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连结点论文前沿信息_论文(2024年11月实时热点)

内容来源：这家有保障所属栏目：教程更新日期：2024-11-26

连结点论文

商务英语论文选题指南：2023年最新方法商务英语论文选题方法： 1️⃣ 打开“中国知网”，点击“高级搜索”，输入“商务英语”。 2️⃣ 在搜索结果中选择“学位论文”。本科选题看硕士论文，硕士选题看硕博论文。 3️⃣ 按“下载量/被引量”排序，浏览量从低到高排序，选择五篇左右感兴趣的商务英语论文，根据这些论文去找框架。商务英语论文选题方向：外贸及其相关领域商务英语语言研究及商务英语教学研究商务英语翻译研究国际市场营销研究国际商务交际研究选题注意事项： 𐟔 题目要小。从浅入深，从易到难。小题目容易掌握。 𐟒ᠩ☧›新。新颖，吸引眼球。每篇论文的标题总是最先映入读者眼帘，注意新颖不是生造词汇或翻译体。 𐟓 题目要简。题目越直白越好，让读者一看就知道写的是什么方面的内容。 𐟒젦œ€好是陈述句、判断句，偏正或动宾结构。 𐟎𘻩☨恩›†中。慎用内容庞大的命题，不宜用“……与……”或者“……及……”连结的命题，因为那意味着论文有两个中心，这对毕业论文来说是大忌。

美国飞虎队后裔定居中国，孙女是央视美女主持，称：我的根在中国在广袤的太平洋彼岸，曾经有一名美国飞虎队的勇士，他的名字叫穆蔼仁。他的故事不仅是战争与和平的传奇，也是文化与血脉的桥梁。穆蔼仁曾在中国的土地上展示过非凡的勇气，战后他的足迹遍布从福州到台湾的每一个角落，留下了深深的情感印记。数十年后，他的孙女穆爱华，在南京的大学里学习中国的语言与文化，最终成为了中国中央电视台的闪亮主持人，用一口流利的普通话和南京话赢得了无数观众的心。教师到飞行员：穆蔼仁的转变 1941年6月7日，在英华中学的操场上，校方为唐迈克举行了一场简朴却充满情感的告别仪式。学生们或站或坐，围成一个半圆，中间摆放着一张小桌，上面覆盖着绣有学校徽标的桌布。告别仪式开始，校长首先发表了简短的讲话，感谢唐迈克这些年来对学生的教导与关怀。随后，一位代表学生的高年级生拿着一支笔，逐一邀请同学们前来签名。学生们依次走上前，每人在卷轴上留下自己的名字。这幅卷轴由学校美术老师精心设计，用上好的宣纸制作，装裱精致，显得格外庄重与珍贵。签名过程中，学生们的表情各异，有的眼眶泛红，有的面带微笑，但每个人的动作都显得格外认真。签完名，他们依依不舍地与唐迈克握手，有的甚至拥抱，表达对这位教师的深厚情感。签名完成后，两名学生代表将卷轴小心翼翼地展开，展示给所有人看。这时，一阵轻轻的掌声在人群中响起。当卷轴最终递到唐迈克手中时，他轻轻地抚摸着上面每一个熟悉的名字，然后向学生们承诺道：“我会回来的。”这句话在空气中回响，让场面显得更加动人。当时，大家都沉浸在这个时刻的情感中，没有人能预料到唐迈克的归来竟会是以何种形式。 1942年，随着世界局势的急剧变化，唐迈克再次踏上了通往中国的旅程。这一次，他身着美国空军的制服，作为飞虎队的一名中尉，肩负着支援中国抗日的重任。当飞机降落在中国的土地上，穆蔼仁（唐迈克在中国的名字）穿着军装走下飞机，深深地吸了一口空气，感受着这片他曾深爱的土地带来的熟悉感。他被派往的地点是昆明，这里是飞虎队的主要基地之一。昆明的天空经常充满战斗机轰鸣的声音，地面上则是忙碌的士兵和物资。