人类学学术史权威发布_学者明星化有利于学术传播(2024年12月精准访谈)
历史人类学的经典之作与学术脉络梳理 历史人类学在国内常常与“华南学派”紧密相连,其特点是“眼光向下”以及跨学科的结合,将“历时性”与“共时性”融合在一起,通过人类学的方法进行历史学研究。华南地区是区域社会史研究的典范,重点在于国家如何通过身份制度的建立来控制地方,本质上是中央与地方的互动和博弈关系。华南研究实际上是以广东地区作为典型案例来谈论国家制度,通过区域研究来透视整体中国。 华南学派的历史可以追溯到顾颉刚和傅斯年创立中山大学史语所之时。史语所甫一创建,便以“眼光向下”为研究旨趣,主张走出书斋去寻找传世的歌谣、神话等民间文献材料,并构建属于下层民众的历史。傅衣凌、梁方仲等社会经济史领域的前辈学者进一步发扬光大这一传统,注重田野调查和跨学科的研究方法,在福建等地搜集民间契约等文书。到了上世纪80年代,萧凤霞、科大卫等海外学者将人类学研究从香港深入华南沿海地区,并与刘志伟、郑振满、陈春声等闽粤学人合作,在珠三角等地开启了长达十余年的历史人类学研究。华南学派吸收借鉴了年鉴学派中“历史人类学”的研究方法,顺应了“在中国发现历史”的学术思潮,加之华南地区的祠堂林立,民间宗教盛行,因而逐渐成为南方地区明清史研究的主流。郑振满、宋怡明等学者目前仍在永泰地区搜集民间文书,并在厦门大学成立了民间文献研究中心。 杨念群老师曾锐评华南学派是“进村找庙,进庙找碑”,认为很多研究浮于表面,同质化严重,缺乏扎实的文献学功底,难以深入挖掘。同时,区域化的研究也常被人诟病缺乏整体史的视野,而只关注历史在地方单位当中的作用。因此,杨老师主张“回归政治史”,并运用“中层理论”来探究清代历史,既避免局限于宫廷政治和上层决策的狭隘,又避免把“政治”理解为缩微化的“地方性事务”。(不过我认为这只是历史研究当中的不同视角而已) 除此之外,历史人类学的经典研究还有王明珂老师从考古学的视角切入,探究羌族等边疆民族的构建和自我认同,从华夏边缘探究中心。赵世瑜老师致力于以历史人类学的方法来探究华北地区的民间社会。经典研究如大槐树传说背后人口移民迁徙的历史,以庙会来探究华北地区的宗教信仰和社会生活。以及温春来老师黔西南、连瑞枝老师在云南大理、胡萧白老师在汉藏走廊进行的研究等等。 希望这些有趣的研究能走出华南,在更多地区生根发芽𑀀
本系列虽名为“历史学人”,但实际并不局限于历史学专项,而是将相关学科均包含在内(如文学、社会学、人类学等),主要选取一些文史学界的中青年学者进行简要介绍。 . 因而可以看作是学术联系生活的一种方式,也对有志于投身文史研究的朋友作抛砖引玉之用,本系列不定期更新!(信息均来自公开资料,不少学者为硕博导师,考研学生也可提前了解。) . 学人介绍:林志鹏(复旦大学历史系教授,博导) 🧠究方向:先秦思想史;古文字学;战国秦汉简帛文献;甲骨学。 出版作品:《宋钘学派遗著考论》等。 . 个人经历: 1992年9月—1995年6月,台湾大学中国文学系学士,师从许进雄、周凤五教授学习甲骨学及简帛学。 1998年9月—2003年1月,TW大学中国文学研究所硕士。 2003年9月—2008年6月,武汉大学历史学院博士,指导教授为徐少华先生。 2008年10月—2010年9月,在北京大学中国语言文学系进行博士后研究,导师为李零先生。 2011年进入复旦大学历史系任副教授。 2018年晋升教授。 . 林志鹏,男,1972年生,复旦大学历史学系教授。武汉大学历史学博士,北京大学中文系博士后研究,2011年起在复旦大学任职,2018年晋升教授。主要研究领域为先秦学术史及简帛文献,出版专书两部,目前发表文章六十篇。 . (p3,2004年,左侧为徐少华先生;p4,2005年,右侧为周凤五先生) #历史学# #历史学考研# #出土文献# #历史学人# #高校教师# #学术# #复旦大学# #人文社科#
