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中国近代学术与政治直播_为什么人不能随便学玄学(2024年11月全新视觉)

内容来源：这家有保障所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

中国近代学术与政治

中国近代史研究学者及其代表作一览 𐟓š 茅海建《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》《近代的尺度：两次鸦片战争军事与外交》《从甲午到戊戌：康有为〈我史〉笺注》 𐟓š 桑兵《庚子勤王与晚清政局》《晚清民国的国学研究》《晚清民国的学人与学术》 𐟓š 罗志田《权势转移：近代中国的思想与社会》《乱世潜流：民族主义与民国政治》《国家与学术：清季民初关于“国学”的思想论争》 𐟓š 杨国强《晚清的士人与世相》《衰世与西法：晚清中国的旧邦新命和社会脱榫》《两头不到岸：二十世纪初年中国的社会、政治和文化》 𐟓š 杨天宏《革故鼎新：民国前期的法律与政治》《中国的近代转型与传统制约》《心通意会：历史研究中的虚证》 𐟓š 唐启华《被“废除不平等条约”遮蔽的北洋修约史（1912—1928）》《巴黎和会与中国外交》《陆征祥评传》 𐟓š 尚小明《学人游幕与清代学术》《鼎革：南北议和与清帝退位》《宋案重审》 𐟓š 王奇生《党员、党权与党争：1924—1949年中国国民党的组织形态》《革命与反革命：社会文化视野下的民国政治》《中国近代通史（第7卷）：国共合作与国民革命（1924—1927）》 𐟓š 杨奎松《“中间地带”的革命：国际大背景下看中共成功之道》《西安事变新探：张学良与中共关系之谜》《中国近代通史（第8卷）：内战与危机（1927—1937）》 𐟓š 邓野《巴黎和会与北京政府的内外博弈：1919年中国的外交争执与政派利益》《联合政府与一党训政：1944—1946年间国共政争》《蒋介石的战略布局（1939—1941）》 𐟓š 汪朝光《中国近代通史（第6卷）：民国的初建（1912—1923）》《中国近代通史（第10卷）：中国命运的决战（1945—1949）》《1945—1949：国共政争与中国命运》 𐟓š 黄道炫《张力与限界：中央苏区的革命（1933—1934）》《蒋介石：一个力行者的思想资源》《中国抗日战争史（第1卷）：局部抗战》

