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韦伯学术前沿信息_韦伯(2024年12月实时热点)

内容来源：这家有保障所属栏目：教程更新日期：2024-11-30

韦伯学术

弗莱堡大学：感受古老与现代的交融 𐟏능œ覙覛楈照的清晨，我和朋友告别后，独自踏上了弗莱堡古城的石板路。朋友昨晚骑车四处逛了一圈，今天就给我当起了向导，领着我穿过弗莱堡剧院，旁边就是弗莱堡大学的主图书馆。走进一楼大厅，映入眼帘的是一排排的书目检索柜，感觉像是回到了上世纪的大学生活。虽然是周日，图书馆前依旧停满了学生们的自行车，可见这些学生们的学习热情。弗莱堡大学图书馆是德国最重要的研究图书馆之一，藏书丰富，学术氛围浓厚。弗莱堡大学的历史可以追溯到1457年，是德国第二古老的大学，曾培养出27位诺贝尔奖得主和13位莱布尼茨奖得主。校园里，你可以看到荷马和亚里士多德的雕像，感受那份古老与学术的交融。马克思韦伯、哈耶克这些大咖都曾在这里求学。沿着石板古街，我们跑到了弗莱堡大教堂。这座教堂被誉为德国最美的大教堂之一，正值周日，唱诗班在吟唱圣歌，声音在空中回荡。朋友喜欢音乐，钢琴也弹得不错，他坐在椅子上，闭眼享受着管风琴的悠扬旋律。这架管风琴是世界上最著名的六架管风琴之一，由戈特弗里德ⷨ忥𐔤𜯦›𜥜豷11年设计建造，莫扎特曾评价其为“无与伦比的宏伟”。跑回停车处，我们准备继续前往瑞士的苏黎世联邦理工学院。进入黑森林山地，云雾缭绕，翻过山顶，阳光普照，小镇、农庄、草场和森林都沐浴在冬日的暖阳中，一切都显得那么宁静而美好。

Alex Webb：照片里的游戏规则提到Alex Webb，你首先想到的是什么？是复杂的构图还是鲜明的色彩？我第一次看到他的画册时，简直惊呆了。那些放大的照片，近景的细节和远处的人物动态平衡得如此完美，仿佛形成了一张密不可分的网络，牢牢锁住了我的视线。这样的照片真是可遇而不可求，然而画册中的每一张照片都如此神奇，这怎么可能？抛开摄影不谈，韦伯在学术上也是天才。他在哈佛大学学习历史和文学的同时，也在卡朋特视觉艺术中心学习摄影。马格南摄影家查尔斯ⷥ“ˆ伯特鼓励并推荐他加入了马格南，那年韦伯才24岁。韦伯是摄影师中为数不多具有超现实扭曲力的大师。布列松的超理性运算，几乎可以预判到每个飞进镜头的元素，形成他想要的画面。而韦伯在这方面更胜一筹，他全神贯注时，一根头发丝的角度都会被运算在内。更厉害的是，他运算的不仅是物理轨迹，连情绪的分寸也把握得当。 “接近一个主体时，没有先入为主的成见，我试图用极度直观和探索的角度切入。”像一个流浪汉面对未来的不可预期，韦伯有一种异于常人的自信。他总想在画面里加入更多，然而在他按下快门的瞬间，镜头里的一切，突然有了新的秩序，就像事先安排好一样。“镜头里的世界在玩儿耍，但这是有纪律的游戏。”韦伯说。而照片里的游戏规则，摄影师说了算。

