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伤寒学术最新视觉报道_《伤寒论》原文(2024年12月全程跟踪)

内容来源：这家有保障所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

伤寒学术

中国传统中医的传承和发展经历了数千年的历史，其流派众多，理论体系丰富。中医的传承主要通过师徒制度、家族传承、书院教育以及官方医官制度等多种途径进行。在传承过程中，中医理论与实践不断演化，形成了众多独具特色的学术流派。以下是对中医传承及主要流派的详细讲述：传承方式师徒制度：这是中医传承中最古老、最常见的方式。师傅将自己多年积累的临床经验和学术见解传授给弟子，弟子通过跟师实践，逐渐掌握医术。家族传承：一些医学世家将医术视为家族秘密，世代相传，如清代的叶天士家族，其医学理论和实践在家族内部代代相传。书院教育：自宋代开始，出现了专门教授医学的书院，如宋代的太医院，明代的国子监医学馆，为中医的系统教育和传承提供了平台。官方医官制度：古代朝廷设有医官，负责宫廷内外的医疗事务，同时也是医学知识传播的重要渠道。主要流派经方派：以《伤寒杂病论》为基础，强调使用经典方剂治疗疾病，代表人物有汉代的张仲景。时方派：发展于明清时期，重视当时流行的疾病和治疗方法，强调根据时代变化创新方剂，如清代的叶天士、吴鞠通。伤寒派：专注于《伤寒论》的研究，强调外感疾病的治疗，代表人物有金元时期的朱丹溪。温病学派：兴起于明清时期，研究温热性质疾病的防治，代表人物有清代的吴鞠通、叶天士。河间学派：以刘完素为代表，提倡火热论，强调疾病多由火而生。易水学派：以张元素为代表，重视脏腑辨证和药物性味的理论，对后世影响深远。攻邪学派：以张从正为代表，主张攻邪扶正，强调排除病邪的重要性。丹溪学派：由朱丹溪创立，重视滋阴降火，对后世的温补学派有重要影响。温补学派：以李东垣为代表，强调补中益气，对于脾胃虚弱的治疗有独到见解。养阴学派：以朱震亨为代表，提倡养阴学说，主张调养阴液，治疗阴虚疾病。中医流派的形成和发展，反映了不同时代、不同地域、不同医家对中医理论和实践的不同理解和创新。这些流派的学术争鸣促进了中医理论的丰富和发展，使得中医成为了一门博大精深、历久弥新的学科。在现代，中医的传承与发展中，更加注重与现代医学的结合，以适应现代社会的需求，同时保持和发扬传统中医的特色和优势。「中医」「中医养生」「清亦凉兮」

真正的古中医是什么？与天文又有什么样的关系？天文的象数理法，又如何在中医临床中落地？天布五行，人禀四气，又是什么？这是近期一直在苦苦追索的问题。如何回归到古中医，如何回到神农本草经、内经、伤寒论的学术背景？也许这是学习中医中取得突破的关键点，沉淀下来，把心定进去，不破楼兰终不归，以诚敬之心，静待师缘。

国医大师张志远的真心话：值得一看！张志远，第三届国医大师，真的是名不虚传。他的书值得一看，尤其是那些没有那么多吹嘘和官话的实打实的内容。张老可是个典型的山东人，说话直来直去，一点都不拐弯抹角。 90年代的时候，他就已经看到了中医的两大问题：中医科研的两张皮。真的是大师看问题远啊！他的书《临证七十年精华录》就是一个很好的例子，这本书里没有那么多华丽的词藻，都是他多年的临床经验和心得。我记得有一段话特别触动我：“老朽阅读过两遍，感觉缺新颖内容，且少老更断案、明显结语。由此联想学习仲景先师之术，要从白文入手，独立思考，悟出自己见解，尔后再观各家注释；防止不动脑子随人喧喝，脱离研习学问道路，陷进误区,飞沙蒙眼，失去归途。”这段话让我意识到，学习中医不仅仅是看书背书，更要独立思考和实践。还有一段话特别有意思：“读书重在思考。恽铁樵函授门生陆渊雷，又在苏州从章太炎受业，医文双丰,所写《伤寒论今释》《金匮要略今释》，采用大量日人注释，别开生面，风行一时，列为当代名著。香港卢觉愚《伤寒论讲义》推崇备至，海外弟子张公让亦撰文传播其说，数度被称奇书。因存西化倾向,未把传统学术真正钩沉，逐渐湮而无彰。”这段话让我意识到，读书不仅仅是读书，更要思考和批判。总的来说，张志远的书让我看到了一个真正用心在做中医的人的真心话。他的书不仅仅是理论，更是实践和思考的结合。如果你也对中医感兴趣，真的值得一看！