「荐书」《西方学者中国中古贵族制论集》本书荟萃了西方著名汉学家杜希德、姜士彬、伊沛霞、葛涤风、陈美丽、霍姆格伦等先生研究中国中古时期高门大族和统治精英重要的研究成果。门阀士族作为中古时期客观存在的历史现象,对其本质究竟如何认识?是贵族政治,皇权政治,抑或官僚政治的变态?西方学者综合利用传统文献和新出资料,结合人类学、社会学和历史学研究方法,从社会流动、大族人名、地方基础、政治权力、姻亲关系、身份认同等方面进行综合考察,尤其对于门阀士族的延续性、稳定性和权力构成进行讨论,各申己说,交互辩难,展开极为有益的探索和争论,构成中古士族研究百年学术史中极为重要的一环。本书既是对西方学者研究中古士族问题的总结和反思,也期望借此推动中古士族社会和中古史研究的深入开展。「每满88减40」
新史学的探索与发现:从名家到新视角 你知道“半殖民地半封建社会”这个概念是谁提出的吗?胡适的“文学改良”和陈独秀的“文学革命”又是怎么一回事?马勇老师在他的新书《明夷》中,带领我们回到历史现场,探讨这些问题的答案。 历史的真实面目 ♂️ 有人说,历史就像一个小姑娘,任人打扮。但马勇老师认为,历史是有真实面目的。我们需要不断回到现场,对那些已经写下的定义和评价发出质问。他的这本书就试图揭开历史的神秘面纱,让我们看到历史的真实面貌。 历史大家的足迹 ㊊《明夷》这本书里,马勇老师详细介绍了吕思勉、梁启超、费正清、章太炎等历史大家的研究轨迹。这些大家们如何通过自己的研究,改变了传统史学的叙事方式,为我们留下了宝贵的学术遗产。 章太炎:现代学术的开启者 章太炎被誉为现代中国学术的开启者,他将西方的文化人类学理念运用到中国史学研究上,彻底改变了传统史学的简单功能。他的研究方法和视角,为后来的历史学家提供了新的思路。 梁启超:清学史的重构 ️ 梁启超将清代三百年学术视为中国的文艺复兴,他认为清代学者具有西方意义上的科学精神。他重构的清学史叙事框架,确立了清学史的表达范式,为我们理解清代学术提供了新的视角。 蒋廷黻:世界史视角下的中国近代史 蒋廷黻从世界史的视角,为中国近代史研究建构出一个分析框架和话语系统,是近代史科学化研究的开山之作。他的研究方法,让我们能够从更广阔的视角看待中国近代史。 张荫麟:理想的中国通史 张荫麟认为理想的中国通史要能够提纲挈领,只能记录最重要的事情。他提出新异性、实效、文化价值、训诲功能和现状渊源的标准,为我们理解中国历史提供了新的标准。 吕思勉:20世纪的中国通史写作 吕思勉被认为是20世纪中国最用心经营通史写作的历史学家之一。他熟读二十四史,对中国历史建立起一个整体性认识,有深刻的贯通性解读。他的研究方法,为我们理解中国历史提供了新的思路。 范文澜:封建社会与半殖民地半封建社会的构建 ️ 范文澜的《中国通史简编》是中国马克思主义史学家的开山之作。他构建了封建社会与半殖民地半封建社会的理论框架,为我们理解中国历史提供了新的视角。 李约瑟:中国古代文明的科技与科学 슊李约瑟的研究证明中国古代文明有技术而无科学,尽管这个论断不一定会得到他的认可。他的研究方法,让我们能够从科技与科学的角度看待中国古代文明。 费正清:冲击—反应模式 费正清提出“冲击—反应”模式,中国学者依此衍生出现代化模式。他认为中国的问题不是来自中国社会的内部,而是一种外生问题。他的研究方法,为我们理解中国近代史提供了新的视角。 唐德刚:历史三峡说 唐德刚提出“历史三峡”的说法,将中国历史分为三个阶段,经历两次转型:第一次是从战国至秦汉,第二次是近代以来。他的研究方法,让我们能够从更广阔的视角看待中国历史。 其他重要人物 除了这些大家,书中还详细介绍了甲午战争的思考、五四运动、新文化史等内容。马勇老师通过通俗有趣的方式讲述历史,让读者能够轻松理解这些复杂的历史事件。 总结 《明夷》这本书不仅介绍了九位历史大家的研究方法和成果,还深入探讨了近代史的各种重要问题。如果你对近代史感兴趣,这本书绝对是你的最佳选择!
