数学校和专业来说都是加分项。研究计划 𐟓 在日本，教授的权力很大，所以建议你在考试前的3-4个月联系教授。邮件内容包括：简单的自我介绍、志望动机及理由、大学中所学的科目及其日语和英语成绩、自己擅长的领域和参与的项目（本科毕业论文）、未来想在研究室进行的项目（研究计划书）。面试 𐟓ž 面试时，老师可能会问一些常规问题，比如你在大学中学了什么、为什么想考这个研究室、未来想做哪个方向的研究、为什么选择这个学校、简单介绍一下你的毕业论文等等。所以，现在还觉得绩点重要吗？出身校、GPA和所学专业是你无法改变的，但未来如何准备、如何补足自己的短板是你自己可以控制和掌握的。日本读研是一个复杂而又需要百般细心的过程，搞懂了其实也没你想得那么难~

𐟎 周岁抓周物品寓意大揭秘 𐟎‰ 𐟎ˆ算盘: 预示孩子未来可能成为数学家或商人，财富与地位的象征哦！ 𐟓š三字经: 意味着孩子可能投身教育界或学术研究，文科天赋异禀！ 𐟒𐤺”帝钱: 暗示孩子日后可能成为银行家或富翁，金钱与权力双丰收！ 𐟥…蹴鞠: 热爱运动的孩子，未来或许就是运动健将一枚！ 𐟎’福袋: 预示孩子将在保险行业大放异彩，性格偏向文科哦！ 𐟔覜覧Œ: 严谨的逻辑思维，未来可能是法官或律师的料！ 𐟥拨浪鼓: 对玩有浓厚兴趣的孩子，未来生活定会无忧无虑！ 𐟔‘金钥匙: 出生在显贵家族，财富与事业的继承者，命运不凡！ 𐟍𒥋𚥭: 美食鉴赏家或大厨的潜质股，吃货一枚！ 𐟎–️天赐百福: 官运亨通，顺风顺水，未来掌权者无疑！ 𐟓尺子: 建筑师或设计师的苗子，观察宝宝日后志趣吧！ 𐟧�‡南针: 职业探险家或旅行家的好苗子，勇于探索未知！ 𐟍ž包子: 对美食有先天的追求，未来美食家或大厨无疑！ 𐟗᯸桃木剑: 具有从军的气质，理科生的佼佼者！ ✂️剪刀: 善于料理家务，持家有方，服装设计高手也！ 𐟒Š平安葫: 悬壶济世，救人治病，未来医生或护士哦！ 𐟎𖧬›子: 独特气质，音乐家或歌手的潜质无限！ 𐟓–竹简书: 性格偏向文科，教师或文员的好苗子！ ⚖️铜秤: 经商天赋异禀，未来创业者无疑！ 𐟔’平安扣: 平安吉祥，锁定了平安与和谐！ 𐟖Œ️墨条: 文学家或创意工作者的好苗子，创意无限！ 𐟒𐥅ƒ宝: 富贵一生，家财万贯，大富大贵之人也！ 𐟎ˆ如意: 事事顺心，如愿以偿，好运连连哦！ 𐟔’富贵锁: 长命富贵，生活顺顺利利，富足无忧！ 𐟑‘官印: 对印章喜爱，未来必当大官，性格偏向理科哦！ 𐟖‹️毛笔: 书法家或学者的好苗子，文艺气息浓厚！ 𐟍š金饭碗: 公务员的潜质股，一生衣食无忧哦！ 𐟖Š️砚台: 文学家或创意工作者的好帮手，创意满满！

德国留学必看：大女主的毕业攻略 𐟌Ÿ 德国留学，哪些专业最热门？德国以其强大的工业基础著称，汽车制造、机械制造、电气工程和自动化技术等专业是留学的热门选择。此外，文科类的法学和哲学也是值得一学的专业。 𐟓š 语言要求，你准备好了吗？出国留学，语言是第一道门槛。虽然有些学校提供英语授课，但如果你选择德国留学，日常生活和学术交流都需要用到德语。因此，德语能力至少要达到B1水平（预科），而很多学校现在要求达到C1水平！ 𐟒𐠥�𔹦ƒ…况，经济实惠德国大学分为公立大学和私立大学。公立大学免学费，但需要支付注册费，每个学期大约几百欧元。私立大学的学费因学校而异，但相比英美等国家一年几十万的花费，德国的学费确实不算高。 𐟒𜠦‰“工机会，自给自足在德国，持有留学签证的留学生有法定打工权利，可以通过打工赚取生活费用。按照规定，留学生每周可以工作最多120个整天，或者240个半天。时薪通常是最低保障金，但具体工资会根据工作地点和内容有所不同。 𐟓Š 考试形式，挑战与机遇在国内读大学，氛围较为轻松，但在德国，必须努力将知识点学透才能顺利毕业。考试形式上，国内大学考进去难毕业容易，而国外大学则是考进去容易毕业难。只要按部就班认真学习，毕业并不是难事。 𐟓 课程匹配度，申请关键在申请德国大学时，课程匹配度非常重要。现在申请德国大学时，学校会明确要求申请专业所需具备的专业学分、具体模块学分、方向甚至具体课程等。匹配度不够可能会导致申请被拒。