尽管环境与他作为教师的日子截然不同，穆蔼仁却展现出了坚定的决心和忠诚，他知道自己的使命是帮助这片土地走出战争的阴霾。飞虎队中的战事与使命穆蔼仁在飞虎队的服役期间，由于他精通日语并对福州地理环境有深入了解，被选派前往厦门执行特别任务。当时厦门已成为日军的重要据点，而穆蔼仁的任务是支援地面部队，同时利用他的语言技能和地理知识，为盟军提供战略情报。到达厦门后，穆蔼仁与当地的抗日力量进行了紧密的合作。他们计划了几次小规模的突袭行动，目的是破坏日军的供应线和通信系统。在这些行动中，穆蔼仁亲自驾驶飞机执行空中侦察和支援任务。他精准的飞行技巧和对地形的熟悉使得每次飞行都能精确地完成任务，极大地增加了行动的成功率。之后，穆蔼仁被派往汕头，参与对日军战俘的审讯工作。由于他能说流利的日语，他在审讯中发挥了关键作用。他与其他审讯官共同工作，通过对战俘的提问，获取了关于日军在华南地区的军事部署和供应线的重要情报。这些信息后来被用来调整盟军在该区域的战略布局，有效地削弱了日军的作战能力。归国与学术追求战后不久，穆蔼仁乘坐从亚洲回到美国的军舰，抵达旧金山。在那里，他迎娶了他的未婚妻，这位陪伴他度过无数书信往来的女士。婚礼简单而温馨，举行在一个小教堂内，参加的人都是双方的亲朋好友。婚后不久，他们一同搬入了位于斯坦福大学附近的小屋，为的是让穆蔼仁能够便利地进行他的研究生学习。穆蔼仁在斯坦福大学的国际关系系注册了硕士课程，他选择了中国作为他的主要研究方向。这一决定部分是由于他在战争期间在中国的经历，他希望能通过学术研究更深入地理解这片曾经战火纷飞的土地及其与美国的关系。他的研究重点是分析战后中美关系的发展，特别是在政治和军事合作方面。在学术追求中，穆蔼仁积极参与课堂讨论，并经常访问图书馆查阅大量关于中国历史和国际政治的资料。他与导师和同学们频繁交流，分享他的观点和发现。每当有关中美关系的讲座或研讨会在校园内举行，穆蔼仁总是第一个到达，认真记录讲座内容，与讲师进行深入的交流。穆蔼仁的硕士论文聚焦于分析二战后美国如何通过外交和经济援助影响中国的内政和外交政策。他花费大量时间梳理历史文件和档案，以确保他的分析既准确又有见地。论文写作过程中，他还特地前往华盛顿特区的国家档案记录管理局，查阅了大量解密文件，增加了研究的深度和广度。此外，穆蔼仁还积极参与由学院组织的与中国有关的学术项目和交流活动。他利用假期回到中国，进行田野调查，亲自访问多个重要历史地点和机构，与中国的学者和政策制定者进行交流，以丰富他的学术视角和研究数据。通过这些深入的学术努力，穆蔼仁的研究最终在学术圈内受到了认可，他的硕士论文被评为优秀论文，并在学院的年度研究成果分享会上进行了展示。穆家的中国情缘尽管身在美国，穆蔼仁依然经常思念着中国，特别是他在福州的朋友和那里的风土人情。为了保持与中国的紧密联系，穆蔼仁每年至少安排一次回福州的行程。每次回访，他都会去访问他曾经工作过的学校和他在战时服务过的地区。他走访老朋友，参观新的发展变化，每次都能发现这座城市新的面貌。这些访问不仅仅是复访旧地，更是一种文化和情感的交流，每次回来，他都会带些福州的特产回美国，如福州红茶和鼓楼的手工艺品，为家中增添几分东方的风味。此外，穆蔼仁和家人还在台湾生活了几年。这段时间，尤其对他的儿子穆彼得影响颇深。穆彼得在台湾的学校接受教育，学习中文和中国文化，与当地的孩子一起成长，这让他对中国文化有了更深的理解和感情。