哲理学术最新视觉报道_哲学的历程在线阅读(2024年12月全程跟踪)
哲学考研:导师对机构的真实看法 最近有个学妹在考华师马哲专业,她跟我吐槽说马原的题目越来越难了,考点还特别偏,甚至还要考原著的内容。她猜测出题老师可能是为了筛掉那些报了哲学考研机构的“速成做题家”。虽然这种说法有点主观,但也有点道理。我也一直在想这个问题,于是决定厚着脸皮去找我导师交流一下。 我导师平时很忙,还要顾家,所以回复消息特别慢。半夜才回我,真是感谢他还能搭理我这不成才的学生。毕业好几年了,我很少联系导师,主要是混得不太好,有点无颜面对。 先说明一下,我导师不出题也不改卷,所以具体出题老师的想法他也不太清楚。他只是就我的问题简单讲了自己的看法:他认为,部分哲学专业的研究生毕业后没有特别好的出路,加上有点经商头脑,开机构赚钱无可厚非,毕竟人活在世俗里,无法回避生存问题。但他对那些本身对哲学不感兴趣、为了混个文凭(哲学还算不难考),靠着报班速成侥幸考上的学生是持有保留态度的(大概意思就是,不赞成,也不至于特别反感)。有些东西,是机构无法教授给学生的,比如一个人的思维方式、感知力、世界观和价值观,还有对于做哲学学术的感觉等等,而这些,恰恰是老师们更重视的点。 再说到我认识的一位985哲学系的学长,他说他们学校哲学系个别老师很不喜欢此类学生,更不喜欢他们学校出去开哲学辅导机构的某人。曾经华师哲学系也有不少这样的学生,平时上课一水而过,毕业论文也…咳咳(但碍于某些因素,导师们一般不会卡毕业)。几年前,哲学考研还很冷门,报华师哲学的人很少,一半都是调剂生,零基础双非跨考上岸的大有人在(包括我)。但当时没有专门的哲学辅导班,大家还处于菜鸡互啄的状态。 有人说“哲学还要报班,那就别考了”,虽然我觉得这个观点过于绝对,但其中也有一定道理。机构的存在在所难免,咱也不能全盘否定其作用,毕竟对于那些想要入哲学门但自己实在摸不着门路的人,机构多少可以带入门。但绝不能将之视为救命稻草,更不能尽信他们的话!而我最反感的就是,机构为了赚钱,强行扭曲哲学考研里面的一些真相,把本来对哲学毫无兴趣的人忽悠进来,管鲨不管埋。还有的机构人员水平堪忧,却堂而皇之出来讲哲学考研,其实自己根本没考过,甚至哲学都没学过。你们细品,这不可怕吗?
叶嘉莹:诗词的女儿,风雅的先生 叶嘉莹,这位古典文学研究的巨星,在哈佛大学、南开大学等众多高校执教了近80年。她于2024年11月24日逝世,享年101岁。叶嘉莹教授不仅在学术上有着卓越的成就,更以其深厚的学术造诣、无私的奉献精神和对古典诗词的热爱,赢得了广泛的尊敬和赞誉。 叶嘉莹先生一生致力于中华诗词的教育和传承,她的影响力深远而巨大。她站在讲台上,始终坚守着弘扬中华诗词教育传统的信念,为中国古典文学的研究、传承和发展做出了杰出的贡献。 叶嘉莹教授的诗词人生充满了激情和智慧,她将诗词视为生命的一部分,用诗词来表达自己的情感和思想。她的诗词不仅富有哲理,而且充满了艺术美感,是中国古典文学中的瑰宝。 叶嘉莹先生的逝世,不仅是中国学术界的巨大损失,更是全人类的巨大损失。她用一生诠释了诗词的魅力和力量,她的精神将永远照耀着后人,激励着他们继续探索和传承中华文化的精髓。
