知识分子学术情怀新上映_北大的激进知识分子不包括(2024年12月抢先看)
大学生活:在季羡林的回忆中寻找答案 书名:《大学回忆录》 ✏️ 作者:季羡林 렧𑻥민回忆录、散文 北大和清华到底有何不同? 季羡林在哥根延大学遇到的教授为何如此真诚? 青年季羡林是如何度过他的大学时光的? 젧🙦줹毼我仿佛走进了季羡林的青年时代,看到了他对学术的严谨态度,对祖国的思念之情,以及在选择人生道路时的迷茫与困惑。我还体会到了他在不同学校做研究时的不同感受,在北大清华体会到“知识分子”浓于常人的爱国情怀,在哥根延大学遇到教授的真诚待人。最后,作为中国教员,他对教育的期待也让我深受触动。 젥襛𞤹橦偶然发现季老的作品,我毫不犹豫地借来看了。喜欢他朴实的文字,自从看了《时间不语》后,我就爱上了听他讲故事!其实很好奇,为什么他明明都在讲自己的故事,也没啥难理解的大道理,却总是让我觉得受益匪浅。(都快成为季羡林的脑残粉了) • 好快啊,一个月之后,我的大学生活就过去一半了。这学期,我一直在反复问自己:“大学究竟应该做什么?” 最近因为期末、等级考试的压力老是焦虑,做什么都不能很好地集中注意力,但是还是会每天晚上看几篇文章,阅读、反思、总结,最后便也就慢慢豁达了。 “清华北大之我思”讲述了作者对中国这两所最高学府的看法和深厚情感; “异域大学获新知”写了作者在拜访世界一些著名大学的所见所感; “道路终于找到了”是全书篇幅最长的一段,详细讲述了作者青年求学经历; “希望在你们身上”是作者作为老辈知识分子对青年人的殷切期盼和教员对教育的期待。 这本书让我大笑也让我流泪,每个章节都很有感触。本来想快点看完就还书了,但现在想留下来把每个章节的感悟都写出来,未来再看,至少我也在反思我的大学吧——学习、总结、反思,未来可供回忆。不过如此。 一个正在努力为自己想要生活而奋斗的大二师范生,喜欢阅读、手工和锻炼。静若处子,动如疯兔(哈哈,对自己很形象地概括)。日常反思生活、阅读和好书推荐。
今天我要安利一部让我彻底沦陷的历史大作——《岳南ⷥ渡北归》! 这可不是一般的书哦,简直是历史长河里的一颗璀璨明珠,让我这种平时对历史书“敬而远之”的人,都忍不住一口气啃了好几章!𑊊首先,说说这书的魅力所在吧!它不像那些枯燥无味的历史教科书,而是用了一种近乎小说的笔法,把那段烽火连天、文人南渡北归的壮阔历史,描绘得活灵活现。️ 你仿佛能听到那个时代知识分子们的低吟浅唱,看到他们在战火纷飞中依然坚持学术、守护文化的身影。那种对知识的渴望和对文化的坚守,真的让人动容!튊而且啊,书里那些人物的故事,简直比电影还精彩!想象一下,梁启超、胡适、陈寅恪这些大咖,在乱世中如何辗转流离,却依然心系家国,矢志不渝。他们的每一次抉择,每一次坚持,都像是在历史的长卷上,重重地留下了自己的印记。㠦就在想,如果我也能穿越回去,能不能也成为他们中的一员,哪怕只是个小小的书童,也好近距离感受一下那份炽热的情怀啊!銊最让我印象深刻的是,书中对于那个时代知识分子们内心的挣扎和矛盾,刻画得入木三分。他们一方面要面对战乱的残酷,一方面又要坚守学术的净土,那种身心的双重煎熬,真的让人感同身受。⠦就在想,如果换做是我,恐怕早就崩溃了吧!但他们却用坚韧不拔的意志,书写了一段段不朽的传奇。ꊊ当然啦,这本书也不是一味地煽情,它里面还引用了大量的史料和数据,让人在阅读的过程中,既能感受到历史的厚重,又能学到不少知识。 我就经常一边看,一边在心里默默点赞,心想这作者真是个宝藏啊!怎么能把历史写得这么生动有趣呢? 总之,《岳南ⷥ渡北归》这本书,真的是我最近读到的最棒的历史作品了!它不仅让我对那段历史有了更深入的了解,更让我对那些在乱世中坚守文化的知识分子们,充满了深深的敬意。 如果你也像我一样,对历史感兴趣,但又怕枯燥无味,那这本书绝对是你的不二之选!赶紧入手一本吧,相信我,你不会后悔的! 最后,我想说,历史不仅仅是过去的事情,它更是一面镜子,能让我们看清自己,看清未来。 通过阅读这本书,我仿佛找到了与那个时代知识分子们对话的钥匙,感受到了那份跨越时空的共鸣。 这种感觉,真的太棒了!