毕业季的怀疑与独立思考：大学教育应有之义最近在毕业典礼上听到不少“寄语”、“发言”和“致辞”，说实话，我有点迷茫。作为一个有点反社会、反组织、反一切仪式的人，我总觉得这些话语有点盲目地认同一个人传达的任何观点，哪怕这个人是你敬仰的老师或教授。所以，我想提醒大家，一定要保持独立的理智判断，多一个“怀疑一切”的环节——“如果他们说得不对呢？”“他们说得就一定没问题吗？” 我自己就不喜欢和不认同去年在毕业典礼上听到系主任分享的一些观点。在这些我能笃定的判断上，无论旁人认同追捧，还是骂声一片，我都不会轻易改变自己的态度。前几天看了三联搞的一个学术论坛的回放——“大学教育与知识的未来”，其实还蛮受触动的。不过也许是因为我已经脱离校园环境有一段时间了，那种以教育本身为目的的使命感并没有那么打动我（不过还是很打动我，毕竟我很迷韦伯那套清教主义受苦论，田耕老师讲得也很坦率可爱）。我还是更喜欢那种质疑一切、怀疑一切的精神，而不那么偏好在既有的事物上继续添砖加瓦的勤恳（尽管这也非常重要）。大学教育最应有的一个任务就是对大学、学术这些东西祛魅，打破所有美好的幻想。很多学术领域（特别是人文社科）就是学科内部自己建立游戏规则，非常封闭和局限。学术上所谓的成就也不能说明和评价一个人在学术领域之外的水平和人品如何。所以，毕业季来临之际，希望大家都能保持独立思考，不被外界的声音所左右。

一本书𐟓–揭秘学术研究中的恋爱风气！如果你对学术研究感兴趣，那么刘擎的《西方现代思想讲义》绝对值得一读！这本书不仅展现了优秀教师的魅力，更将复杂深奥的学术观点转化为我们普通人能够理解的语言。通过循序渐进的讲解，刘老师带领我们走进那些伟大思想者的内心世界，让我们对他们的思想观念产生共鸣。我自己以前读过一些比较深奥的学术书籍，但有些知识点总是难以理解。然而，在这本书中，我竟然能找到这些知识点的关联点，经过刘老师的讲解，瞬间变得清晰明了！例如，他谈到马克思韦伯对传统的“祛魅”，同时指出现代性的问题： “科学是通向幸福之路，这是‘天真的乐观主义’，只有书呆子才会相信。科学根本无法回答什么是幸福、什么是‘意义’这类问题。生命意义的问题超出了科学的边界。科学永远无法回答：我们做出什么样的选择才是‘值得’的，我们过什么样的生活才是有意义的，我们生命的‘目的’究竟是什么。科学也许可以给出最优的‘方案’，但永远无法教给我们一个最优的‘选择’。” 再比如，他讲解萨特的存在主义中重要的“存在就是虚无”的观念： “人的意识本身就是空无一物，只有当有什么内容填充进来之后，人才会获得自己的本质。所以人并没有什么预定的本质，人的存在原本就是虚无，他的本质是‘有待形成的’。” 还有柏林一生最著名的成就——澄清“自由”这个词的含义。他承认，在特定情况下，强制可能是必要的，消极自由有可能需要向其他价值让步，甚至做出牺牲。但是牺牲就是牺牲，当自由必须被牺牲的时候，我们就应该说“这是牺牲了自由”换来了安全、秩序或者别的什么。而不应该玩弄“概念魔术”，把牺牲改头换面变成“更高的自由”。这本书还涉及尼采、齐格蒙特ⷩ𒍦›𜣀马尔库塞、泰勒等思想家的观点。阅读这本书，你可以感受到在思想之琴键上跳舞的愉悦和嗨点！这些天才的脑袋瓜，怎么就能做这么深刻的思考呢？怎么就能用文字，有条理有逻辑可证伪地把这些观点写下来，影响了一代又一代的思想者。而现在，知识也不再是上层阶级的专属，经由像刘擎这样优秀的老师，让普通人也能享受这些思想者深刻思考带来的闪光，真是现代化带来的美好！