开着我的大白ID.6去同济听讲座既然来了学校，总不能只顾着拍照和看话剧吧？高等学府嘛，当然要感受一下里面的学术氛围啦！同济的高等讲堂是开放给研究生报名的，每次都会请来一些学术大咖，讲座的学科类别也很丰富，有文学、艺术、科技、医学、交通、建筑等等。有些讲座比较专业，一般人可能听不懂；有些就比较普及，这次我就选了一个医学类的主题——中医的《伤寒杂病论》。这本书虽然篇幅不长，但奠定了张仲景在中医药界的地位，其中的缘由只有听了讲座才能明白。顺便提一句，这次讲座的背景是我第一次从俯瞰的角度看到同济校园，感觉完全不一样！最后，放一张我的大白ID.6的车前灯照片，那句话“黑暗中的光明指引着我们前进”真是点出了我的心境啊！𐟚—✨

温运脾阳，理气通便，太阴“阴结”便秘用此方屡用屡效！章浩军，第六批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、“十二五”国家重点中医专科——脾胃病专科学科带头人、福建省名中医。组成：干姜10克，红参10克，生白术60克，枳实20克，炙甘草10克。功效：温运脾阳，理气通便。主治：便秘病，证属太阴“阴结”证。临证多以大便干或不干、黏腻，便出不爽，排出困难，伴腹胀、腹痛，纳呆，口淡喜温饮或口干不喜饮，神疲乏力，形寒肢冷，舌质淡、胖大、边有齿痕,苔白腻，脉濡缓或沉迟等为主要表现。用法：以上诸药，加水浸过药面，浸泡1小时，武火煎开，文火煎煮20~30分钟，倒出药液，加水如上述煎法再煎第二煎，混合两次药液，分早晚饭后1小时温服。方解：张仲景《伤寒论》太阴病篇虽未提及“不大便”，但其在《金匮要略》腹满寒疝宿食脉证治第十一条则有：“趺阳脉微弦，法当腹满，不满者，必便难”考其便秘，当属太阴脾阳亏虚、寒凝内结、阻滞肠腑气机而致太阴“阴结”证。本方由理中汤、枳术汤化裁而成。太阴病证治如《伤寒论》277条所言：“自利不渴者，属太阴，以其藏有寒故也，当温之，宜服四逆辈”。方中以干姜温助太阴脾阳、扶阳抑阴，正如《本草思辨录》谓：干姜“为温中之专药，理中汤用之，正如其本量。”《金匮翼》云：“内生之寒，温必以补。”故以红参易仲景理中汤之人参，补益脾气同时加强温阳散寒之效；脾为湿土，喜燥恶湿，以白术燥湿浊，运脾气，复脾胃升降之职，大量用之可益气通便，通下而伤正；《金匮要略》：“心下坚，大如盘，边如旋盘，水饮所作，枳术汤主之。”本方虽是仲景为水饮病所作，然不拘于水饮病，但凡脾气亏虚，气机升降失常，均可用之，枳实可破结实，消胀满，合白术共奏益气补脾，行气通下之效，且祛邪而不伤正；炙甘草合干姜辛甘化阳，以加强温养散寒之效，合红参补脾益气，亦可缓急止痛，调和诸药。全方诸药合用补而不滞，补中有通，理中焦，调升降，散阴结，共奏温运脾阳，理气通便之功，故太阴“阴结”便秘可自除。临证加减：若虚寒痛甚者可加附子10克、肉桂6克以增强温阳散寒止痛之效；若伴腹中实痛加酒大黄10克、芍药20克；若伴恶心、呕吐者加生姜30克、姜半夏10克、桂枝10克；若伴胃脘胀满、嗳气酸腐加鸡内金10克、神曲15克；若伴口苦、性情急躁，可合四逆散化裁。验案：刘某，女性，65岁，2012年7月9日初诊，诉大便干结已2年，反复不已。近两月大便干结，2～3日一行，腹胀满，恶心，嗳气，纳少，疲乏，夜寐欠佳，舌质淡红、边有齿印，脉细弱。证属太阴“阴结”证，拟用枳术理中汤温运脾阳、理气通便，处方：干姜10克，红参10克，枳实20克，生白术60克，半夏10克，炙甘草10克。服3剂后大便得下，脘满稍减，纳食略增，守上方加生姜30克，再进服5剂，诸症皆除。