南怀瑾32堂国学课:智慧人生的哲学指南 引言与书籍背景 在这个快速变化的时代,人们对于传统文化的兴趣日益浓厚。《南怀瑾的32堂国学课》就是这样一本能够引领读者走进中国传统文化精髓的作品。南怀瑾先生以其深厚的学术功底和独到的见解,在书中不仅讲解了儒释道三家的核心思想,还结合现代生活实际,让古老的智慧焕发出新的生命力。这不仅仅是一本关于历史文化的读物,更是一部充满人生哲理的智慧书。 该书收录了南怀瑾先生多年来讲学的内容精华,每一堂课都精心挑选了最具代表性的主题进行深入剖析。无论是对国学感兴趣的初学者还是有一定基础的研究者,都能从中获得宝贵的知识和启发。通过阅读这本书,不仅可以增进对中国传统文化的理解,还能在面对现实生活中的困惑时找到心灵上的慰藉和支持。 儒家之道:修身齐家治国平天下 《南怀瑾的32堂国学课》首先从儒家思想入手,详细解读了“仁义礼智信”等核心价值观,并探讨了如何将这些理念应用于个人修养和社会实践中。南怀瑾先生强调,真正的君子应该具备内外兼修的品质——不仅要注重道德修养,还要积极参与社会事务,为国家和民族的发展贡献力量。书中通过讲述孔子及其弟子的故事,生动地展现了儒家精神的真谛。 此外,《论语》中的许多名言警句也被引用到了课堂中,如“己所不欲,勿施于人”,这句话虽然简单却蕴含着深刻的人生哲理。它告诉我们,在处理人际关系时要设身处地为他人着想,这样才能建立和谐的社会环境。通过这样的学习,读者可以逐渐培养出一种宽容大度的心态,从而更好地适应复杂多变的生活场景。 道家之境:无为而治,顺应自然 继儒家之后,《南怀瑾的32堂国学课》又转向了道家思想的探讨。老子的《道德经》是这一部分的重点内容,书中通过对“道”的阐释,揭示了一个宇宙间最基本而又最深奥的道理——即万物皆有其运行规律,人类应当顺应自然而非强加干涉。这种思想对于现代社会有着特别的意义,尤其是在环保意识日益增强的今天,更加凸显了人与自然和谐共处的重要性。 南怀瑾先生还指出,道家提倡的“无为而治”并非指什么都不做,而是指要以一种更为智慧的方式去管理事物。具体来说,就是根据实际情况灵活应对,而不是机械地遵循既定规则。这种方法不仅适用于治理国家,同样也适用于企业管理乃至个人生活的方方面面。通过学习道家哲学,我们可以学会放松心态,减少不必要的焦虑,从而达到身心俱佳的状态。 佛家之悟:心性修为,解脱自在 《南怀瑾的32堂国学课》探讨了佛教思想,特别是禅宗的理念。佛教强调内心的平静与觉悟,认为只有彻底认识到生命的本质,才能真正摆脱痛苦。南怀瑾先生在讲解过程中引用了许多禅宗公案,通过这些富有启示性的故事来帮助读者理解什么是真正的智慧。例如,“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这首著名的偈子就形象地表达了放下执着、回归本真的道理。 此外,书中还介绍了一些实用的修行方法,比如打坐冥想、观呼吸等技巧,这些都是提升自我觉察能力的有效手段。通过实践这些方法,人们可以在繁忙的生活中找到片刻宁静,进而提升自己的生活质量。更重要的是,通过不断修炼内心,我们还可以逐步培养出一颗慈悲善良的心,这对于构建一个更加美好的世界具有重要意义。 《南怀瑾的32堂国学课》不仅是对传统文化的一次系统梳理,更是对人生哲理的一次深刻思考。它以通俗易懂的语言向读者展示了中华文明的博大精深,同时也提供了许多切实可行的方法来指导我们的日常生活。无论你是在寻找心灵寄托,还是希望提高自身修养,《南怀瑾的32堂国学课》都值得一读。让我们跟随大师的脚步,一同探索那片古老而又充满活力的文化沃土吧。 #动态连更挑战#
「京师课堂」「好书推荐」 《中国文化与传统美学》本书以博大的中华优秀传统文化为主要论述对象,汇集国内外学术名家,内容涵盖易、儒、道、唐诗、宋词、宋明理学、古代戏曲等国学经典,帮助读者树立对中华优秀传统文化全面、深入的认知。每位名师都对某个领域或某个命题给出了自己的见解,深入浅出,富有哲理,并且趣味盎然。