豆瓣高分书籍推荐：71本9分以上好书 𐟓š 很多朋友希望看到更多书单，所以我整理了一些豆瓣评分9分以上的好书，每批10本，这是第71批。 1️⃣ 中国近代思想与学术的系谱作者: 王汎森豆瓣评分：9.3 𐟎“ 这本书探讨了从道光到1930年代中国学术思想根基的缘起、发展以及消亡。通过梳理变革时期知识分子的思想意识变化，探究变革内部肌理的隐秘活动。 2️⃣ 隋唐帝国形成史论作者: 谷川道雄豆瓣评分：9.4 𐟏𐠨🙦œ줹椻奍六国北朝政治史为具体内容，深入到六朝隋唐社会的内部和基层，揭示出从纷乱的十六国发展到强盛的隋唐帝国的历史内在逻辑。 3️⃣ 维正之供作者: 周健豆瓣评分：9.2 𐟓œ 这本书依据大量的清代档案、政书、文集与方志，贯通古代与近代，结合制度、人物与史事，对清代田赋制度、政府财政与国家治理问题进行坚实的讨论。 4️⃣ 六朝贵族制社会研究作者: 川胜义雄豆瓣评分：9.1 𐟏ᠨ🙦œ줹榊“住乡论这一贯通汉魏两晋南北朝的重要概念，解释中世豪族的文人化特征，揭示了六朝贵族制社会的形成、发展和衰落的全过程。 5️⃣ 晚期帝制中国的科举文化史作者: 本杰明ⷨ‰𞥰”曼豆瓣评分：9.3 𐟓š 这本书通过对横跨元明清三代、千余种科举相关史料的研究分析，探讨1315-1905年间作为晚期帝制中国历史上最为重要的科举制度的社会、政治、文化等多重面向。 6️⃣ 唐代长安与西域文明作者: 向达豆瓣评分：9.4 𐟏🙦œ줹榱‡集了向达先生的23篇论文，集中反映了他在历史学、中外文化交流史、敦煌学等方面的学术研究成就和贡献。 7️⃣ 大明旗号与小中华意识作者: 孙卫国豆瓣评分：9.1 𐟏🙦œ줹槠”究朝鲜王朝尊周思明问题的学术专著，系统论述了17-19世纪，自号“小中华”的朝鲜王朝尊周思明的渊源、表现，解释了清朝时期的中朝关系。 8️⃣ 学随世转: 二十世纪中国的史家与史学作者: 虞云国豆瓣评分：9.0 𐟓œ 这本书以吕思勉、陈垣、陈寅恪、顾颉刚、吴晗、严耕望等史学家为典型个案，再现了他们在时世剧变下的人生轨迹与学术生涯及其历史观与方法论。 9️⃣ 宋史测度作者: 刘子健豆瓣评分：9.2 𐟓œ 这本书深入探讨关涉宋代几个大历史侧面的论文集，讨论了两宋朝廷重文轻武、文官制度、包容政治乃至秦桧、岳飞评价等问题。 𐟔Ÿ 由巫到礼释礼归仁作者: 李泽厚豆瓣评分：8.8（降） 𐟏ᠨ🙦œ줹榏�𚥇𚤸�𝤸Š古思想史的最大秘密，从文化源头解释了儒家如何根深蒂固影响中国人，阐释了巫史传统思想的基本观点。

「购书记」购书四本：1、《中国前近代思想的屈折与展开》，沟口雄三 / 2011 / 生活ⷨﻤ𙦂𗦖𐧟夸‰联书店；2、《学术与政治》，马克斯•韦伯 / 2013 / 生活ⷨﻤ𙦂𗦖𐧟夸‰联书店；3、《苦炼》，玛格丽特ⷥ𐤧‘Ÿ纳尔 / 2021 / 上海三联书店；4、《黄泥街》，残雪 / 2021 / 湖南文艺出版社。

梁启超的天津故居：饮冰室的故事梁启超，这位中国近代史上极具影响力的人物，不仅在政治和学术上有着卓越的成就，他的生活也充满了故事。今天，就让我们走进天津的梁启超纪念馆，探寻那段历史的痕迹。梁启超的故居位于天津的意租界西马路（今河北区民族路），这里曾是他生活和工作的地方。1914年，梁启超在这里购得一块地皮，建造了一所两层西式楼房，作为他的住宅。这所房子不仅外观典雅，内部装饰也充满了艺术感。与住宅相连的是“饮冰室”，这是一座浅灰色的两层洋楼，建于1924年。饮冰室的名字来源于梁启超的著作《饮冰室合集》，这里不仅是他的书房，也是他的卧室和会客室。这座建筑由意大利建筑师白罗尼欧专门设计，造型别致，充满了异国情调。梁启超的故居分为两部分：东半部是他的私人空间，包括小书房、客厅和起居室等；西半部则是家属的居住区。后楼则是一些附属建筑，如厨房、锅炉房、贮藏室和佣人的住房。前后楼通过走廊和天桥相连，整体布局显得非常合理。梁启超在这里度过了他的晚年，并在这里完成了许多重要的著述。他的故居不仅是他个人生活的见证，也是中国近代历史的缩影。如今，这里已经成为一个重要的历史遗迹，向世人展示着这位伟大人物的生活和时代背景。走进梁启超纪念馆，仿佛穿越到了那个风云变幻的时代，感受着梁启超的智慧和情怀。这里不仅是一个旅游景点，更是一个让人深思历史的地方。