自学成才的伤寒论大师：李克绍李克绍（1910～1996），山东近代著名的医家和伤寒学家，山东中医药大学的教授。他一生崇尚节俭，朴实无华，虽然年事已高，但依然进取不止。李克绍从事临床和教学工作五十余年，研习中医经典，治学严谨，涉猎后世医家名著，采众家学术之长。李克绍尤喜研究仲景著作，临床审证精细，立法确当，配伍灵活，药简量轻是其特点。他无师承，在农村自学中医后行医。李克绍勤于读书，善于思考，注重临床，无师承的“缺点”反倒成了优点，这使李克绍学习传统但不泥于传统认知，敢于通过临床反对错误的传统认识，如五苓散“水蓄膀胱”等观点令人振聋发聩。山东中医药大学至今仍沿用李克绍当年编的教材，而非全国统一的《伤寒论选读》，齐鲁伤寒学派依然在传承。李克绍的著作是现当代伤寒论学习中不可缺少的存在。

新文丰版医书，唐代智慧再现 𐟌Ÿ 新文丰出版社推出的《重订外台秘要方》全套八册，是中国唐代王焘所撰的综合性医书。这部医书共有40卷，收录了1104门方剂，超过6000首。内容涵盖了众多病症的论述和治疗方剂，从伤寒到五官科疾病，再到痿瘤、痈疽等外科疾病，以及中恶、金疮等急症，涵盖了中医的各个领域。 𐟓š 版本特点新文丰出版社的版本注重清晰易读，方便读者查阅和研究。原文校对和整理力求准确，以保证学术的严谨性。专业学者参与注释和解释，帮助读者理解古代医学文献中的深奥内容。 𐟔 文字处理在文字处理上，新文丰出版社精心选择字体和字号，确保既不影响古籍的古朴韵味，又能适应现代读者的阅读习惯。页面设计合理安排正文、注释、图表等元素，使得全书布局协调，不显得杂乱无章。 𐟖𜯸 插图修复新文丰出版社注重对原书插图、图表的修复和重现，以帮助读者更直观地理解书中的医学知识和治疗方法。对于一些难以理解的专业术语和概念，也提供详细的解释和说明，帮助读者跨越时间的鸿沟，更好地领悟古代医学的智慧。 𐟌 流传与影响在国内，《重订外台秘要方》成为后世医家学习和研究的重要典籍，对中医理论和临床实践的发展起到了推动作用。许多医家在自己的著作中引用了《重订外台秘要方》中的观点和方剂，进一步扩大了其影响力。在国际上，《重订外台秘要方》在东亚地区如日本、韩国等备受推崇。日本学者对其进行了深入研究，并将其中的医学知识与本国的医学传统相结合，促进了当地医学的发展。

#医药文化行# 中医的四大名著，你知道吗？中医四大名著通常指的是： 1.⠣€Š黄帝内经》： - 简介：包括《素问》和《灵枢》各9卷，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所作，实际成书于战国至西汉时期，是几代民间医家集体智慧的结晶。 - 内容及意义：从阴阳五行、天人相应、五运六气、脏腑经络、病机、诊法、治则、针灸等方面，结合当时哲学和自然科学的成就，作出了比较系统的理论概括和认识。它奠定了中医学的理论基础，呈现了自然、生物、心理、社会的整体医学模式，为中国的中医学发展奠定了基础，被称为医之始祖。 2.⠣€Š难经》： - 简介：原名《黄帝八十一难经》，传说为战国时秦越人（扁鹊）所作，但作者及成书年代皆不详。 - 内容及意义：全书共有81章，以问答解释疑难的形式编撰而成，分别对脉法、经络流注、气血盛衰、脏腑诸病、经穴及用针的补泻手法等方面作了深入的解释和发挥。其内容简要，辨析精微，尤其对脉学有详细而精当的论述，对中医学术的发展产生了深远的影响。 3.⠣€Š伤寒杂病论》： - 简介：为东汉张仲景所著，后被西晋的王叔和分成了《伤寒论》和《金匮要略》两部分。 - 内容及意义：《伤寒论》创立了伤寒病“六经辨证”施治原则，是我国首部理论联系实践、理法方药齐备的临床医学巨著。《金匮要略》是我国现存最早的杂病学专著，奠定了杂病的理论基础和临床规范，被历代推崇为方书之祖和治疗杂病的典范。 4.⠣€Š神农本草经》： - 简介：约成书于秦汉时期（一说战国时期，一说成于汉代），假托了神农炎帝遍尝百草的典故而得名。 - 内容及意义：全书载药365种，对每一味药的产地、性质、采集时间、入药部位和主治病症等都有详细记载，是我国现存最早的药物学专著，将东汉以前零散的药学知识进行了系统总结，为中药学的发展奠定了基础。不过，也有观点认为《温病条辨》可列入中医四大名著。《温病条辨》为吴瑭多年温病学术研究和临床总结的力作，以三焦辨证为主干，释解温病全过程辨治，对后世温病学的发展具有重要的指导意义。