马来亚大学艺术与社会科学学院招生指南 륭橙⦦况 马来亚大学艺术与社会科学学院成立于1959年,是该校最具活力的学院之一。学院致力于学术卓越,为学生提供丰富的教育、休闲和文化发展机会。我们重视研究和研究导向教育,致力于提升学生的智力、职业和创造性能力。 学科领域 学院涵盖艺术和人文学科、社会科学、地区研究和行为科学等多个领域。学院与外部世界保持密切联系,确保学生具备实现职业愿望所需的准备。 学术领域 学院包括人类学、社会学、地理学、历史学、环境研究、图书馆与信息科学、英国文学、中国研究、印度研究、社会正义、国际与战略研究、东南亚研究、东亚研究、媒体与传播学和性别研究等学术领域。 合作机会 学院鼓励学术人员与公共和私营企业建立合作关系,从而促进学术界、学生和雇主之间的协同作用。 愿景与使命 愿景:成为东南亚在研究创新、出版和教学方面最优秀的社会科学和人文学科机构,成为马来西亚多元文化的守护者。 使命:通过推动知识和学习的进步,以优质的研究和出版物影响国家的发展和人类的福祉。 课程信息 本科专业:人类与社会学、英语 硕士专业:英语文学、东南亚史、马来史、东南亚研究
香港大学文学院博士申请全攻略! 香港大学文学院在亚洲学术界享有盛誉,尤其是新儒家的研究中心。这里聚集了众多顶尖学者,如钱穆、林语堂、高锟、饶宗颐、杨振宁、余光中、莫里斯、姚期智、蒙代尔、卢煜明和杨伟豪等。学院还培养了许多杰出人才,如数学家丘成桐、史学家余英时、遗传学家徐立之、银行家郑海泉以及十五位罗德学者。 想要申请港文学院的博士项目,其实并没有想象中那么难。以下是详细的申请要求: 学术要求 获得公认大学的硕士学位; 拥有学士学位,通常需达到二等荣誉学位或以上,并在本大学攻读硕士学位课程至少一年,并具备研究能力; 在认可大学攻读博士学位课程至少一年,并已获得研究生理事会批准入学。 语言要求 托福:550(纸考)/79(网考); 雅思(学术):6.5; GMAT:21级(口语)。 专业选择范围广泛 人类学博士 中国研究博士 中国语言文学博士 文化研究博士 英语博士(应用英语语言学) 英语博士(文学研究) 中国艺术博士 历史学博士 日本研究博士 语言学博士 音乐博士 哲学博士 宗教研究博士 翻译博士 无论是学术实力还是专业选择,香港大学文学院都是一个值得考虑的学术殿堂。
「听见微博」「微博声浪计划」思索人类社会的命运时,我们总会借助大历史的广角镜头。可耳熟能详,甚至被默认为公理的人类发展叙事真的反映了事实吗?怀着种种好奇,一位考古学家和一位人类学家开启了一项历时十年的学术项目——《人类新史》。最初“严肃的学术职责之余的消遣”,最终革新了人类大历史书写的范式。 9月9日,伦敦大学学院考古研究所教授、《人类新史》作者大卫ⷦ𘩦 做客单向空间ⷩ园店,与许知远、本书译者张帆分享了关于历史的另外一种叙事,并纪念共创者大卫ⷦ 𗤼本期节目重新整理了现场录音,一起理解三万年人类历史的所有可能性,看见走出困境的第三种自由。 02:09 – 加拿大原住民如何启迪法国沙龙文化和启蒙运动? 10:58 – 对陌生文化的想象为何在18世纪中期的法国大受欢迎? 15:45 – 十年前的大卫ⷦ𘩦 如何理解“平等”? 22:36 – 考古学家和人类学家如何相互启发? 23:57 – 双“大卫”的思想风格异同 24:51 – 想当演员的考古学家 26:51 – “每一步都很关键”的当代年轻人与失去的第三种自由 28:41 – 平等、自由理念与西方哲学之悖论 31:16 – 为什么这代人感觉被困住? 