雅思阅读备考攻略：G类和A类的区别与技巧雅思阅读是G类和A类考试中区别最大的科目之一。它们在文章数量、题材选择和阅读篇幅上都有显著差异。A类考试通常有3篇文章，内容主要是学术类研究，涵盖文科和理科的学术文章。而G类考试则有5篇文章，前两篇主要围绕日常生活，如活动、产品或景点介绍，每篇涉及一个题型，如判断或段落匹配。中间两篇则与职场相关，如找工作、面试、工作安全规定和员工权利等。最后一篇学术类文章，题型可能与A类相似，包括heading（段落大意）、单选、匹配、填空和判断等。 𐟓š 备考资料推荐：《剑雅真题》5到18册，A类必备；《剑雅真题》11到18册，G类必备；某某波的《阅读真经总纲》，涵盖了解题技巧。 𐟓 如何使用备考资料：先做《真题》5到10册，A类，每天一个test，前期不特别在意时间，主要是用正确的方法做对题目。同时阅读《真经总纲》，实践里面的技巧。从11册开始，可以一个A类一个G类test间隔一天轮流做。此时要有意识地控制时间，可以从1小时做完，到50分钟（A类），再到45分钟（G类）。G类做到16册后，留两册真题（8个test），考前每天一个test做模拟。 𐟓– 是否需要报课？对于大多数人来说，阅读课程并不是必需的。但如果有可能的话，可以找一些录播课（如某某波）倍速看看，主要是熟悉题型和解题技巧。现在大家用的解题技巧基本都大同小异。 𐟓𐠥悤𝕥ˆ駔詝ž真题材料？从纯应试角度，真题的阅读材料已经足够了。如果有余力，可以多看一些英文文章，对各科备考都有好处。 𐟓š 是否需要单独练词汇？可以将雅思看作一个整体来考虑词汇的准备。如果词汇基础较差（读不懂题干），有必要对词汇做专门的复习，各科都会受益。如果词汇量还可以（文章每段大致知道在讲什么），可以在刷题的过程中有意识地做积累，效果会更好。网上也有很多针对阅读的考点词的归纳，有时间可以看看，查漏补缺。

王立新｜山峙河奔：韦政通笔下的孔子墨子和老子凤凰网国学 11-06 10:48 来自北京市韦政通，江苏镇江人，当代著名哲学家、思想家。从大陆到台湾，从差点饿死到名满天下，从当记者、写小说到开启思想的探险、宣扬“异端的勇气”，他的一生充满传奇色彩，自认扮演过三种角色：学者、思想家、知识分子。他出版过数十种哲学、思想、文化类学术专著，其中近百万字的《中国思想史》被赞誉为“中国哲学史的里程碑”，被众多大学用为哲学系和文科生的教材。那么，这部著作究竟有何值得留意之处？如何读懂中国历史上那些不朽灵魂的精神世界？韦政通年轻时所见到的中国哲学史或者中国思想史类著作，多半都是从老子或者孔子开始书写，老子和孔子以前的部分都被付之阙如。因此被称作“断头的哲学史”或者“断头的思想史”。为了给中国思想史补上“遗失”的开头，为了寻找春秋以前中国思想的蛛丝马迹，韦政通一直都在努力，曾数月泡在中研院的傅斯年图书馆里，中午带块冷馒头，一坐就是一天，翻检有关史前期文化研究的论著和相关的考古学报告。写出了《从宗教看中国哲学的起源》《从周易看中国哲学的起源》《从月亮神话看中国哲学的起源》《从阴阳五行看中国哲学的起源》四篇文章[1]。十多年后出版《中国思想史》上卷，《孔子以前的文化与思想》那一章，就是韦政通前此二十余年努力的收获。