家庭在台湾的日常生活充满了学习和探索，周末时，他们经常去参观台湾的博物馆和历史遗迹，或是到乡下的果园体验当地的农耕文化。穆蔼仁在家庭中也鼓励使用中文交流，希望儿子能够保持与中华文化的连结。每当他从福州回来，都会带回一些中文书籍和教材，用以教育儿子。家中的书架上，中英文书籍并存，从历史到文学，充分体现了穆家对中西文化的尊重和融合。在美国的家中，穆蔼仁还经常组织与中国文化相关的活动，如春节聚会、中秋节庆典等，邀请邻里和朋友们一起庆祝。随着时间的推移，穆蔼仁一家在美国的生活逐渐稳定下来，但穆蔼仁对中国的情感纽带始终未曾放松。穆爱华与中文文化的传承穆彼得的女儿，穆爱华，自小在南京长大，她在当地接受了传统的中式教育。在学校，穆爱华学习了大量的中国文化课程，包括中文、历史和文学，她还特别学习了南京话，使得她能够流利地与当地人交流。 1995年，穆爱华的才艺和对中国文化的热爱得到了一个展示的机会。那年，她参加了在北京举行的央视春晚的选拔，凭借她出色的表演和对中文的精准掌握，成功地被选为表演嘉宾。春晚那晚，穆爱华身着一袭红色旗袍，优雅地站在舞台上，用一口流利的南京话和普通话，表演了一段古典诗词朗诵。这次成功的表演为穆爱华在中国的文艺界打开了大门。几年后，2002年，她的专业能力和舞台魅力帮助她成功地成为了央视的一名主持人。在央视，穆爱华主持了多个文化和娱乐节目，她的节目不仅在国内受到欢迎，也吸引了海外华人观众的关注。她用她的节目传播中国文化，促进了中外文化的交流。穆爱华的成功是她祖父穆蔼仁一生中文化使命的延续。穆蔼仁一直强调，尽管他生在美国，但他的根在中国。他生前曾多次表达，希望能将自己的骨灰撒回中国，回到他深爱的福州的闽江，他把中国看成是自己的根。2016年的一天，遵循他的遗愿，穆蔼仁去世后，全家人举行了一个简单而庄重的仪式，将他的骨灰撒入了闽江。#热点创作者看美国大选# #多的是你不知道的事# #一起来过万圣节#

赛博格与共生体：新世界秩序下的共同生活唐娜ⷥ“ˆ拉维著，盲动译，盖娅——这蓝绿相间的、完整的、活的、自我维持的、自调适的、自体创生的大地——与终结者——这凝结的金属、变形的、赛博强化的战士，在裸露的地表景观和地外真空（某个可怕的未来）作战——两者乍一看仿佛各自属于互不兼容的宇宙。此类存在仿佛栖息于不可通约的时空领域，并且为了其描述与叙事，需要不同的文学和历史时空体。这些实体似乎不能共享相同的演化史。同样，世界上第一只被称作“赛博格”（cyborg）的生物——20世纪50年代末在纽约罗克兰州立医院的一只实验室小白鼠（为了改变其生理参数，体内被植入了一个微型渗透泵，以受控制的速率注射化学物质）——似乎与自然存在的微生物混毛虫（一种栖居于某种南澳大利亚白蚁的后肠中的原生生物）并没有亲缘关系。被植入物体的老鼠与钢铁-血肉之躯的战士似乎是典型的赛博格，是“新世界秩序”宣传运动的完美后现代代言人。当然，整个大地以及她的自然后嗣拥有另一种截然不同的本体论。但是，这四个实体——以（乱伦地）生下泰坦神的希腊女神命名的被云层包裹着的整个大地、电影里未来的机械强化战士、精神病医院里的赛博格老鼠、以及有着奇妙拉丁语名的微生物——都是同一个后二战宗族中的成员。这一宗族同样也是全球化新秩序下的人类大家庭。这一秩序形成于冷战和太空竞赛的聚变反应，形成于第二个基督教千年后半世纪动荡的全球资本流动。将全球大家庭连结在同一个生成性矩阵中的实践不仅仅是幻想的隐喻式天马行空；这些实践同时也是技术科学——极具物质性与不可还原的虚构性的——毁灭世界与建设世界的过程。