人生哲理。为人以德 第六十七条 规矩 规矩,行为准则。没有规矩不成方圆;没有规矩一盘散沙;没有规矩无从做起; 规矩,地域,时间、群体、岗位各不相同。刚性相同,必须守规矩,否则受限或离开; 国家规矩,最大规矩,国家宪法及相关的法律法规,必须无条件遵守; 社会规矩,约定成俗 ,普遍认可行为规范,如礼貌、礼节、尊称等; 工作规矩,遵守工作时间。规章制度,执行纪律,操作规程,按成任务; 其他规矩,还有家庭、游戏、学术等等。总之,为人离不开规矩; 可改规矩,规矩不能一成不变,随着客观情况的变化而变,行为跟着变; 糟糕规矩,不正当规矩忍隐、规避 ,达到极限,群起反而攻之,造反,改朝换代。 八十九岁,一岁一篇章,喜者关,烦者删 。
《周易》入门指南:0基础也能轻松上手 【图书推荐】《周易教程》 ✍作者】周山 《周易》不仅是儒家的经典,也是道家的精髓。然而,很多人误以为它只是算命和风水的工具。 줹榉破常规,深入探讨《周易》的原始意义,通过历代学者的解读,将其中最核心的哲理与历史、政治、国家治理、组织管理、人生哲理等紧密结合,用生动的例子加以说明。 ✅本书以六十四卦为基础,每卦对应一章,全文通俗易懂,风格接近朱熹。 ✅每章后附有多道思考题,帮助初学者深入理解每一卦的核心问题和重点难点。 ✅作者周山是周易研究领域的权威,曾任上海社会科学院终身研究员、周易中心主任,上海周易研究会会长。他的代表作包括《中国逻辑史论》《近现代的先秦名家研究》《周易文化论》《中国学术思潮史》等,并发表了《从黄河文化到长江文化》《中国文化重心的转移》等论文和演讲。
#热点周际赛# 央财教授:股民套牢是好事 11月28日,在这个金秋与初冬交织的时节,中央财经大学金融学院内,一场关于股市的深刻见解分享会正如火如荼地进行。会上,金融学院的资深专家贺强教授,以其深厚的学术底蕴和敏锐的市场洞察力,为与会者带来了他对当前股市走势的独到见解。 贺强教授言辞恳切,语重心长地指出:“在风云变幻的股市中,每一位股民都仿佛置身于一场没有硝烟的战争,无时无刻不在经受着市场的严苛考验。面对市场的起起伏伏,我们不仅要学会在波涛汹涌中稳住舵盘,更要学会在风雨交加中看见彩虹。” 他进一步强调:“套牢,这个听起来让人心生畏惧的词汇,实则蕴含着股市投资的深刻哲理。它如同一面镜子,映照出投资者的心态与智慧。真正的勇士,不在于从未跌倒,而在于每次跌倒后都能勇敢地站起来,继续前行。因此,套牢并非坏事,它更像是一位严师,教会我们如何在逆境中成长,如何在失败中汲取教训,进而挺得住,走得远。” 贺强教授的这番话,犹如一股清泉,滋润了在场每一位投资者的心田。他的话语中,既有对股市规律的深刻剖析,也有对投资者心态的细腻关怀,让人在纷繁复杂的股市中找到了前行的方向和力量。这场分享会,无疑为投资者们点亮了一盏明灯,照亮了他们前行的道路。
9月译林新书推荐:与经典、人文社科相遇 回忆是一种奇妙的重逢方式,每一刻的经历都可能在未来的某个时刻重现。文字让无声无形的回忆变得有迹可循,让我们能够穿越岁月,感受作家们亲历的时代,回望他们走过的路。这个9月,你最期待与哪本书、哪位作家的遇见呢? 文学ⷧ 𘊣爱与黑暗的故事》(布面精装珍藏版):这本书带你走进一个充满爱与黑暗的世界,体验生活的起起落落。 《包浆》:一部充满智慧与哲理的作品,让你在阅读的过程中不断思考。 《世说新语》:这部经典之作,以其独特的叙事方式和深刻的思想内涵,深受读者喜爱。 人文ⷧ侧瑊《恐惧景观》:这本书探索了恐惧的根源,以及它如何影响我们的日常生活。 《当代美国的罪与罚》:通过对当代美国社会的深入分析,揭示了罪与罚的复杂关系。 《以文学为业:一部体制史》:这部作品详细探讨了文学与体制之间的关系,具有很高的学术价值。 青少ⷨ𑨯椹 《花木兰》:这部经典故事以英语呈现,适合青少年阅读和学习。
