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清代学术源流权威发布_清代学术概论中国近三百年学术史(2024年12月精准访谈)

内容来源：这家有保障所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

清代学术源流

《四库全书总目》如何影响学术研究？《四库全书总目》是中国古代规模最大的官修图书目录，收录了四库馆臣们誊录的3400余种图书（称为“着录书”）和抄存的6700余种图书（称为“存目书”），并为其撰写了提要。因此，《四库全书总目》也被称为《四库全书总目提要》，简称《四库总目》。全书共200卷，于乾隆四十六年二月编撰完成，四十七年七月最终定稿。尽管《总目》在某些考证和评价上存在失误，但它对目录学的影响是巨大的，至今仍是学术研究的重要指南。《总目》按照经、史、子、集四个部分分类，经部分为十类，史部分为十五类，子部分为十四类，集部分为五类。对于那些流别繁碎的书籍，又进一步细分子目，使得条理分明。所有收录的书籍都按照时代顺序排列，涵盖了古今中外，纵论百家，横跨千年，品评万卷。其目标是追求公正的评价，彰显学术的辨章和源流的考镜，开启了清代汉学的盛世辉煌，是构建东方知识世界体系的典型代表。《总目》的初稿由戴震、邵晋涵、翁方纲、姚鼐、周永年、任大椿等众多一流学者完成，乾隆皇帝也深度参与其中，最终由总纂官纪昀一生的治学心得结晶而成。

热烈祝贺学生论文入选学术研讨会𐟎‰ 𐟎ˆ 热烈祝贺我们的学生论文成功入选“清代书法家沈荃研究”学术研讨会！这次研讨会的主题是深入探讨清代书法家沈荃的研究，涵盖了多个方面的议题，包括沈荃的个体研究、家族源流研究、书法地位分析以及其他相关研究。 𐟓š 为了更好地组织这次研讨会，我们特别拟定了一些分议题，供与会人员参考：沈荃的个体研究：探讨沈荃的生平和书法鉴赏。家族研究：考察沈荃家族的源流及其成员。书法地位分析：探讨沈荃在书法史上的重要地位。其他相关研究：涵盖与沈荃相关的其他领域。 𐟏›️ 这次研讨会的举办地点是上海市青浦区博物馆，我们期待与来自各地的书法爱好者共同交流和探讨。 𐟓 同时，我们也提供一对一的书法论文写作辅导，帮助有志于提升理论水平的书法爱好者。我们的课程包括书法学术论文的基础班和提高班，以及针对书法期刊或论坛的私课班。课程内容涵盖了选题技巧、文献收集与解读、文章格式与结构分析等方面。 𐟎“ 对于正在攻读书法专业的学生，我们还有专门的本科论文指导班和硕士论文指导班，提供从选题到论文框架、初稿把关等全方位的指导。 𐟌Ÿ 我们希望通过这次研讨会和我们的辅导服务，能够促进书法学术研究的深入发展，同时也为广大的书法爱好者提供更多的学习机会和资源。