芜杂的混合与熔合的产物——大地女神、终结者、增强型耗子以及白蚁的寄生物，这一切都要求我们思考如下三个基本的问题：在新世界秩序下的共同生活有何条件？谁将会找到得以宜居的那一条件？以及，应该做些什么？让我们通过更仔细地考察前文我提及的四种赛博格存在，悄悄接近这些具有倾向性的问题。这种叙事存在于启迪性的自然史传统之中，或者更贴切地说，存在于自然-技术史传统之中；为接下来内容丰富的手册（指《赛博格手册》）作了序言。我的内爆了的叙事坚持有机的、技术性的、文本的、神话的、经济的和政治的线索（这些线索构成了世界的肌体）之不可分割的交织。 1969年，詹姆斯ⷦ𔛥䫦𔛥…‹将其假说命名为盖娅，即太阳的第三颗行星，我们的家园，是一个“涉及地球生物圈、大气层、海洋与土壤的复杂实体；整体构成了一个反馈或控制论系统，为这颗星球上的生命谋求最佳的物理和化学环境”。洛夫洛克是英国的独立气相色谱法专家，也是电子捕获探测器的发明者，20世纪60年代，他在加州理工学院喷气推进实验室担任美国国家航空航天局旅行者计划的顾问，设计一种探测火星上是否有生命的手段。该项目的根本问题在于定义什么构成了生命，以及思考如何在火星上探测生命，这为思考地球上的生命提供了新的视角。洛夫洛克与正在评估火星生命探测的各种方案的逻辑与信息可行性的戴安ⷥ𘌥Œ𚦟聾‹合作，通过寻找持续的熵对抗失衡，发展出了通过大气分析感知生命的概念。但在1965年，美国国会放弃了火星探测计划，尽管后来又在“维京号”计划中恢复了这项探险事业。20世纪60年代中期，太空探索陷入低谷，受益于石油巨头壳牌公司提供的自由的研究环境，洛夫洛克得以研究化石燃料造成的空气污染。跨国资本很少采用以限制科技精英的知识自由为形式的决策。恰恰相反；没有人比他们更了解这种自由的把戏对于动态成藏策略的重要性。洛夫洛克从这一视角处理污染问题——即大气是一种生物圈延伸的自适应机制。扰动必须作为自调节系统的一部分而被研究，在这一系统中，对于毒素的补偿性变化反应很可能会产生新的动态稳定状态，从而极大地改变地球的物种构成。对于全球大气的研究是在赛博格世界中为宜居环境而斗争的起源。根据对地球大气中气体成分的测量，洛夫洛克推断，所观测到的成分不可能仅靠化学过程来维持。地球大气层呈现出惊人的不平衡，这不仅表明它是生物生命过程的产物；更重要的是，这种规模的不平衡暗示大气是一种生命系统的延伸，这种生命系统有计划地维持一个最适宜的环境以支持其自身。简而言之，整个地球是一个动态的、自调节的、内平衡的系统；地球，连同它所有相互交织的层次和每一个关节连结的部分，从这颗行星搏动的表皮到其轰鸣着的气态表膜，本身就是有生命的。洛夫洛克是一位成长于太空计划和跨国能源工业的系统工程师，并在二十世纪五六十年代接受了控制论的熏陶，他的认识来源于他的这些经历，而不是对冷战军工复合体及其父权制技术的一种素食女权主义的直觉式迷之怀疑。洛夫洛克的“地球自身就是一个赛博格，是一个复杂的自体创生的系统”，最终模糊了地质的、有机体的以及技术的之间的界限——是其他赛博格的自然生境与跳板。和盖娅一样，终结者也是一种赛博格。但强化战士的族系将盖娅所拥有的矛盾且繁杂的、竞争的、宽频的、符号学的充盈，压缩至一束含义具体的激光聚焦线。就像盖娅一样，在幻想与现实中的各类怪诞赛博格武器的增殖，也发生在肆虐的跨国资本、崛起的技性科学与构成性军事化的后二战民族国家的多裂子宫中。