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中国学术思潮史在线播放_中国现代主义思潮代表作品(2024年11月免费观看)

内容来源：这家有保障所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

中国学术思潮史

《周易》入门指南：0基础也能轻松上手 𐟓š【图书推荐】《周易教程》 ✍𐟏𛣀作者】周山 𐟌Ÿ《周易》不仅是儒家的经典，也是道家的精髓。然而，很多人误以为它只是算命和风水的工具。 𐟒𐟏𛦜줹榉“破常规，深入探讨《周易》的原始意义，通过历代学者的解读，将其中最核心的哲理与历史、政治、国家治理、组织管理、人生哲理等紧密结合，用生动的例子加以说明。 ✅本书以六十四卦为基础，每卦对应一章，全文通俗易懂，风格接近朱熹。 ✅每章后附有多道思考题，帮助初学者深入理解每一卦的核心问题和重点难点。 ✅作者周山是周易研究领域的权威，曾任上海社会科学院终身研究员、周易中心主任，上海周易研究会会长。他的代表作包括《中国逻辑史论》《近现代的先秦名家研究》《周易文化论》《中国学术思潮史》等，并发表了《从黄河文化到长江文化》《中国文化重心的转移》等论文和演讲。

「经典好书」梁启超《中国近三百年学术史》（新校本）：一本具有较高学术水平的有关清代学术的百科全书式的好书，开创了学术史的新体例。一纸风行海内，观听为之一耸！ ——严复过去半个世纪的知识分子，都受了他的影响。 ——曹聚仁凡研究一个时代思潮，必须把前头的时代略为认清，才能知道那来龙去脉。是要说明清朝一代学术变迁之大势及其在文化上所贡献的分量和价值……将最近三百年认作学术史上的一个时代单位……以后凭藉这点成绩扩充蜕变，再开出一个更切实更伟大的时代，这是我们的责任。本书叙述明清以降中国学术之演变，经纬交织、层次繁复，分别以问题叙史、人物（学派）叙史、学科叙史，构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块。本书特色在于邀请北京大学著名学者夏晓虹教授，根据诸多版本汇校、考订成一部精良版本，并为之撰写年表与评述文章，具有极高学术价值。

《苦难辉煌》：一场穿越时空的精神洗礼家是国的基础，国是家的延伸。无论是在艺术领域还是学术研究，一个人要想达到高远的境界，离不开家与国的滋养。从历史到现实，中华民族一直崇尚家国大义，“小家”与“大国”同声相应、紧密相连。在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。家国，可说是华夏儿女的精神原乡。这本书的作者是金一南，他是国防大学战略教研部教授，少将军衔，全国模范教师，全军优秀教师，连续三届国防大学“杰出教授”。《苦难辉煌》这本书曾获“中国出版政府奖”，这是图书出版最高奖项。这本书的写作始于20世纪90年代初。当时的金一南看到，转型期的中国在取得改革开放和经济建设成就的同时，各种思想汹涌而来，出现了否定历史、否定理想、动摇信仰的思潮。他写这本书就是想告诉世人：“我们曾经拥有一批顶天立地的人，他们不为钱，不怕苦，不怕死，只为胸中的主义和心中的信仰。” 这本书书写的是中国革命史中自1917年俄国十月革命消息传入中国，至1936年西安事变前的历史事件和人物。全书16章，除了长征题材占了约10章，其余数章，基本上都是围绕着长征这一主题，为其“蓄势”或“收官”。全书也再现了中国共产党自成立、创建人民军队到抗日战争爆发前十多年间艰苦奋斗的历程。书中有一段话写得很好：中国中产党人的伟大与非凡，毛泽东作为这个党的领袖的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光神意的神化计划或预言，而在于它的实践——不屈不挠，百折不回的实践。那是共产党人最富生机和最为鲜活的灵魂。读史可以明智，知古才能鉴今。一个民族不管走的多远，都不要忘记来时的路。不忘初心，方得始终。这是一本看过之后便不想放下的书，在阅读的过程中，并不会让人感觉像在读书，而是真的有种置身历史，恍如和前辈们浴血奋斗的一段日子，在那里，我见证了战争的残酷，燎原的星星之火，坚挺的民族脊梁；是这些前辈们，抛头颅洒热血换来了吾辈们的今世太平。在这个飞速发展的时代，我们随时可能成为历史的转折点，但我们不知道，也不会知晓下一步会出现什么，我们只能尽当前最大所能把握好每一时刻，作出当下最好的选择。当我们成为历史，回过头来再来评价每一个选择时，站在历史的时间角度，才能更清楚地看出选择的好与坏。相信我们能够从先辈们那段奋斗的岁月中汲取丰富的营养，勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想。今天，把这本好书推荐给大家。