费孝通的爱国情怀:杂写集的阅读心得 最近读了费孝通先生的《杂写集》,真的是一种心灵的洗礼。这本书是费老从1982年到1987年的生活和工作记录,里面包含了他的所见所想,以及那些年积累下来的碎片思想。比起他的学术著作,这本书更加自由,字里行间充满了对生活的热爱和对知识的追求。 费老的生活和工作态度让我深受启发。他总是那么从容淡定,坚守学术者的初心和自我。在物欲横流的社会中,他依然保持着“学术者,天下之公器”的奉献精神。他的文字简洁而深刻,用最直白的语言来表达最深奥的理论,用最简单的话语来讲述最复杂的道理。 老派知识分子总有一种独特的方式来看待知识和世界,费老就是其中之一。这本杂写集记录了他那些未被太多人注意到的思想和情感,展现了一位中国文人真正的整体性样貌。在这些字句中,你能感受到他对社会的责任和对国家的热爱,那种可爱又可敬的精神气质。 书中有句话让我印象深刻:“我们的老师有个骄傲的灵魂,他们到八九十岁还在刻苦钻研。他们没有生命快要结束、世界就要完了的感叹。他们不是为个人一世的虚荣,而是要为人类积聚知识,他们要通过实验去观察,去理论联系实际。这些方面我觉得我们不如他们,我们要向他们学习。” 这本书不仅是对费老个人生活的记录,更是对我们这个时代的反思。在这个时代,我们是否还能保持那份对知识的热爱和对社会的责任?是否还能像费老那样,坚守初心,淡然从容? 如果你也喜欢读书,不妨去看看这本《杂写集》。相信你会从中找到一些答案。
古代“知识网红”,教你如何“做个有文化的人” 大家好,今天我们来聊聊一个古代的“知识网红”——朱熹!别看他生活在宋朝,距离我们有千年之久,但他的智慧和影响力至今仍然让人佩服得五体投地。今天我们就来一起看看这个“文化大咖”的传奇人生,保证让你在茶余饭后也能跟朋友们侃侃而谈! 一、朱熹是谁? 朱熹[x䫝,字晦庵,号仲明,福建人,生于1130年,死于1200年。你问他有什么特别之处?别急,听我慢慢道来。他是宋代著名的理学家、教育家、诗人,甚至可以说是“儒学的代言人”。在当时,他的学说就像今天的网络热点一样,吸引了无数学子追捧。 二、学术成就:教你如何“做个有文化的人” 朱熹的学术成就可以说是“满分”,他将儒家经典进行整理和阐发,特别是《四书》的注解,简直就是“学习指南”。如果你想在朋友面前显得博学多才,背几句朱熹的名言,绝对能让你在社交场合中倍受瞩目。 比如,他说过:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话的意思就是,知道知识的人不如喜欢知识的人,而喜欢知识的人又不如乐于学习的人。听起来是不是很有道理?想想看,我们身边那些学习成绩优秀的朋友,难道不是因为他们对学习充满热情吗? 三、教育理念:当老师也要有“情怀” 朱熹不仅是个学术巨匠,还是个出色的老师。他在教育上提倡“因材施教”,也就是根据学生的不同特点来制定教学方案。换句话说,就是“你要知道你的学生在想什么,才能教得更好”。这在今天的教育界依然适用,简直是“教育界的先知”! 他还特别注重道德教育,强调品德的重要性。可以想象一下,如果朱熹在今天开个网课,肯定能吸引一大波粉丝,成为“在线教育界的明星”。 四、个人生活:不只是个书呆子 虽然朱熹在学术上成就斐然,但他的生活可不只是埋头读书。他热爱自然,喜欢山水,常常在山中游玩,写下了不少脍炙人口的诗篇。想象一下,朱熹一边吟诗一边观山水,简直就是个“文艺青年”! 而且,朱熹还是个“家庭煮夫”,他有过几段婚姻,子女众多,生活琐事也不少。他常常在家里教导孩子们,传授他们道理。可见,朱熹不仅在学术上严谨,在家庭中也是个负责任的好爸爸。 