古典诗词入门书单：从选本到写作指南如果你对古典诗词有浓厚的兴趣，想要深入了解，那么这份书单绝对适合你。无论你是诗词爱好者，还是想要尝试诗词创作的人，这里都有一些不错的选择。书单分为诗词选本、古人诗话、学术著作、文人传记和写作入门几个板块。有些书籍难度较高，适合想要深入学习诗词创作的朋友。下面就为大家详细介绍一下。诗词选本 𐟓š 《唐诗选》 - 马茂元《宋诗选注》 - 钱锺书《宋诗精华录》 - 陈衍《古诗源》 - 沈德潜《唐宋诗举要》 - 高步瀛（进阶）《十八家诗钞》 - 曾国藩（进阶）词选 𐟓– 《唐宋词举要》 - 彭玉平《近三百年名家词选》 - 龙榆生诗话 𐟓 《随园诗话》 - 袁枚《沧浪诗话》 - 严羽《说诗晬语》 - 沈德潜（进阶）学术著作 𐟓š 《唐诗近体源流》 - 钱志熙《活法为诗》 - 钱志熙《词学十讲》 - 龙榆生《清诗史》 - 严迪昌（进阶）《清词史》 - 严迪昌（进阶）诗人传记 𐟓– 《杜甫评传》 - 陈贻焮《苏轼传》 - 王水照、崔铭《王安石传》 - 崔铭诗词写作 𐟓 《诗词格律》 - 王力小贴士 𐟒ከ‹轼的传记很多，林语堂的《苏东坡传》名气很大，但作为传记而言，不免主观性强，传记性弱。王水照老师的这套书可以说是尽善尽美。推荐诗人传记板块，因为中国诗向来是知人论世，以人存文。了解伟大诗人，对于理解中国诗有着根本性的帮助。诗词源远流长，不止唐诗宋词。因此推荐严老的《清诗史》《清词史》，帮助大家了解清代是如何再一次成为诗词的黄金时代。先读选本，再去选择性阅读自己喜欢的名家诗集。希望这份书单能帮到你，如果你有任何疑问，欢迎在评论区提出。

《罗尗子与黄牧甫》我和一些从事书法和篆刻创作的人（包括我们江苏的，甚至南京的），谈起罗尗子先生，他们都很陌生。这让我感到很诧异，很难过。这实在是一位天资极高，风格卓异，成就甚大的篆刻家。南艺黄惇教授在《无华盦印存》的后记中说：“叔子先生于六十年代前半期所刻诸印，已足有十数方令人拍案叫绝。若论其水准，亦足与明、清以来诸大家比美比肩。 ”黄教授的评论实事求是，诚非虚誉。在吴派、齐派、黟山派风行印坛之际，罗先生异军突起，别开生面。不但以独具特色的作品震惊篆刻界，更以其创作实践示人如何与古为徒，如何在学习经典时能够师其意而不泥其迹。对于罗先生篆刻的取法及其源流，学术界是有争议的，至今尚无定论。有的专家认为，他并非出自黄牧甫的流派，或者说并不是在黄的影响、启迪下形成自己的风格。依据约有两点：第一，在罗先生的遗作当中，有些明显取法于邓石如、吴昌硕、赵之谦、王福厂诸位大师及皖浙两派，唯独没有黄牧甫风格的作品。第二点，黄牧甫和罗先生“都出入于汉金文“，他们之所以有共同点或相似处，盖因取法相同，“故不期遇而遇也”。我们认为这正是罗先生在学习和创作上的高明之处。向经典学习，从理论上讲不外乎由形似进而神似，但在具体实践中，不知多少人往往止步于形似的层面，欲形神兼备很难，欲遗貌取神更难，欲得鱼忘筌自成风貌则尤其难。清人赵瓯北论诗云：有唐何止万诗人，篇什如今几个存？太息茫茫烟雾里，古今多少暗啼魂！诗歌创作如此，篆刻何尝不是如此。即以黟山派而言，都是技艺精湛，各有所长的篆刻家，正是由于他们的辛勤创作，使得这个由黄牧甫开创的流派卓然屹立于现代印坛之上，在源远流长的篆刻史上写下了辉煌的篇章。吴派、齐派的情形亦与此相同。艺术流派的传承，需要艺术家们的共同努力。同时我们又知道，无论是艺术品还是艺术家，从创作的角度来说注重的都是“这一个”，用前人通俗的说法就是“不可无一，不可有二”。但现实中很多极具才华的篆刻家，客观上却只是作为某一个流派的传人而存在。这和那些独辟蹊径，自立门户，卓尔不群的艺术家的价值是不同的。尽管我们对这些艺术家深怀敬意，从事文艺批评时却只能这样说。“此论学也，庸何伤！” 人们认为罗尗子受到黄牧甫的影响，是因为在他的作品中黄印的气息氤氲其间，如盐入水，不见踪迹，但存意味——这正是难度极高的“意”的层面的师承和吸收。究其深层的原因，是他们在审美取向上有着相同或相近的追求。例如在审美范畴中，他们崇尚的都是秀美而非壮美，这就与同时代的吴派、齐派迥然不同。我们在讨论“形而上”的内容时，当然不会忽视“形而下”的作用。否则就会流于空洞玄虚。古人所谓的神理意趣，并不是完全脱离具体技法而存在。以斑窥豹，我们试从刀法上来考察。罗尗子不是黄牧甫的薄刃冲刀，也不是吴昌硕的钝刀硬入，更不是齐白石的单刀侧锋，但他对清代以来诸位大师的用刀之法又是广泛涉猎的，直接的效果，就是线条质感丰富多变。黄牧甫的线条光洁、爽利、刚劲，朱文印线条往往纤细而劲健，真如胡小石先生论书所说，铮铮然如钟表中的发条。而罗尗子所刻的线条既有黄牧甫的细韧轻灵，又因为辅之以类似“向线刀法”和敲击等方法，所以不只是爽利光洁，特别是朱文印在畅达的基础上不避迟涩、断续、粗细变化，因此更显丰富。这只是考察的一个方面。通过分析可见，罗尗子对前辈大师的学习，是或师其法，或师其意的。以作品是否明显用某家之法来鉴定其主要的师承源流，就欠说服力了。其次，书画篆刻中师承相同、取法相同，而最终在创作上大异其趣者不胜枚举。故说黄、罗二人同法汉金文必致“相遇”，亦欠说服力。除此之外，罗尗子对黄牧甫的景慕师法还有篆刻本体之外的因素，如重庆、南京时期，黟山派或学习过黟山派的乔大壮（曾劬）、蒋维崧，傅抱石等许多名家对当时印坛有很大影响。黟山派中的易大厂（易孺）也是一位应该认真研究的篆刻家。他没有谨守门户，以致墨守成规，从而在篆刻上成就非凡。写到这里，我不禁想到吴昌硕先生题《兰沙馆印式》一诗：“浙人不学赵撝叔，偏师独出殊英雄。文何陋习一荡涤，不似之似传让翁。我思投笔一鏖战，笳鼓不竟还藏锋。” （图片中最后一幅是罗先生的国画，我拍摄于南京博物院）