韦伯的政治学之旅：从书本到现实 2017年，我在乌鲁木齐转机去俄罗斯的时候，带了这本书。五个小时的等待时间，这本书成了我那个月的最爱。出国前正好读到一半，舍不得出去玩十天半个月见不到它。马克斯韦伯的政治学著作我读了不少，这本是第一本将学术与政治结合的书。忘了为什么买它，大概是逛书展时看到作者名字就无脑入手了。 2015年，我报考了北大的政治学研究生，系统地把本科政治学的参考书都读了一遍，从此爱上了韦伯。虽然因为错过现场报名没能上考场，后面因为各种原因放弃了国内读研的机会。但这一年政治学单一学科专业书籍的阅读积累，还是给我看待这个世界带来了全新的视角。2016年，我在新东方开设英语名著阅读时选择了卢梭的社会契约论，这为几年后教AP比较政府与政治打下了坚实的基础。以前总觉得毕业后一事无成，光知道看书。后来发现，每看的一本书都让自己的工作选择更多了。以前表达欲很旺盛，每每读到有思考的地方都要发个朋友圈，现在看起来好羞耻。读书笔记和读后感是个很私密的事，很可能我的思考在朋友圈牛人眼里就是“人类一思考上帝就发笑”中的上帝视角。但那时候真的好单蠢，完全想不到这些，也根本不在乎有没有人点赞。现在不行了，越大脸皮越薄，发言越谨慎，生怕被抓到什么漏洞损害自己的形象。

「汉译名著日历」无论什么事情，如果不能让人怀着热情去做，那么对于人来说，都是不值得做的事情。 ——马克斯・韦伯《学术与政治》

𐟓š近期人文社科类书籍推荐清单𐟓– 𐟓š《学术与政治》马克斯韦伯 ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ▹社会学、政治学 . ▸“我们要汲取一个教训：只凭企盼与等待，是不会有任何结果的，我们应走另一条路；我们要去做我们的工作，承担应付‘眼下的要求’。” ▸这本书涵盖了社会学和政治学的广泛领域，提供了深入的思考和方法。 _ 𐟓š《万历十五年》黄仁宇 ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ ▹历史学 . ▸“自从爱上《百年孤独》，我就非常相信，有些书如果你读不进去就不要勉强自己，可能只是当时的你还没有和这本书的缘分或精神基础。真正的好书可能会在你未来人生中的某一天主动展开在你面前，让你大开眼界。《万历十五年》是我经历过的第二个例子。” ▸这本书是严肃的正史，但阅读体验却非常精彩。 _ 𐟓š《做一个清醒的现代人》刘擎 ⭐️⭐️⭐️⭐️ ▹哲学、社会学 . ▸“差点因为书名而错过的一本书，刘擎教授的散文集，话题从学术到日常生活可谓广泛，但并不晦涩难懂。” ▸这本书从学术角度和观点角度都充满了人文关怀，锋利却不尖锐，没有冰冷的说教。

今天一天都是粉红色的。感觉某个执掌天气的天神恋爱了，一整天都从里到外的粉色。图一，早晨送呦呦上学时看到的粉色天空。图二，图三，送呦呦上学回家路上看到的雄壮胖硕的狸花猫。图四，去三因堂取中药，一路上听书韦伯《以学术为志业》。图五，中午在路边拍到的阳光下的美人蕉叶子。图六，图七，下午六点钟的夕阳图八，图九，粉红色的黄昏。

韦伯中学：古生物+户外 𐟏렩Ÿ椼露�毼Œ位于Claremont，是一所历史悠久的男女混校，成立于1922年。学校距离Pasadena和洛杉矶都只有一小时的车程，周末学生们可以选择各种娱乐活动，很多学生喜欢去海滩放松。 𐟓š 学术成就：韦伯中学的学术成绩斐然，SAT平均分为1380/1600，ACT平均分为31/36。95%的学生能够升入地区前10的大学。学校提供丰富的AP课程和荣誉课程，共有33门课程供学生选择。 𐟌🠨‡꧄𖧧‘学特色：韦伯中学在自然科学方面表现突出。学校拥有全球唯一一所国家认证的博物馆——雷蒙德ⷍⷩ˜🥰”夫古生物学博物馆（The Raymond Mⷁlf Museum of Paleontology），收藏有15万件展品。95%的化石标本都是由学生和老师发掘整理的。古生物学课程是9年级的必修课，学生们有机会到化石发掘现场发现和挖掘化石，并带回学校学习和整理。古生物课程及博物馆由两位专职古生物学老师运作，均为博士学历。 𐟏ƒ‍♂️ 体育活动：韦伯中学提供15项不同类别的体育运动，其中有42个针对不同年龄段的体育队。依托洛杉矶，学校组织了大量的户外运动，每年至少组织50次户外活动，如去Concert Hall、Santa Monica Pier、在Apple Valley攀岩等。韦伯中学不仅在学术上表现出色，还在自然科学和体育活动中为学生提供了丰富的学习和娱乐机会。