33:01 – 克服自我的渺小感 重获想象力 36:13 –【片尾曲】The Rolling Stones《Sympathy For The Devil》 谈话中提到的公众人物/群体 大卫ⷦ 𗤼ﯼDavid Graeber,1961-2020),人类学家、社会学家、作家,“占领华尔街运动”领军人物,著有《债:第一个5000年》、《毫无意义的工作》等。与考古学家大卫ⷦ𘩦 合著《人类新史》。 温达特人(Wendat),又称休伦人,北美原住民族群。 坎迪亚洪克(Kandiaronk,1649-1701),温达特人,部落领袖。 拉翁唐(Lahontan,1666-1716),法国军人、作家,著有《新法兰西回忆录》等。 霍布斯(Thomas Hobbes,1588-1679),英国政治哲学家。 伏尔泰(Voltaire,1694-1778),法国启蒙思想家、哲学家、作家。 卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778),法国启蒙思想家、哲学家、教育家。 狄德罗(Denis Diderot,1713-1784),法国启蒙思想家、哲学家、艺术评论家。 马龙ⷧ𝥅毼Marlon Brando,1924-2004),美国演员,代表作《教父》等。 贾雷德ⷦ德(Jared Diamond,1937-),美国生理学家、地理学家、作家,著有《枪炮、病菌与钢铁》等。 乔治斯ⷤeorges Huot,1955-),温达特人,艺术家。 尤瓦尔ⷨﺤ𗨵릋利(Yuval Noah Harari,1976-),以色列历史学家、作家,著有《人类简史》。 |本期音乐| 【片尾曲】 The Rolling Stones《Sympathy For The Devil》 |和我们互动| 如果你对本期话题或本节目有任何想法或问题,请大胆在各收听平台评论区留言,与主播互动。 出品方:单向街基金会 出品人:许知远 配音:高哲 执行主编:曲飞 编辑:小鱼 音乐编辑:风子thewind 后期:Bitcheese Brew 节目运营:蒋喆 邓纯单向街基金会的微博音频
考古学与盗墓:两者有何不同? 考古学虽然是一个相对冷门的专业,但在流行文化中却常常与盗墓联系在一起。实际上,考古学与盗墓并没有任何关系。考古学家们非常反感盗墓行为,因为这些行为严重破坏了珍贵的文物。 那么,考古学到底是什么?在欧亚学术界,考古学主要从历史学的视角展开,关注非文字类遗物在历史中的定位与诠释。而在北美学术界,考古学则主要从人类学的视角出发,通过遗物研究人类行为与文化习俗及其变化。 考古学的意义在于揭示文字历史无法触及的过去。例如,没有文字或文字记载匮乏的人类社会,以及被殖民、俘虏等人们的故事。考古学还涉及社会不平等的形成机制、人类社会的共性与兴衰等问题。 考古学的跨领域性也非常强,涉及艺术史、社会学、法医学、地理学、基因学等多个学科。甚至有性别考古学这样的细分领域。 考古学的四大关键包括:形式(这个东西看起来是什么样子)、功能(这个东西可能有什么用途)、过程(这个东西的生产/使用过程大概是怎样)和意义(这个东西的意义/价值/象征可能是什么)。 通过这些内容,希望大家能更了解考古学的真正含义,而不是将其与盗墓混淆。