徐氏医书六种：清代医学瑰宝 𐟓œ 徐氏医书六种：医学界的瑰宝 𐟓… 时代：清代同治年间 𐟓 地点：湖北 𐟓š 版本：官刻本 𐟓„ 纸张：竹纸 𐟖诸印刷：木刻本 𐟓š 函册：1函10册 𐟓‘ 装祯：线装 𐟓 尺寸：长27宽15.5厚11（厘米） 𐟌Ÿ 品相：保存完好，品相8品 𐟔 钤印：自识 𐟓š 这套医书由清代徐大椿所著，包含六种医学经典：《难经经释》、《医学源流论》、《神农本草》、《医贯砭》、《伤寒类方》和《兰台轨范》。这些书籍不仅具有极高的文献价值，还对中医临床和学术研究有着深远的影响。 𐟑袀⚕️ 徐大椿（1702-1780），江苏吴县人，是清代著名的中医大师。他精勤于学，著述丰富，以其精湛的医术和独特的医学评论闻名于世。他的医术完全是通过自学而成，无师自通，实为中医史上的一大奇才。 𐟌 徐大椿不仅在医学上有着卓越的成就，还在天文、地理、数学、水利、文辞、音乐、武术等多个领域都有很高的造诣。他的医术高超，用药如神，深受百姓爱戴。他也是中医历史上一位不可多得的批评家和评论家，对中医的弊病毫不留情地抨击，推动了中医的发展。

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