五、影响力:跨越千年的智慧 朱熹的影响力可不是一朝一夕的,他的理学思想对后来的儒学发展起到了重要的推动作用。明清时期,朱熹的学说成为官方的教育体系,甚至影响了整个东亚地区。可以说,他的思想如同一颗璀璨的明珠,照亮了无数人的心灵。 结尾:今天的你,准备好“做个有文化的人”了吗? 总的来说,朱熹不仅是一位伟大的学者,更是一个充满智慧和情怀的人。他的故事告诉我们,学习不仅仅是为了考试,更是为了提升自己的内涵和品德。希望大家在日常生活中,也能像朱熹一样,追求知识,热爱生活,做个有文化的人! 如果你喜欢这篇文章,别忘了点赞、评论和分享哦!下次我们再聊聊其他历史人物,继续我们的“文化之旅”!#我要上热门百家号# #我要上热门# #历史# #历史人物小故事# #朱熹#
原创《迏学》思想体系19690期:AI解释请PK:经世致迏与经世致用的区别? 经世致迏与经世致用的区别 首先,需要指出的是,“经世致迏”可能是一个误写或错别字,在常见的学术和历史语境中,更常见的是“经世致用”。 “经世致用”是一个具有深厚历史渊源和广泛影响力的思想概念,它强调学问必须有益于国事,即关注社会现实,面对社会矛盾,并用所学解决社会问题,以求达到国治民安的实效。这一思想体现了中国传统知识分子讲求功利、求实、务实的思想特点以及“以天下为己任”的情怀。它要求学者不仅要有深厚的学术造诣,更要具备强烈的社会责任感和使命感,将所学知识应用于社会实践,为国家和社会的发展贡献力量。 而“经世致迏”(如果作为一个独立的概念存在)并未在常见的学术或历史资料中找到明确的定义或解释。它可能是一个误写或是对某个特定概念的误解。 因此,在对比“经世致迏”与“经世致用”时,可以认为前者可能是一个不存在的或误写的概念,而后者则是一个具有明确内涵和历史背景的重要思想。 总的来说,了解和使用“经世致用”这一概念时,应确保其准确性和历史背景的准确性。
那些你熟悉却未必了解的历史人物 书名:《历史的面孔》 ️ 作者:徐涛 出版社:中信出版社 出版年:2021年1月 一提起中国近代史,很多人脑海中浮现的可能是“不平等条约”、“闭关锁国”、“落后挨打”、“弱国无外交”这些词汇。但在这段充满探索和变革的历史中,涌现了许多重要的人物。他们的名字和故事或许你耳熟能详,但深入了解后你会发现更多。 容闳:西方文明的先行者 容闳是亲身感受西方文明的第一人,参与了洋务运动,一生都在为国家的进步而奋斗。他的经历和故事,让我们看到了一位爱国者的坚持和努力。 梁启超:学术与政治的双重身份 梁启超既是学术大咖,又是开明的教育家。他在政治上不断倒戈,但始终不变的是他的爱国情怀。他的思想和行动,都体现了知识分子的责任和担当。 陈天华:用生命发声的勇士 陈天华因与原生环境对抗,自卑感十足,却写出了《警世钟》和《猛回头》。他选择用牺牲生命的方式来发声,这种勇气和决心令人敬佩。 蒋百里:错失时代的风云人物 蒋百里弃大义而顾小义,屡屡错失与时代同步的机会。他的故事让我们看到,即使在风云变幻的历史中,个人的选择和命运也是多样的。 孔祥熙:望族里的凤凰男 孔祥熙从一个望族家庭中走出来,他的经历和故事体现了在那个时代,家族背景和个人努力如何共同塑造一个人的命运。 杨步伟:先锋女性的奋斗史 ꊦ覭夼走自己的道路,努力争取幸福,守卫幸福,传播中华传统文化。她的故事让我们看到,女性在历史中的地位和作用是不可忽视的。 徐涛用9段鲜活的人生经历,带给我们更多的人生哲思和对生命观、幸福观、金钱观、家国情怀、历史担当的重新认知。作为600万粉丝的考研政治名师,他在书中金句迭出,值得细细品味。 中国老话说“物以类聚,人以群分”,圈子其实是一种共同使命、共同理想、共同价值观的外在表现。 只有个人和圈子匹配,浪花站在潮头,潮头捧起浪花,才能相互成就。 