托木斯克国立大学 렦木斯克国立大学,作为俄罗斯的一所知名学府,拥有24个院系,其中政史系以其卓越的国际关系专业而备受中国留学生的青睐。今天,就让我们一起深入探索这个充满学术氛围的领域。 政史系涵盖了十个研究方向,包括人类学与民族学、政治学、古代世界史和中世纪史、俄罗斯历史、近代史和国际关系、历史和文献、考古学和地方志、世界政治、国际商务交流以及东方研究。这些领域为学术研究和职业发展提供了广阔的平台。 1878年,托木斯克帝国大学成立,并在1917年7月1日正式开设历史语言学院。该学院不仅拥有古典斯拉夫-俄罗斯语系,还涵盖了历史和罗马日耳曼部门。1920年,历史语言学院与法学院合并,成为社会科学学院的一部分,并在1922年暂停活动。1940年,历史学院重新开放,从1941年到1974年,它作为历史和语言学存在。自1974年以来,历史学院成为国立大学的一个独立机构。 目前,历史学院拥有九个系,75%的教师拥有学术职称和学位。2018年,由于增设了政治学系(此前该系隶属于哲学学院),历史学院转变为历史与政治科学学院。学生在这里学习四年,可以获得高等职业教育学士学位;继续学习两年,可以获得硕士学位。 国际关系作为政史系的一个重要专业,为学生提供了丰富的学术资源和职业发展机会。无论是对俄罗斯历史的研究,还是对全球政治动态的关注,政史系都为学生提供了坚实的学术支持和实践机会。
对音乐心理学感兴趣的同学看过来! 嘿,25fall和26fall的小伙伴们,特别是那些对音乐心理学感兴趣的同学,你们绝对不能错过这个机会!今天给大家介绍一个超棒的项目,由墨尔本大学音乐学院教授亲自授课,简直是海外申硕、保研加分的神器啊! 什么是音乐心理学?心理学,简单来说,就是用心理学的方法和理论来研究音乐和人的心理现象之间的关系。这个领域融合了生理学、物理学、遗传学、人类学和美学等多个学科的理论,采用实验心理学的方法来研究和解释人类从出生到高级音乐经验和行为的心理学分支。 音乐教育学又是啥? 音乐教育学则是研究音乐教育规律的学科,特别关注音乐教育的本质、社会生活音乐教育的意义和方法、学校生活音乐教育的作用和方法、教材的选择,以及音乐教育的音乐学各分科课题等。这个领域需要以音乐的知识体系为前提,特别研究音乐心理学、音乐理论、音乐史等。 项目亮点 参与这个项目,你将获得以下机会: 科研项目推荐信 海外教授私人推荐信(EDU网推至多8封) 中方教授私人推荐信(纸质推荐信至多8封) 论文写作和发表辅导(独立一作) 参加国际学术会议(鼓励学生实地或远程) 课程证明 教授评价表 课程内容 这个课题将介绍音乐、音乐治疗和音乐心理学研究和实践中的关键思想和原则。课题以人的生命周期为视角,研究涵盖儿童、青少年、成年人和老年人的各个阶段,探索音乐在不同年龄段人身上的作用。在每一个主题中,教授将带领学生探索音乐与大脑、身体和心理之间的联系。同时,课题还会涉及音乐治疗的应用,重点分析音乐对于残疾儿童、处于危机中的青少年的作用。 授课教授颀늋atrina Skewes McFerran,墨西哥大学音乐学院正教授,澳大利亚国家音乐治疗研究部主任,音乐领域TOP20期刊论文引用量第一,获选澳大利亚音乐领域顶尖学者。 结语 如果你对音乐心理学感兴趣,千万不要错过这个机会!这个项目不仅能提升你的学术背景,还能为你未来的申请和职业发展提供强有力的支持。赶紧行动起来吧!
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