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古诗学术争鸣权威发布_亚里士多德《诗学》读后感(2024年11月精准访谈)

内容来源：这家有保障所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

古诗学术争鸣

秦汉游士游侠：变迁与传承《忽如远行客：秦汉的游士与游侠》这本书以秦汉时期为中心，详细记载了从战国到魏晋时期游士和游侠的变迁。这本书并非严谨的学术著作，更像是曲柄睿博士的意气之作。书名取自汉《古诗十九首》中的“人生天地间，忽如远行客”，恰如其分地描绘了游士游侠们漂泊无依的生活状态。在书中，我们可以看到侠客梦在每个人心中的存在，尽管他们已经从社会中消遁。孔子在礼乐崩坏中苦苦追寻周礼，而我们则在纷繁秩序中追寻侠客梦，都是在追求一个飘渺的幻梦。书中详细讲述了“侠”在秦汉前后数百年间的登场、盛舞、削弱和退场。太史公司马迁是第一位为游侠立传的人，这既反映了他本人的意气，也体现了游侠们在秦汉时期社会变迁中的重要角色。司马迁认为，游侠们虽然不被社会所认可，但他们有着自己的价值和品质。布衣之徒们，如苏秦、商鞢、范睢、李斯等，都是游士的代表；而荆轲、张良、刘邦、韩信等则是游侠的典范。游侠们是旧秩序的破坏者，也是新秩序的建立者。在百家争鸣、社会大变革和秩序大动荡的时期，游侠们有了宽阔的天地。然而，随着高祖初定，自文、景、武以降，秩序趋于统一与稳定，游侠们的生存空间也越来越小。两汉与三国的变革时代一度复生，但终究沦为配角，无法像战国与秦楚汉交际之时那样大放异彩。刘邦建立的汉帝国，成为了游侠们的掘墓人。社会不再需要游士游侠，而是需要书生法吏、士农工商。尽管如此，“侠以武犯禁”的精神依然存在，“白马饰金羁，连翩西北驰”的豪情壮志依然不减。游士与游侠，不应该被忘记。这本书不仅是对历史的回顾，更是对侠客精神的传承和发扬。在这个充满变革和动荡的时代，我们依然需要那种勇往直前、不惧困难的精神。

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