一个人青春年少时满怀理想,一往无前,自然令人赞赏,但是只有经历了社会的无情毒打,依然可以做到既不忘使命,又学会妥协,才是真正的成熟。 在这个世界上,活法看似千千万,归根到底只有两种:做人和做事。做人的人照亮世界,做事的人推动世界。 一个人的正直高尚程度,取决于他肯为原则付出的牺牲程度。 事能知足心常惬,人到无求品自高。 衡量专业与否的一个重要标准,是看能不能以最小的牺牲换取最大的利益。 我们评判一个人时,最好不要评论他在春风得意时的样子,因为即便我们的判断是错的,也会因为后果没有展现出来,看起来像是对的。真正值得关注的是一个人在困境中如何破局。
《面相》读后感:深邃之书 在炎热的夏日,翻阅刘守刚的《国家的财政面相》(以下简称《面相》),仿佛穿越时空,感受着古今的交融。这本书以其深邃的学术价值和严谨的逻辑梳理,再次证明了刘守刚在财税领域的深厚造诣。他的著作不仅展现了对国家现代化转型的深刻思考,更彰显了其潜心学术、家国情怀的崇高精神。 古今交融,家国情怀 刘守刚的《面相》一书中,浓烈的家国情怀与深邃的学术思考相得益彰。他以财政为切入点,深入探讨欧美发达国家现代化过程中的经验与智慧,同时也为后进发展中国家提供宝贵的借鉴。这种对历史的尊重和对现实的关怀,使得这本书在学术界和读者心中都产生了深远的影响。 逻辑严谨,思想深刻 《面相》一书的逻辑梳理和链接非常严谨,每一部分都与整体紧密相连。刘守刚通过对财政问题的深入剖析,揭示了国家现代化转型的关键所在。他的这种求道精神和对学术的执着追求,让人不禁为这位学者感到骄傲。 时代背景下的探索 在“百年未遇之大变局”的时代背景下,《面相》一书的出版显得尤为重要。刘守刚以其在财税领域的深厚底蕴,为读者提供了一个全新的视角,去理解和探索国家现代化转型的复杂性和多样性。这种探索精神无疑为学术界和读者带来了宝贵的财富。 结语 总的来说,《国家的财政面相》是一本值得细细品读的好书。它不仅展现了刘守刚深厚的学术造诣,更彰显了他对国家现代化转型的深刻思考。在这个充满变革的时代,这本书无疑为我们提供了一个宝贵的参考和借鉴。
我不觉得读完博士就一定做研究一辈子,或者打算去工业界就一定不要读博士这两个思维成立。实际上,博士不坚持做科研,去工业界有两个好处: 1. 增加知识分子收入,振兴行业。当某个工业高级知识分子收入越来越高的时候,这个行业会越来越振兴。 2. 促进我国产业结构调整和技术进步。高级知识分子,流动去工业界,促进产业结构调整,为国家创造出更多技术和品牌,创造更高的附加值,对GDP都有好处。 难道让所有的知识分子都坚守基础研究,绝不参加生产,就一定好吗? 知识分子,除了象牙塔情怀,更应该有家国情怀,允许博士生,在学术界和工业界自然流动。把这种看作平常的事情。 这样,随着人才的流动,学术界的研究成果,才会向产业链流动。 「新星闪光计划」「屠龙职场答疑解惑」「屠龙微博常看常新」
陈平原必读9部经典著作推荐 陈平原教授在北大中文系执教已逾30年,专注于20世纪中国文学、现代中国教育及学术、中国小说史等领域的研究,是现当代文学研究中最为著名的学者之一。他的治学理念是“早年突出学术尊严,后来侧重人间情怀,腾挪趋避中,都是在与时代对话。既坚守象牙塔,撰写中规中矩的学术专著;又对已经制度化了的知识生产,保持一种冷静审视的态度。” 以下是陈平原教授的9部代表性著作,希望对大家的阅读和学习提供参考: 《“新文化”的崛起与流播》 本书从“报刊”及“出版”的角度,讨论了中国现代文学及文化。现代文学不同于古典文学,除了思想意识、审美趣味、语言工具等,还与其生产过程以及发表形式密切相关。报章等大众传媒不仅仅是工具,而是已深深嵌入写作者的思维与表达。 