但终结者是一种儿童武器玩具，或许“男人-猎人”[芝加哥大学在1966年召开了“男人，猎人”研讨会，会议内容的男性中心主义与对性别分工的偏见饱受诟病——译注]并没有真正预料到，他会通过火山灰化石和邮递的外空月尘——二战美国的起源和探索故事，来开辟他的宏大探险叙事。终结者远非只是20世纪90年代一个阳刚电影男星的变形躯体：终结者是后现代文化面孔上的野兽标记，是同一之神圣形象的符号。终结者的形象似乎呈现多种形式。终结者是一种在它所有无限却自我同一的变体之中自足的、自生成的“工具”。它可以是赛博强化的空军驾驶舱中，信息机器与人类战士之间兄弟会般的血肉情谊，也可以是那些——同样或者更——盈利的商业化赛博格主题乐园和虚拟现实游戏厅的试点项目，遵循从军事实践到民用经济的技术大转移策略，是赛博格世界的一大特征。或者，强化武器还可以是被称作“智能炸弹”的全信息机版本，它在“新世界秩序”的警察行动中制造了如此引人注目的节目效果。终结者，就像一个去语境化的发光胚胎，仿佛是我们的大救星；实际上，这是它最受人喜爱的和最迷人的变体。和盖娅一样，水银（变幻无形的）终结者也可能是未来种子包装上的图像。我们似乎仍然渴望它那强化了的闪耀果实。现在是时候从过于真实、理想的赛博格战士，转向被植入赛博控制装置的实验室小白鼠那卑贱、临死的形象了。就像所有的赛博格一样，这只小白鼠也拥有某些额外的东西，一种过剩的征兆，标志着这种生物以某种方式“超越”了曾经被计入“正常”和“自然”的事物。“赛博格”一词是曼弗雷德ⷥ…‹纳斯和内森ⷥ…‹莱恩于1960年创造的术语，用来指称能够在地外环境生存的强化人，以适应一个包含盖娅与终结者的世界。他们设想，在下一个伟大的技术人本主义挑战——太空航行——中将会需要赛博格的人机混合体。大多数西方人本主义和技术叙事都构成性地彼此依存：否则人类还能如何创造自己？杜邦公司的这一理念是对的：“更好的产品，为了更好的生活。”克纳斯是一名生理仪器和电子数据处理系统的设计师，同时也是纽约罗克兰州立医院“动态模拟实验室”的首席研究科学家。而身为罗克兰州立医院研究所主任的克莱恩，是一名临床精神病学家。他们的论文基于在德克萨斯州圣安东尼奥市美国空军航空医学院举办的航空心理生理学层面研讨会上发表的一篇论文。他们醉心于控制论，认为赛博格是“自调节的人机系统”。漫游太空的赛博格就像微型化的、独立的盖娅。克纳斯和克莱恩的首批赛博格之一，是某种关于盖娅-人的试验性项目，即普通的实验用小白鼠，被植入了一个渗透泵，用来持续注入化学物质，以改变和调节体内平衡。这只啮齿动物的照片被刊登在一篇以其本体论的赛博格状态命名的文章中。这张照片属于人类的家庭相册。渺小的“混毛虫”不是生存在浩瀚的星际空间（20世纪50年代的赛博格老鼠被符号地与之绑定）中，而是生活在白蚁肠道的黑暗通道里，对于标准自然史关于——生活在盖娅多形态肉身的缝隙和体液中的——赛博格生命的统一性和能动性的描述而言，它可能是最“跨”的。赛博格是一种特定类型的对分界的打破，它搅乱了具体历史中人们——关于什么被算作对该文化的自然-技术演变叙事至关重要的区分类别——的故事。混毛虫正是逾越这类分界的能手。与这篇前言中的其他实体一样，如果没有跨国技性科学的所有物质化工具、话语和政治经济——从扫描电子显微镜到分子遗传分析，从进化理论，到货币和人口的流通，混毛虫就无法与《赛博格手册》的世界共生。