当然，二十年间他不只做此一件事，同时也在研究其他各个时期的思想。二十多年试图给中国思想史“安头”的努力，也只是选择性的安了这样个一两万字的“开头”，包括“中国文化的黎明”、“殷代的社会与宗教”、“周代文化的一般情况”、“周代的宗教与道德”、“鲁文化的特征——礼”、“人文思想及其先驱”等。韦政通撰写的《中国思想史》，是从孔子开始的，所以，孔子以前这段的“积累”过程，才被他称作“孔子以前的文化与思想”。本文作者根据阅读韦政通《中国思想史》中对于孔子和老子的描述，感觉他之所以将孔子放在中国思想史第一人的首位上先加隆重叙述，是因为在他看来，真正将中国文化整理成型，并借此赋予旧文化以新意的是孔子，孔子敲响了有系统的中国思想诞生第一棒响锣。不论孔子和老子谁生在前谁生在后，也不论孔子是否就何种问题请教过老子。孔子站在传统中总结传统，又站在传统的立场上反省和重建了传统。而老子，则基本是站在传统之外，抒发自己对人间的感受，表达自己有关人与自然关系的思想。老子与传统的关系并不密切，“他的声音来自旷野，他的精神游离于历史之外”[2] 如同向后书写每一位思想家一样，韦政通也将史籍中有关孔子的生平材料，扼要加以概括提炼，置于开讲孔子思想之前。与其他同类著作和自著的《中国思想史》介绍其他人物，都有明显不同，韦政通将史籍中有关孔子经历的材料放在前面，不是为了告诉读者：“这就是孔子”，而只是尊重历史记载，为人们了解孔子提供基础性参照。在他看来，历史上的孔子，跟《史记•孔子世家》中的记载，虽然不能没有关联，可历史上的孔子，早已被重新塑造或者重新改造。后来人们所见到的，都是被不断“改造”过的孔子。他专门设了“怎样了解孔子”一节，不是指望还原历史上真实的孔子，只是为现代人了解孔子提供一种“态度”。因为孔子“本身就具有丰富的多面性，这多面性又结合为一个整体，任何方式的了解，都只能接触某一面或几面”，难以得见孔子的全貌。“同时，二千多年来，孔子在不同的历史阶段里，早已形成种种的‘变貌’，顺着任何的变貌去了解，与原始的形象，终不免有些距离。……一个被奉为圣人的人物，永远找不到一个足以窥得其生命整体意义的妥当方法，能够讨论的是了解的态度，如果有了适当的态度，具体的意义可以任人自由去体会”，因此，对孔子的了解，既不必求同，就算真想求同，事实上也很难达到。[3] 根据史实，只能了解到孔子的一部分。根据史实，韦政通指出孔子两大显著贡献：一是孔子以后的诸子，“或多或少都曾受其影响，认同与责难，都往往把焦点集中于他；这说明在先秦时代，孔子已居于思想的中心地位。”二是“孔子是中国平民教育的先驱，后来的诸子中，有的在当时的声势，并不亚于孔子（如墨子），他们也教授生徒，但没有一个像孔子能标出伟大的教育宗旨。对传统文化的继承和转化，也没有一人能扮演孔子那样重要的角色。”[4] 在韦政通的笔下，孔子既是一位传统继承者，又是一位传统的更新人，包括在传统的宗教、经典和历史文化等方面。孔子创立“仁”的伟大观念，将“仁”作为道德之源，高扬人的主体性精神，将人的生命价值实现的权力和责任，从上天手里讨回还给人自己。孔子赋予传统的“孝”以仁的意义，“孝”的意义在于行“仁”，这是孔子对中国文化最了不起的贡献。这是就社会文化的意义上讲；而就个人生命本身的意义上讲，韦政通借用雅斯贝尔斯的话语，称孔子是“‘实现了最大潜能’的伟人。”韦政通进而用心理学家的观念，指认孔子“是一个成功的自我实现者。”韦政通看到了孔子身上体现出的很多明显特点，诸如尊重古代和同时代的贤者；有强烈的道德观念和确定的行为原则；对人类有强烈关怀与同情；态度比较客观、谦虚；身处逆险之境，一向镇定自若，信心坚强；从容而自然，重视道德修养，主张不是苦行的自制；好学、勤奋，生活恬淡等。