中国电影史必读书目推荐：基础篇大家好，我是你们的郑sir！上次有不少朋友让我推荐一些影史书目，今天我就来继续聊聊中国电影史的基础篇，推荐几本必读书目。 𐟌Š 《中国电影史》李少白这本书由李少白主编，把中国电影史看作是一部由电影艺术、电影工业等多维体系组成的综合史。它系统地介绍了中国电影的发展流变，分时期、分阶段地对中国电影史中的电影作品、电影现象进行细致的论述和阐释，勾勒出了一条清晰的中国电影史发展脉络。特别要注意各个时期划分的节点以及各个电影公司的描述。这本书可以用来建立影史脉络，做思维导图非常方便。 𐟌Š 《中国电影史》钟大丰舒晓鸣这本书主要介绍了各个时期主要的艺术运动和艺术思潮、重要的电影艺术家和代表性作品等，有助于了解中国电影的历史发展线索和优秀传统。特别要注意其中的影戏观输出，沿着影戏论述：影戏地位奠基——主流电影传统形成——影戏统治地位的建立。这本书很薄，方便记忆，可以用来快速梳理框架。 𐟌Š 《中国电影发展史》上下程季华邢祖文李少白这是中影史第一部官修“正史”，创立了中国电影史学的一种方式，即电影思潮史的研究方式。这本书注重电影的意识形态研究，强调电影的社会文化形态，着力于电影艺术的社会价值判断。它展现出电影思潮史的史学方法论和按政治事件历史分期的研究框架。特别要注意书中的珍贵资料，如影片目录、片名索引、人名索引、插图索引。这本书在学术上确立了中国早期电影——30年代左翼电影——延安电影——新中国电影的史学框架。通过突出30年代左翼电影传统的历史地位，维护了“上海电影”在官修史学体系中的研究地位。资料翔实，但意识形态浓厚，客观看待！这三本书是基础中的基础，有一定的资料汇编和大事编年的意味。但研究电影史并不等于只研究史料学，它更像是对于历史客观过程的反思，亦即对客观事物的特性、因果关系和规律的探寻。我们研究的是影史的规律，所以在打好框架之后，期待下一篇影史必读书目推荐，我们往更深处漫溯～