千古经方半夏散，三味中药可治愈慢性咽炎导读：想到慢性咽炎，人们条件反射般就会想起胖大海，罗汉果之类清咽利喉去火药，却鲜有持久见效者，本文讲述朱进忠老师治疗慢性咽炎的妙方“半夏散”，尊仲景古义，用药辛温开达，使邪外解，治久用寒凉清咽不愈者，可谓医患之福音。朱进忠，河北定州人，全国第二批老中医药专家学术经验继承指导导师，享受国务院颁发的政府特殊津贴。长期从事中医临床、经典著作研究和内科教学，对疑难病证治规律和辨证论治方法有深入研究，学验俱丰。喉咙干痒、异物感，总感觉嗓子干燥或者灼烧，自觉有痰咳不出来，特别是早晨刷牙的时候，总会出现恶心症状，却吐不出东西。如果你被这些症状全部或部分击中，那么你很可能是浩浩荡荡慢性咽炎大军中的一员。老中医朱进忠根据多年临床经验，提出用《伤寒论》之方半夏散治疗慢性咽炎，药仅三味，但疗效显著。慢性咽炎经验方：半夏散：半夏30克，桂枝30克，甘草30克。若不能服散剂而需水煎服用者，则用小剂：半夏15克，桂枝15克，甘草15克。半夏散出自《伤寒论•少阴篇》：“少阴病，咽中痛，足少阴之脉，循喉咙，挟舌本。半夏散及汤主之。” 并列服药方法，云：“右三味，等分，各别捣筛已，合治之，白饮和，服方寸匕，日三服；若不能散服者，以水一升，煎七沸，内散两方寸匕，鬯煮三沸，下火令小冷，少少咽之。” 据我多年临证观察，现代医学之急慢性咽炎多属少阴咽痛。因三阴中少阴主枢，少阴之经循喉咙，枢机失常，邪气怫逆不能外达而发生咽痛不适。但目前对咽炎的治疗，一般来说用药以寒凉清咽为主，致使寒邪外束久久不愈者甚多。半夏散药性偏温，且其中桂枝、半夏多被视为咽喉发红疼痛的禁药，故该方在当今多不被重视。但我临床仅用该方而治愈的咽炎患者甚多，其理为何？古今医家对此多有论述。古今医家论述：清代医家尤在泾云：“少阴咽痛，甘不能缓者，必以辛散之；寒不能除者，必以温发之。盖少阴寒邪，郁聚咽嗌之间，既不得出，复不得入，设以寒治，则聚益甚，投以辛温，则郁反通，《内经》‘微者逆之，甚者从之’之意也。半夏散及汤，甘辛相合，而辛胜于甘，其气又温，不特能解客寒之气，亦能劫散咽喉拂郁之热也。” 近人章虚谷更曰：“少阴之脉，其直者上循咽喉，外邪入里，阳不得伸，郁而化火，上灼咽痛，仍用辛温开达，使邪外解，则内火散，此推本而治也。若见咽痛而投寒凉，则反闭其邪，必致更重。” 《本草》∶半夏治喉咽肿痛，桂枝治喉痹，此乃咽喉之主药。唐宗海：此言外感风寒，客于会厌，于少阴经而咽痛。此症吴见多矣，喉间兼发红色，并痰涎声音嘶破，咽喉颇痛，四川此病多有，皆知用人参散即愈，盖即仲景半夏散及汤之意也。案例一：郭㗃—，男，54岁。咽喉疼痛，时轻时重5年多。某院诊为“慢性咽炎”。先用西药治疗2年多无效，后又配合中药咽喉丸、六神丸含化2个多月仍无效。不得已，又改请中医治疗，前后易医十几人，服药1000余剂仍无功。细询其证，除咽喉疼痛外，并见痰多，咽喉、胸部憋胀，烧心泛酸，舌苔薄白而微腻，脉弦细缓。再察其所服诸方，或认为是梅核气而予半夏厚朴汤加减，或诊为咽喉发热与清热解毒利咽之剂加减，或认为属阴虚火旺而予养阴清热之剂加减，或认为系热痰阻塞而与清热化痰之剂加减，种种不一，然终未见效。综合脉证后，反复思考，开始略悟其机理。《伤寒论•少阴篇》云：“少阴病，咽中痛，半夏散及汤主之。” 尤在泾云：“少阴咽痛，甘不能缓者，必以辛散之，寒不能除者，必以温发之，盖少阴寒邪，郁聚咽嗌之间，既不得出，复不得入，设以寒治，则聚益甚，投以辛温，则郁反通，《内经》‘微者逆之，甚者从之’之意也。半夏散及汤，甘辛相合，而辛胜于甘，其气又温，不特能解客寒之气，亦能劫散咽喉拂郁之热也。” 此证久用寒凉小效，舌苔又见白腻，脉弦细而缓。证脉合参，不正是少阴咽痛，寒邪闭郁之痰乎? 乃拟半夏散为汤小剂服之。处方：半夏30克，桂枝30克，甘草30克。共为细末，分30包，一日3次，一次1包，水煎，频频含咽之。1剂后，泛酸、烧心即解，咽痛稍减，继服2剂，诸证消失而愈。案例二：郑㗃—，女，40岁。三年前，突然发现咽喉疼痛。某院诊为“咽炎”。先与青霉素、喉片、六神丸等治疗2个月无效，继改用中药清热解毒之剂治之。数月后，不但无效，反而日渐感到痰多，咽喉憋胀，乃易医治之。医云：梅核气，予四七汤加减治之，不效。其后，又易医十几人，然终未见效。邀余治之，始以柴胡枳桔汤微效，继服20剂则无效。余审思再三．不得其解。偶读章虚谷《伤寒本旨》，云： “少阴之脉，其直者上循咽喉，外邪人里，阳不得伸，郁而化火，上灼咽痛，仍用辛温开达，使邪外解，则内火散，此推本而治也。若见咽痛而投寒凉，则反闭其邪，必致更重。” 始而大悟：此证正是少阴咽痛过用寒凉郁闭之证也，何不用半夏散及汤法治之。再思我20多年讲授《伤寒论》“少阴病，咽中痛，半夏散及汤主之”时一节的讲授方法，大多宗《伤寒论释义》内容解释之错误，所谓“当有恶寒痰多等证”尤失原文含义，故以半夏散为汤含咽之。服用1剂，痛减几半，继服1剂，痛消而愈。文源《中医临证经验与方法》温馨提示：中医讲究辨证论治，一人一方，自行购药服用存在风险，请务必在专业中医指导下，根据个人自身症状辩证加减开方，切不可盲目使用。「岐黄论道」「国医的精诚力量」