心理学家弗洛姆说：“人类心血最大的成品，就是他自己的人格。”韦政通称赞孔子“最伟大的创造正是在此。过去文化中道德和人文的趋势，是经由孔子的典范人格，才开始定型，终于成为中国文化的基本特性。”[5]韦政通指出，孔子“训练人才的重点，完全是放在道德人格的培养上，孔子相信，一个人必须先把内心的生活调理好，然后对社会政治才能提出直接的贡献；一个人必须先使自己成为道德的生命、道德的存在，才足以消融旧传统，创造新文化。”[6]孔子的人格，由此渐渐成为后世知识分子的光辉典范。在综合与分述孔子的思想、人格之后，韦政通开始讨论孔子的历史地位问题。韦政通认为，孔子“早已是一个世界性的人物，要了解他或评论他，都应该纳入世界伟人之林，才能观其异同和得失。”韦政通同时指出，“伟人也是人，人有其特质，也有其限制。”[7]近代梁启超曾将孔子只当成先秦“诸子之一”，放在与“诸子平等的位置上”加以考量。韦政通认为梁氏“是根据一种新的标准”，是“撇开了宗教化的崇敬心”，仅将“孔学”当成研究的对象，“以研究的态度看孔子，目的在把孔子经由认知的或知识的考察”，同时也用“新的标准去重建它。”韦政通肯定这种主张和做法的意义，认为这是必须的，而且也“正是我们这个时代的契机”，“必须经过这个时代的新考验，才有机会使孔学中包含的价值重新发挥实际的效用，才有机会使新形象的孔子重新进入具有现代学养的广大知识分子的心中。这个新的标准虽不合中国的传统，但现在它是世界性的，所以客观研究的过程，实是我们这个时代确立孔子世界性地位的必要步骤。”[8] 孔子之后，韦政通《中国思想史》书写的仍然不是老子，而是墨子。因为墨子和孔子都与此前的历史文化传统有很深的渊源，但墨子与孔子对传统的态度却不完全一致。“孔子对其中的六艺，主要是拿来做施教的依据”，孔子自称“述而不作”。墨子与孔子明显不同，墨子对古文化是有选择的，墨子认为好的文化不限于古代，现在好的也可以吸收进来。”依照墨子的系统，所谓“善不善”，不在于“古不古”，而“主要是看它对国家人民是否有利。”墨子以其所创立的“三表法”为标准，“有了新标准，古也好今也好，皆可为我所用，用之不足，还可以自己创造，如此自然会促使思想的新发展。”[9]孔、墨的社会思想，虽然“都有浓厚的人道主义色彩，也都希望对社会有所改造”，但“孔子的社会理想在足食、均平，实行的过程是先富后教”，而墨子“则于社会公利、正义的立场，要求建立一个平等的、自力自强的社会。”[10] 墨子与孔子虽都站在人文立场，但两家赋予人文的意义却不同，墨子因此对儒家有诸多的不满和批评：“儒、墨同主尊王，儒家是由圣定王，墨家是由王定圣。儒、墨都重视政治和社会问题，儒家所重视的是德治和教化，墨家所重视的是国家人民的功利。儒、墨皆贵义，儒家所说的义属于心（主体），墨子所说的义，只是外在的标准。儒、墨皆尚贤，儒家所尚的贤，纯是道德的意义，墨家所尚的贤，包括‘农与工肆之人’的百工，‘贤’主要是靠‘能’来规定的。”[11]孔子“不语怪力乱神”，虽对鬼神仍然保持一定的敬畏，但却“敬鬼神而远之”；墨子虽主人文，但依然借助鬼神的原始宗教信仰，作《天志》，强调鬼神有赏罚功能，明确主张“圣王治天下，必先鬼神而后人。”儒家崇尚礼，厚葬、久丧，服饰也要讲究；墨子主张节葬、节用，反对因礼而铺张，因此而著《非礼》；孔子主张礼乐同重，强调乐在道德教化中的功用；墨子认为，国家如果将财富浪费在“大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声”上面，必将影响民生，因为财出于民而有限，故作《非乐》；孔子相信命，墨子作《非命》；儒家主张有差等的亲亲之爱，墨子主张无差别的兼爱[12]。如此之类，韦政通将孔、墨的很多主张一一对比，使读者对孔、墨的异同，瞬间就可一目了然。“几乎可以这样说：墨子的思想，是存心与儒家立异而发展出来的，而且立异的程度，也似乎是完全走向另一个极端。如果说儒家是以主体的价值为主，那么墨家的价值完全是属于外在的标准。”[13]