「好书推荐」《笔醒山河》《笔醒山河》是一部建立在扎实学术基础上的通俗化、大众化的严复传记。严复是中国近代重要的启蒙思想家、翻译家。本书以“笔醒山河”为名正是要凸显严复在启蒙方面的重要性。书中围绕两条轴线展开：第一条轴线是严复的历史处境与人际关系，从他生长环境、个性特质、婚姻家庭、师友关系等来看他的生命历程，并反映他所身处的清末民初的动荡时代；第二条轴线则是关注严复的思想内涵，尤其透过严复翻译作品的分析，展现他的政治和经济思想特点。

梁启超：爱国救国的心路历程梁启超，这位中国近代史上著名的思想家和政治家，他的中心思想是什么呢？那就是爱国。他的一生都在为国家的命运担忧，他的主张是什么呢？那就是救国。梁启超之所以能在后世留名，正是因为他那颗“平天下”的心。梁启超最初与恩师康有为一起发起了“公车上书”，随后又发动了著名的“百日维新”。虽然变法失败了，但他并没有放弃，而是流亡到了日本。在这段时间里，他的思想进一步深入，甚至一度打算借助日本人的力量来救国。回国后，他积极参与政府事务，但由于理念的不同，最终退出了政坛。尽管如此，梁启超的初心从未动摇。他采取了“曲线救国”的方式，入主清华园，与王国维、陈寅恪、赵元任成为清华国学研究院的四大导师。他在学术领域无所不涉，无所不通，主张用西方的科学方法来整理国故，成为现代学术研究的开创者。梁启超通过教学和讲演，把自己的思想表达出来，目的是为了改造民性，培养“新民”。他提出的治国学的两条大路，一是文献的学问，一是德性的学问。德性的学问无疑就是做人的学问。他四处演讲，各地游说，成为当时人的“精神领袖”。那首不朽的《少年中国说》不知影响了多少人：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……” 胡适先生曾这样评价梁启超：“梁任公为吾国革命第一大功臣，其功在革新吾国之思想界。十五年来，吾国人士所以稍知民族思想主义及世界大势者，皆梁氏之赐，此百喙所不能诬也。去年武汉革命，所以能一举而全国响应者，民族思想政治思想入人已深，故势如破竹耳。使无梁氏之笔，虽有百十孙中山、黄克强，岂能成功如此之速耶？近人诗‘文字收功日，全球革命时’，此二语惟梁氏可以当之无愧。” 从这些评价中，我们可以看出，梁启超先生的内心是多么的无私，他的一生都在为国家的命运担忧。也正是这份“平天下”的心，才使得他名垂后世。

如何培养男孩的阅读习惯：从小学到高中 𐟓š小学阶段：从识字到文学经典在小学阶段，孩子的阅读应该以趣味性和知识量为导向。一年级的孩子可以先从识字开始，尽量达到2000字的识字量。到了二、三年级，可以开始训练写作，帮助孩子将口语转化为书面语，同时引入成语、修饰手法和诗词等，这样孩子的认知能力会提升得很快。四年级时，可以开始进入小学新课标书单的经典文学阅读。整个小学阶段，阅读可以围绕诗词、故事书和科普书展开。诗词和故事书可以通过校内的阅读和背诵清单来学习。科普类和趣味类书籍则可以选择各种百科全书、科学全书、万物简史、《哈利波特》、《三体》等。 𐟓š初中阶段：从科普到文学经典初中阶段，科普书仍然需要继续阅读，但同时要逐渐增加文学经典的阅读量。此外，还可以有意识地让孩子读一些思辨性和学术性的书籍。文学经典可以根据校内大纲的推荐书单来阅读，而思辨类书籍则可以自己去找一些补充，比如各种通史、简单的哲学和心理学书籍。比如，可以给哥哥推荐蒋廷黻的《中国近代史》、吕思勉的《白话本国史》、钱穆的《中国历代政治得失》、金一南的《为什么是中国》、基思ⷦ–諾樯𚧻𔥥‡的《这才是心理学》。 𐟓š高中阶段：从思辨到社会热点高中阶段的阅读需要将思辨书籍中的理论层面与社会现实相结合，读一些社会学、经济学、商科和金融学的书籍。这类书籍通常都是围绕社会热点展开的，比如宋鸿兵的《货币战争》、曼昆的《经济学原理》、马克思的《资本论》等。虽然高中生几乎没有时间进行课外阅读，但高中需要写议论文，出于应试的需要，也可以读一些“论著性”、“思想性”的作品，比如红楼梦的各种评论、《乡土中国》。此外，把老师推荐的课外阅读清单、文言文、试卷上出现的非连续性文本阅读全篇找出来，认真通读，可以达到阅读与考试两不误。 𐟓š经典文学的选择关于经典文学，主要都是小说类，建议多看人民文学出版社的书籍。一些过于成人化、社会化、写实化的书籍不一定适合小朋友，家长要多加甄别。总的来说，培养男孩的阅读习惯需要从小学到高中逐步推进，通过多样化的阅读材料和引导方式，帮助孩子更好地理解和吸收知识，提升他们的思辨能力和写作能力。