张爱玲与母亲的关系：爱与自由的交织这篇文章原本是对张爱玲作品的一些感想，希望女神在天堂安息，并与母亲达成了和解。张爱玲的母亲黄逸梵对她的爱并非传统的无私奉献，而是以一种独特的方式表达。在张爱玲人生的重大转折点上，黄逸梵从未缺席。黄逸梵并不是那种愿意牺牲自己、宠爱孩子的母亲，她更像是一位严厉的人生策划师，关心女儿的未来。父母之爱子则为之计深远，在黄逸梵身上体现得淋漓尽致。在张爱玲去香港之前，黄逸梵正经历着经济上的困境。张茂渊（张爱玲的姑姑）被表侄欺骗感情，挪用了嫂子的钱，导致黄逸梵一分钱没有。为了女儿的伤寒病，黄逸梵不得不委身于一位德国男医生。即使这样，她也坚守清高，不肯提及金钱。然而，她的不满最终发泄到了女儿身上，这让张爱玲非常难过，甚至让她走向了另一个极端，凡事喜欢把钱摆在明面上。尽管黄逸梵经济窘困，她还是咬牙支付了张爱玲高昂的港大学费，彻夜阅读学校章程，买了一只没提到的台灯，千里迢迢给女儿带去。黄逸梵非常了解自己的女儿，知道她只适合走学术道路，因此她不给女儿介绍富贵男友，因为张爱玲不像表姐妹那样机灵，无法在大家族八面玲珑。因此，她坚定不移地选择了一条所有人连女儿都觉得发疯的路：让女儿去国外镀金，然后进入省会大学谋一份教书的金饭碗。为了这个终极目标，她不允许女儿为了蝇头小利去报社画漫画赚钱，毁掉自己的前途。黄逸梵的爱是严厉的，但也是深远的。她用自己的方式支持着女儿，让她在人生的道路上走得更远、更稳。

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