爱诺思：神秘的学术盛宴最近我在读《西方神秘学指津》，觉得里面提到的爱诺思（Eranos）会议挺有意思的，干脆分享给大家吧。爱诺思会议是什么？爱诺思其实是一个学术会议，主要关注人文和宗教研究，还有一些自然科学。这个会议从1933年开始，每年在Moscia (Lago Maggiore)、Collegio Papio和阿斯科纳这几个地方举行。它的名字来源于古希腊的一个词ἔ𑎽‚，意思是“一宴会客人们带来食物，这是一个没有主人的晚宴”。爱诺思的历史爱诺思会议最初是由20世纪早期德国海德堡的一群学者发起的，其中最著名的两位成员是马克斯ⷩŸ椼勒Œ恩斯特ⷧ‰𙧽—尔奇。这个会议的名字还来源于一个古希腊词汇ἔ𑎽‚，意为“一宴会客人们带来食物，这是一个没有主人的晚宴”。七十多年来，它一直是来自不同知识领域的思想家的沟通桥梁，从精神分析学到比较宗教历史，再到文艺评论和民间传说，提供了一个环境和一个合适的群体，供大家讨论所有的精神性议题。爱诺思的独特之处每个会议为期八天，期间所有参与者同吃、同睡、同住，增进了友谊，营造了自由和公开讨论的氛围。每年都会提出一个新的主题，每位与会学者都会就自己选择的与该主题相关的主题发表两个小时的演讲——他/她对思想“盛宴”的贡献——从而试图将这些多元化的思想家吸引到富有成效的学术讨论中。爱诺思的主题它的第一个主题“东方和西方的瑜伽和冥想”在20世纪30年代初是一个真正的开创性主题。过去的主题包括古代太阳崇拜和灵知派及早期基督教中的光的象征（1943），人类与和平（1958），创造与组织（1966）和梦的真相（1995）。爱诺思的参与者多年来的参与者包括海因里希ⷩ𝐩𛘯𜈥𐥺楮—教艺术），米尔恰ⷤ𜊥ˆ餺š德（宗教史），卡尔ⷥ䦖率”夫ⷨ㦠𜯼ˆ分析心理学），朔勒姆（犹太神秘主义），阿道夫ⷦ𓢧‰𙦛𜯼ˆ生物），马克斯ⷨﺥ𐔯𜈧‰駐†），以及坎贝尔ⷧ𚦧‘Ÿ夫（比较神话）等等。他们还出版了一系列书籍。爱诺思的共同信念爱诺思会议的共同信念是，人不能像启蒙思想家和实证主义者那样幼稚地认为可以只靠理性来生活：如果非理性的、“野蛮的”或“原始的”心灵能量得不到释放并且被压入潜意识，那么它们迟早会冲破表面，导致破坏性的后果。爱诺思会议成为了20世纪宗教主义最有影响力的代表之一，它将一种附魔世界观的普遍怀旧与极力强调通过‘内在’的灵性维度来逃离‘历史的恐怖’结合起来。如何观看讲座视频？如果你想了解更多关于爱诺思的内容，可以在油管上搜索他们的官方账号，那里有很多讲座视频可以观看哦！

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