#中学# #起源# 关于近代的“西学中源”与“中学西来”论，以下是一些关键点的总结：西学中源论概念解释：西学中源论是一种观点，认为西方的学术和文化在某种程度上起源于中国，或者与中国文化有着密切的联系。这种观点在甲午战争后的中国特别流行，它试图通过历史和文献上进一步落实中西相通的结论，同时强调中西学在现象上的区别。文化自信：西学中源论体现了一种民族文化中心主义，认为中国文化是世界文化的核心，中国文明也是世界文明的中心。这种观点在一定程度上是对中国文化优越性和多元文化起源的否认。中西学关系：西学中源论在中西学关系问题上，介于中西相通和中西相异之间。它既认为中西学本质上相通，又强调二者现象上有别。这种观点与“中体西用”论有所不同，后者先以体用之分突出中西有别，再在此基础上将二者凑泊到一。中学西传文化交流：中学西传指的是中国文化对西方的影响，特别是在启蒙运动期间，中国的思想、政治制度、文化等方面对欧洲产生了影响。例如，中国的考试制度和文官制度对欧洲政治制度有重要影响。文化互鉴：中学西传论强调了中西文化交流的双向性，促进了不同文明之间的互鉴互融，推动了人类文明的进步与发展。通过“中学西传”活动，中国文化对欧洲社会产生了较为深远的影响。 19世纪的继续西传：尽管19世纪西方文化在大规模“东渐”，但中国文化的继续西传并没有因西方的强盛和中国的衰弱以及中外间的战争而中断。相反，中国文化西传的深度和广度以及它对西方社会的实际影响，都比17、18世纪有了质的提高。综上所述，“西学中源”与“中学西传”论是近代中西文化交流中两种重要的观点，它们反映了当时中国知识分子对中西文化关系的不同理解和态度，以及中国文化在世界文化中的地位和影响。

干春松：南开大学哲学院院长与儒家思想专家干春松，浙江绍兴人，哲学博士，现任南开大学哲学院院长，同时也是中华孔子学会常务副会长和中国哲学史学会常务理事。他曾在北京大学哲学系任教，并担任北京大学儒学院副院长，同时也是中国人民大学人文北京（人文奥运）研究中心研究员。干春松的主要研究领域包括儒家思想、近现代哲学和中国政治哲学。他的代表作有《制度化儒家及其解体》（中国人民大学出版社2003年）、《制度儒学》（上海人民出版社2006年）、《中华文化简明读本》（中国社会科学出版社2017年）等。他的研究强调儒家思想与中国政治制度和社会秩序的关系，近年来特别关注儒家天下观念的现代意义。干春松的学术成就不仅体现在学术研究上，还体现在他的实战经验上。他曾在哈佛大学、东京大学等访问学者，并在北京大学哲学系担任教授和博士生导师。他还在中国人民大学哲学院和台湾大学、香港中文大学担任客座研究员。干春松的主要研究领域还包括近现代思想文化和政治哲学。他的著作多以多种文字在国外出版，并在国内外学术期刊上发表了大量学术论文。他的研究成果在学术界产生了广泛的影响。干春松的主讲课程包括《儒家政治传统的复兴》、《哲学与修心——儒道佛的人生哲学》、《教化与感动：儒家与中国美学传统》、《从合二为一的角度理解传统文化与马克思主义》和《天、天命、天道——早期中国思想中的“理性”和“信仰”》等。他的课程深受学生和学术界的欢迎。