《中国现代学术之建立:以章太炎、胡适之为中心》 本书通过对“晚清”与“五四”两代学人的文化理想、学术思路、治学方法以及文化心态的描述,揭示各种被压抑的声音,挑战以"西学东渐"为代表的"现代化叙事"。 《触摸历史与进入五四》 本书从一场运动(五四运动)、一份杂志(《新青年》)、一位校长(蔡元培)、一册文章(《章太炎的白话文》)及一本诗集(胡适《尝试集》)入手,谈论五四新文化运动。 《中国小说叙事模式的转变》 本书从西方小说的启迪与中国小说叙事模式的转变、传统文学在中国小说叙事模式转变中的作用两个视角探讨晚清与“五四”两代作家是如何完成从古代小说到现代小说的过渡。 《千古文人侠客梦》 本书共分九章,内容主要包括两个方面:一是纵向梳理侠之观念的形成,探讨唐宋以迄于20世纪武侠小说的发展;二是横向探讨武侠小说中行侠的手段、主题、背景及过程。 《中国现代小说的起点:清末民初小说研究》 本书通过对小说内部结构的考察,全面展示出作为中国现代小说起点的清末民初小说由蹒跚学步到意欲高飞的历史足迹。 《现代中国的述学文体》 晚清以降,著作体例与述学文体的巨大变更,使得现代中国的人文学者步履艰难。本书谈论现代中国的述学文体,在中外新旧文化激烈碰撞的时代,中国学者如何建立“表达”的立场、方式与边界。 《〈新青年〉文选》 本书是由陈平原教授编选的《新青年》文章合集,包含诸多在新文化运动中起决定性作用的名篇,编选上尽量尊重那代人的选择,保持文本原貌。 《中国文学与现代知识分子》 本书探讨了中国文学在现代知识分子形成过程中的作用,以及现代知识分子如何通过文学表达自己的思想和情感。
【送别周永迪教授】海归知识分子的家国情怀:撰文/鲁白(上海市尚思自然科学研究院) 这周送别了一位我的老同学,朋友,周永迪。 我和永迪初识于华东师大生物学系,他只比我高一级,确是我们众多同学所仰视的高材生。和一些成绩优秀的同学不一样,他为人谦和,谈吐温文儒雅。对待我们低年级的同学,他面带微笑,常常是主动打招呼。近毕业时才知道,他是我们所敬仰的,以博闻善记,能言善辩著称的动物学教授周本湘的公子,但我们从未感到过他出生名门的优越感或傲气。 后来,我去了康乃尔大学医学院攻读博士学位,他到UCLA跟随Joaqu㭮 Fuster教授开展工作记忆的博士课题研究(Fuster教授是最早在猕猴前额叶皮层发现“记忆细胞”的研究者,永迪将他的工作扩展到了感觉皮层)。独立之后,我们都从事神经科学研究,我在马里兰州Bethesda的NIH建立了实验室,主要做BDNF、突触可塑性、神经,精神疾病方面的工作,他在马里兰州Baltimore的约翰霍普金斯大学医学院,继续从事猕猴上工作记忆神经机制的研究。巧合的是,2008、09年,我们不约而同回国发展。彼时,他受邀回到母校华东师范大学担任心理与认知科学学院的创院院长、脑功能基因组学教育部及上海市重点实验室主任。 永迪是一位比较“纯粹”的知识分子。他家学渊源,自幼儿园至硕士都在华东师大念书,接受了极佳的传统文化教育和扎实的学科知识训练。在海外多年,他是在探索未知世界和教书育人中度过。他对科学的热爱,对学生们成长的付出是由衷的,纯粹的,不带有追名逐利的“世俗”。后来他回国工作,也是带着对故土的深情和重开一番事业的抱负来的。他清楚,一流的现代化研究型大学,需要怎样的心理学和认知科学。命运将他推上了领导岗位,他努力适应环境的变化,认真学习,敬业工作。在华师大任职期间,他从研究领域布局、队伍建设、课程设置等方方面面,为母校的心理与认知科学研究发展殚精竭虑、潜心布局,更在华东师大创建了认知神经科学研究所和灵长类动物研究中心。身为院长,我从未听说他追名逐利,或者为自己的研究或小团体谋利益,要名誉。