马萨诸塞大学的生物学家林恩ⷩ鬥䥈首鍊𞥐‘我介绍混毛虫的“类型-混杂”天赋，她恰好也是“盖娅假说”的创立者之一。她和她的儿子对生命本质的描述精彩地揭示了自体创生的地球的痛苦。这些作者将技术、有机存在和无机自然编织在一起，拼凑成一个彻底唯物主义的、彻底动态的生物圈。他们笔下的技术生物圈是一种赛博格郊狼或妖精，并非无害的存在，虽不受我们控制，但也并非超出我们控制（我们的实践很重要，赛博格也是我们的肉体），我们——与他们大量描述的八仙过海的原核生物和稀奇古怪的原生生物一起——被宿命地嵌入其中。他们既拒绝技术决定论（无论是文化-工业式的还是生物-遗传式的），也拒绝“回归自然”的神秘主义。马古利斯和萨根在《生命是什么？》里对整个地球纪事中的资本流动、政治和文化具体问题的解释，在我看来是贫乏的，更谈不上对资本主义和技性科学已形成的“行星代谢”机制的批判。《生命是什么？》中充满了避开西方自然史传统及其连体双胞胎——所谓方法论个人主义的政治理论——的陷阱的方法：人本主义的傲慢、对机器的妖魔化以及“我们已经知道一切”的无聊确信。“机器是人类不可分割的延伸”（一种延伸的表型），以及“坚持物质与感觉、意识与历史的紧密结合”，这些论点对我来说都是令人信服的，不得不说，在这些议题上我一直是一个信徒。马古利斯和萨根提供了一种历史叙事——未来充满嬗变，却没有天启。“我们”的身体确实是榛莽而杂交的——地球一直在播种。混毛虫是尤其适应这一版本整个地球的居民。以林恩ⷩ鬥䥈首勒Œ多里昂ⷨ覠𙦗饅ˆ的著作《性的起源：基因重组的30亿年》为指引，我将以一个关于有细胞器细胞的杂交起源的故事作为结尾，来探讨在一个有前景的、并非无害的盖娅-赛博格自然史实践中，什么算得上是一个一体的单位。有细胞器的细胞被称为“真核细胞”；它们具有膜结合的细胞核和其他分化的内部结构。细菌等“原核生物”没有细胞核来储存遗传物质，而是将它们的DNA裸露在细胞内。在现代南澳大利亚白蚁的后肠中，存在着一种名为“混毛虫”的生物，这是一种混乱的、矛盾的、微小的“毛发”。这种丝状的小生物嘲弄了边界、防御、独一的——试图保卫自己的基因投注的——自我概念。我们提出的问题很简单：什么构成了混毛虫？在一只食木昆虫拥挤的后肠中，原生生物从哪里停止，其他生物又从哪里开始？在生物的五界分类中，原生生物是原生生物的成员，由“微生物及其由多个异源基因组构成的较大的后代”组成。原生生物不属于植物界、动物界、真菌界或细菌界，而是自成一个界，包括藻类、粘菌、纤毛虫和变形虫等等。“多个异源基因组”是我对这些丰富而巴洛克式精巧的生物感到愉悦的原因。植物、动物和真菌都起源于这样的开端。混毛虫吊诡的个体性在开端方面对我们有何启示？最后，这样的生命形式如何帮助我们解决本前言开头提出的具有倾向性的问题？混毛虫是一种有核微生物，有五种不同的内外部原核共生体，包括两种运动螺旋体，它们以不同程度的结构和功能与宿主整合在一起。像混毛虫这样的原生生物似乎在过程中展现出一种无处不在，与改变生命的事件相关联，这些事件将运动的、利用氧气的或光合作用的细菌带入其他细胞，也许最初是为了伺机寻找一份有营养的食物或进行代谢处理的安全媒介。一些捕食者在猎物体内安家落户，并建立了相当的能量与信息交换经济。线粒体是将呼吸酶整合进膜结构中的用氧细胞器，很可能以这种方式加入了现在的细胞。（有删节）

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