大学男教授招博士是有套路的，具体分析给你看，特别是文科类: 1.家里有产业的学生占优势。某些大学教授自己有系统公司或产业，他们会调查学生背景，家里有资本的学生，教授优先考虑，这样可以拉资本。 2.父母在体制内有权力，教授也会重点对待，经商离不开政策支持，多认识一些官场人士，可以优先获得信息渠道，以及优质人脉。 3.学习能力强的需要1-2名，家庭条件多为一般，学术成绩总得有人做，形式主义还是要存在的。 4.家庭条件偏差的也需要1-2个，学生必须很用心，最好是农村出来的，实验室杂活累活由他来干，时不时让他尝点甜头。 5.长相俊俏的女学生需要1-2个。大学教授需要应酬，带出去喝几杯酒，说上几句话，教授觉得有面子。读博士没那么简单吧，你觉得呢？

高丽大学人工智能专业录取心得分享 𐟎“ 相比文科，理工科的录取过程相对来说更简单直接，也更人性化。以下是我个人的一些心得体会，希望能帮到大家。套瓷的重要性 𐟒슩斥…ˆ，理工科的录取过程中，套瓷（联系教授）是非常关键的一步。选择你感兴趣的研究室，然后给教授发邮件。即使你的成绩一般，本科学校也不出名，只要教授对你有兴趣，他们还是会考虑录取你。每个教授对学生的要求都不一样，所以不要灰心。如何吹自己 𐟎œ襥—瓷过程中，吹自己是个技术活。不要吹自己学得多好（除非你真的很自信），而是要吹自己学过什么、接触过什么。如果你的成绩一般，可以吹吹你在大学或研究生期间做过什么项目、发表过什么论文。如果有SCI论文，不管几区都能加分；没有的话也不要紧，多吹吹自己就行。记住，这些内容都要在简历或自我介绍中体现出来。推荐信的力量 𐟓œ 推荐信在理工科的录取中也非常重要。韩国教授的推荐信比国内教授的推荐信更有分量，因为韩国一个专业间的教授大部分都互相认识很熟。推荐信一般是自己写，然后指导教授会帮你改。推荐信的内容一定要吹吹自己的优点，剩下的教授会自己看着帮你吹，因为没有教授会砸自己的脸不吹自己的学生。选择合适的教授 𐟑袀𐟏능œ襥—瓷教授时，不要去套瓷助教授或副教授，必须直接冲正教授或学科主任。助教授和副教授比较年轻，权力有限，他们说收你的话不一定稳。正教授和学科长还是比较稳的，我就是直接冲的学科长。这里一定要有自信，哪怕自己是个菜鸡也一定要冲。我其实也很一般，大学成绩2.7/4.5，研究生4.17/4.5，研究生时期有一篇中科院3区水SCI。就这成绩还被学科长的研究室收了。所以你们一定要有信心。面试技巧 𐟓 面试时不要紧张（我是全程笑咪咪的）。一般教授面试外国人学生都不会难为学生，多数是聊家常，问你以后想要做什么。无非就两种回答：一个是进像三星一样的大厂搞研发，二是想做教授。别回答不清楚等乱七八糟的答案，这里教授就是看你是不是想一心搞科研，并不是来混学历的。如果教授是年轻教授的话，可能会详细问一些学术问题，有的会比较挑剔，这个真的看运气了。毕业要求 𐟎“ 面试时一定要问清楚毕业要求，每个专业、每个教授的要求不一样。工资一般教授会主动给你说（他有收你意思的话）。还有，现在韩国理工科待遇比较好的研究室渐渐的都不收硕士了，一般只收硕博连读了。请小伙伴们做好准备。希望这些心得能帮到你们，祝大家好运！

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