钱穆系列书籍：美到让人心醉的设计与内容钱穆，这位中国近现代的历史学家、思想家和教育家，真的是一位让人敬佩的大师。他的一生，简单而纯粹：读书和教书。他被学术界尊称为“一代宗师”，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。钱穆的学术成就：通古今之变 𐟌𑊩’𑥅ˆ生的文化自信和时代使命感，并不是建立在纯粹的国族激情和时代焦虑之上，而是通过对古今之变和精研经史子集的深刻理解。他的研究，充满了对历史的敬畏和对文化的温情。钱穆的思想特色：融生命之体悟 ❤️ 钱先生与他的研究对象之间，有一种强烈的生命气息和人生阅历的交融。他的研究，深深打上了个人特色的烙印，充满了对时代的深刻洞察和对人生的独特理解。钱穆的学术风格：成一家之言说 𐟓š 钱先生不顽固，不复古，不西化，不激进，他的一切根基都建立在对中国历史文化的“温情与敬意”之上。他的学术风格，唯与史同在，与时俱行。书籍设计：美到让人心醉 𐟎芨🙤𘪧𓻥ˆ—的书籍，装帧极美！设计师艾藤在《严飞、钱穆还有许倬云先生的书封设计》中这样介绍这套书的设计：书封设计：舞台与戏剧的灵感碰撞 𐟎튤𙦥𐁨𚆤𘀤𘪧麨ᨍ᧚„舞台，主角钱先生就在戏台的中央。这种设计灵感来自于钱先生在《中国京剧中之文学意味》的一段话：“中国戏的演出，可说是在空荡荡的舞台上，在一片喧嚷声中作表现。”舞台的极简置景和内容相关，如《中国历代政治得失》，采用了中国传统纹样中的水波纹，这种纹样多用于龙袍、官服的袖口、下摆，与政治权力有关。书封波纹的不连续性，代表着书中反复强调的主题：中国传统政治有得有失，有（波纹的）兴起，也有（波纹的）消亡。打孔设计：方便分类的小巧思 𐟓š 历史系列为单孔，文化系列为双孔，思想系列为三孔，这样也方便读者依据孔洞数量给图书归类。瓷青色内封：传统与现代的交融 𐟒™ 中国传统书籍的封面通常是用素色布面捆扎而成，本土出版从宋朝开始使用瓷青色布面，直到清朝还是主流。三个系列都关乎中国传统文化，所以也沿用了这一传统用色，只在饱和度上做了加减法。压凹印章：私人印章的独特魅力 𐟔 钱穆先生的私人印章，以压凹方式出现在内封上，三个系列，三个不同的印章。冷暖色循环：历史与文化的色彩变幻 𐟌ˆ 历史、文化和思想三个系列的颜色，冷暖色循环往复，色温的变化代表整个人类历史从狂热到理性周而复始的循环。读者可以从任意一本书开始，按照出版顺序构建书脊渐变的秩序。设计灵感来自于巴赫的音乐——循环往复，不同声部互为回文。这套钱穆系列书籍，真的是美到让人心醉。每一本书都充满了历史和文化的厚重感，设计上也充满了巧思和创意。强烈推荐给大家！

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