对照当下学术界追逐的“影响因子”“帽子”,甚至造假,剽窃,抢功,永迪的风范简直是一股清流! 永迪一直有心脏病,很难应付紧张而高强度的工作。然而在2020年,闲不住的他还是接受了新的挑战,加入深圳大学并担任心理学院院长的职务。从应用和基础研究并进、文理科交叉平衡发展的角度推动了深圳大学心理学科的建设,2022年卸任后,于翌年返回上海。在深圳期间,他偶感呼吸不畅、咳嗽不止,但奔波于事业,未曾系统就医。今年年初病情恶化,百般治疗均未见疗效,不幸离世。 11月19日,我与近500名永迪的生前好友、同事、学生一同参加了他的追思会。透过与一些老友、小友对他的共同缅怀,通过几位亲友在会上的悼词发言,可以清晰地看到永迪是一位儒雅的学者,一位翩翩君子。征得同意,我们在此发表周永迪教授的同门师弟何士刚教授、师大同事庞维国教授、学生王立平研究员和女儿Julia在告别仪式上所做的悼词,尝试从他自身、同辈、同侪、师长和父亲的角度拼凑出一位拳拳爱国、风清气正的知识分子的生前剪影,以作纪念,并告慰他的家国情怀。 永迪的经历是普通的。他如那个时代万万千千的知识分子一样,出国深造、学成归国,并作出了一番卓越的事业。但他的精神是不凡的。在当前追名逐利的风气下,他却始终不争不抢不骄不躁,谦和待人、鞠躬做事,一如北宋理学大师周敦颐笔下的莲。 全文点击链接查看:网页链接
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我校举办"医道学途 大家讲堂"喜迎百年校庆ⷦ汉学术论坛
人文学院邀请南京大学博士生导师长江学者王彬彬教授作学术报告
乐山文庙与武汉大学‖张树林
南开大学举办中华诗教国际学术研讨会
讲座是复旦大学党委研究生工作部,研究生院主办的高端学术讲座系列
发扬出版家的人文情怀和社会担当,韬奋学术研讨会在武大举行
发扬出版家的人文情怀和社会担当,韬奋学术研讨会在武大举行
可见,无论在什么年代,知识分子们总是怀抱着家国情怀,严于律己
学子们在uic接受博雅教育,成为专业知识与综合素质双修,家国情怀与
诗歌与人文精神》讲座详情如下:在此诚挚地邀请您参加本次学术讲座
《陈平原文集》出版暨现代中国人文学学术研讨会在京举行
我校举办"医道学途 大家讲堂"喜迎百年校庆ⷦ汉学术论坛
郑观应既有丰富的民族工商业实践,又有影响深远的宏伟巨著,其爱国情怀
他表示,山东大学是一所具有深厚人文情怀和学术底蕴的学校,历史上
中国就缺少卢麒元这样忧国,忧民的知识只渊博的知识分子
中国教育学会拔尖创新人才基础培养专委会2024学术年会在郑州举行
本次会议不仅是对闵庆全先生的纪念,也是对他家国情怀学术报国精神的
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优秀!长春这个场馆获奖啦
这是学者的情怀,也是教育家特有的情怀.作者简介
接下来,龙游县将继续团结引导广大党外知识分子厚植爱国情怀,讲好奋斗
他表示,山东大学是一所具有深厚人文情怀和学术底蕴的学校,历史上
"左宗棠与新疆"学术研讨会##左宗棠文化##"左宗棠与新疆"学术研讨
会上表示,湖北省东汉文化研究会作为省社科联指导下的学术性研究机构
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【版权声明】内容转摘请注明来源:http://seo.china185.com/86rpg5_20241129 本文标题:《知识分子学术情怀新上映_北大的激进知识分子不包括(2024年12月抢先看)》
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