#刘师培：经学才子与革命波澜的交织人生# 刘师培，字申叔，1884年6月24日出生于江苏扬州的一个经学世家，小字闰郎。他的曾祖父刘文淇、祖父刘毓崧、伯父刘寿曾三世共疏《春秋左氏传》，并入《清史儒林传》。自幼年起，刘师培便饱读经史，深受家学熏陶，由母亲李汝萱授《尔雅》、《说文解字》、《诗经》等，后随从兄刘师苍问学，8岁开始学习《周易》，14岁开始研读《晏子春秋》等子部著作，打下了扎实的国学根柢。他少年时代便展现出非凡的才华，被誉为“神童”，11岁时便能作诗，曾一日之内完成60多首《凤仙花》绝句，后又陆续创作，共得百首，一时传为佳话。 18岁参加府试，刘师培以“木兰已老吾犹贱，笑指花枝空自疑”警句名噪一时。1902年赴南京参加江南乡试，中第十三名经魁，并游历南京，与缪荃孙等交往。在青年时期，中国社会动荡不安，刘师培深感时局之艰，写下了《湘汉吟》、《燕》、《宫怨》等诗作，表达了对国家命运的忧虑。 1903年，刘师培赴开封参加会试，会试落第后，他更加关注时局，积极参与革命活动。他与王锺麒同赴上海，结识了章太炎、蔡元培等革命志士，改名“光汉”，作《中国民族志》，编撰《攘书》，强调“夷夏之防”，宣传民族革命。同时，他加入中国教育会、对俄同志会，参与爱国学社工作，与蔡元培等创刊《俄事警闻》，并积极为林獬创办的《中国白话报》撰稿，发表大量的通俗文章，用白话文向普通民众宣传革命理论。 1904年，刘师培在上海积极参与革命活动，成为光复会会员，与万福华等策划暗杀广西总督王之春，行动失败后，他积极为被捕的万福华辩护。同年，他与邓实、黄节等在上海发起成立国学保存会，发刊《国粹学报》，旨在发明国学、保存国粹，增强民族自信心。 1905年，刘师培化名金少甫，逃往浙江嘉兴，从事中国学术史研究，发表多篇学术论文，综合运用西方社会学理论和扬州学派的传统治学方法，研究中国经学、诸子学、文学等学术思想的起源、继承和发展关系。同年，他加入同盟会，积极参与革命宣传，编写了多部教科书，以进化论的观点对历史文献进行全面的审视，得出了许多新的结论。 1907年，刘师培应章太炎之邀，与妻子何震同赴日本，参与《民报》编撰工作，并结识孙中山等革命党人，发起成立亚洲和亲会，反对帝国主义，宣传种族革命与政治革命并行的思想。然而，在日本期间，刘师培的思想开始发生转变，他受到无政府主义思潮的影响，与章太炎的友谊也出现了裂痕。 1908年，刘师培因经济压力和章太炎的误会，背叛革命，充当清政府暗探，与章太炎关系破裂。1909年，他在上海继续充当暗探，因出卖张恭，姻弟汪公权被击毙。此后，他公开入幕，为端方考订金石，兼任两江师范学堂教习。1911年，他随端方南下四川，镇压保路运动，在资州被革命军拘捕。辛亥革命胜利后，章太炎、蔡元培等人为其求情，孙中山下令释放他。获释后，刘师培任成都国学院副院长，兼四川国学学校课，讲授《左传》《说文解字》等，与谢无量、廖季平等共同发起成立四川国学会。1913年，他与何震沿江北上山西，二人均任友人南桂馨的家庭教师。后由南氏介绍，刘师培投靠阎锡山，任高等顾问。又由阎锡山推荐给袁世凯，任教育部编审，参政院参政，上大夫。1915年，他与杨度等发起成立筹安会，为袁世凯称帝鼓吹。洪宪帝制失败后，他流落天津。 1917年，刘师培应北京大学校长蔡元培之聘，任北京大学文科教授，先后开设“六朝文学”、“文选学”等课程，有《中国中古文学史》讲义传世，为近现代中国文学史研究首屈一指之巨著。1919年，他与黄侃等成立“国故月刊社”，成为国粹派，在北大主导发起《国故学刊》。同年11月20日，因肺结核病逝于北京，年仅35岁。刘师培的一生，既在政治舞台上不断有令人瞩目的表演，从革命党人、无政府主义者到清廷幕僚、筹安会“六君子”之一，又在学术舞台上连创佳绩，与章太炎齐名，并称“二叔”。他以短暂的一生，在政治上几度反复，最终以袁世凯复辟帝制的拥护者告终。然而，他在学术上的成就却是不可磨灭的，他被誉为经学大师，在继承《左氏》家学的同时，善于把近代西方社会科学研究方法和成果，吸收到中国传统文化研究中来，开拓了传统文化研究的新境界，成果丰硕。

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