今天要给你们安利一个超级宝藏的“种草好物”——《蒋勋说红楼梦》!这可不是一般的红楼梦解读哦,简直是打开新世界大门的一把金钥匙✨! 自从我邂逅了这本书,每晚睡前不翻几页都感觉少了点什么。蒋勋老师用他那温润如玉的嗓音(虽然书是看的,但想象一下嘛),把大观园里的爱恨情仇、人生百态讲得那叫一个透彻!比起其他红楼梦的分析,这本书最大的不同就是它不仅仅停留在情节上,更像是一位智者在你耳边低语,告诉你那些隐藏在文字背后的哲理与思考。 而且啊,它超级适合我们这些“红楼小白”或者想要再次回味经典的朋友!蒋勋老师用现代人的视角去解读,让那些复杂的家族关系、深奥的诗词歌赋都变得亲切易懂起来。不像其他一些学术性超强的版本,看得人昏昏欲睡,这本书简直就是红楼梦界的“小清新”,读起来轻松愉快,又能收获满满! 最让我心动的是,它不仅仅是一本书,更像是一次心灵的旅行每次合上书页,都感觉自己仿佛经历了一场跨越时空的对话,对生活、对人性有了更深一层的理解。 所以,如果你也想在忙碌的生活中找到一片静谧之地,或者想以全新的视角探索《红楼梦》的奥秘,那《蒋勋说红楼梦》绝对是你的不二之选!相信我,这绝对是一次值得的投资,让你的精神世界从此丰富多彩!
第一章:先秦学派的竞争与融合 𑊰 第一节:南北思想的碰撞 在第一节中,作者详细论述了中国南北两派思想的代表、形成原因及其思想特点。北派思想以孔子为代表的儒家为主,诞生于黄河流域。由于该地区“苦寒硗瘠,谋生不易”,学术思想呈现出“崇实际,主力行,贵人事,明政法,重阶级,喜保守,主勉强,畏天命,排外,贵自强”的特点。尽管墨家也属于北派,但由于其地理位置稍近南方,也受到南方思想的影响。 南派思想则以老子为代表的道家为主,诞生于长江流域。由于该地区“气候和暖,物产丰饶,谋生容易”,学术思想表现为“崇虚想,主无为,贵出世,明哲理,重平等,重创造,喜破坏,明自然,任天,无我,贵谦弱”。南北学术的差异在后世逐渐演变为门户之见和方舆之见,直至近代更发展为东西洋学派的冲突和南北之别。 第二节:东西思想的结合与法学家与儒学家的冲突 第二节主要阐述了法家的起源,从管子相齐到商鞅变法,再到韩非、李斯分别将荆楚道术和儒术与法家思想相整合,战国末年法家思想大成。同时,作者引用了《史记》对秦始皇焚书坑儒,儒法之间的第一次冲突进行了概述。 第三节:儒学的统一及其派别 第三节首先论述了孔子逝后,儒家子弟散落诸侯,从魏文侯设立博士官推广儒学开始,至秦朝仍设博士,令民以吏为师,再到汉高祖由轻视儒学到知晓儒学明贵贱后祭拜孔子,对儒学再次尊崇的过程。 接着,作者指出,西汉初年,墨家因游侠为士大夫崇拜,道家有曹参、窦太后等支持,法家有晁错、桑弘羊等为后盾,各派思想势力相峙,儒家尚未一统思想领域。 再次,作者提到,汉武帝时采纳董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想成为中国两千年国教之大局。 最后,作者将儒学家大致分为两类:一类是说经之儒,包括口说家(田何、丁宽、伏生等)、经世家(贾谊、董仲舒、匡衡等)、灾异家(董仲舒是典型代表)和训诂家(今文学家和古文学家);另一类是著书之儒,包括刘安《淮南子》、桓宽《盐铁论》、王充《论衡》等,其中学术成就最高的为董仲舒《春秋繁露》和司马迁《史记》。
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