鲁班学术最新视觉报道_鲁班为什么必死(2024年11月全程跟踪)
高层次人才和高层次人材,你真的分清了吗? 你是不是也常常被“高层次人才”和“高层次人材”这两个词搞得晕头转向?别担心,今天我就来帮你搞清楚这两者的区别!ኩ똥𑂦졤:学术领域的佼佼者 首先,咱们来说说“高层次人材”。简单来说,这些人材就是那些拥有高学历、在某个领域有深厚研究和丰富经验的人。特别是在高新技术和学术领域,他们有着较高的地位和影响力。比如,你能想到的那些科学家、工程师、学者等等,基本都可以归到这个类别里。 高层次人才:项目申报的范畴 而“高层次人才”,则更多地出现在项目申报的语境中。各地政府或相关部门会根据当地的实际情况,制定一系列的认定标准。这些标准通常分为几个等级: 顶尖人才:比如诺贝尔奖、菲尔兹奖、图灵奖的获得者,这些人简直就是大神级别的存在,普通人基本遇不到。 特优人才:像茅盾文学奖、鲁迅文学奖的获得者,知名大学的校长,奥运冠军,长江学者等等,这些人都是各领域的精英。 领军人才:包括飞天奖、华表奖的获得者,世界500强的高管,全国优秀教师,梁思成奖、鲁班奖的获得者,奥运银牌和铜牌的获得者等等。 拔尖人才:像百花奖、金鸡奖的获得者,全国优秀律师,国家级会计人才,特级飞行员,省级非遗传承人,奥运前八,全运冠军等等。 高级人才:这是最末的一级,包括市级名校长、名班主任,省级优秀律师,博士,一级飞行员,高级船长,市级非遗传承人,北美、英国、澳洲、中国的精算师,四大所的市级负责人,奥运参赛运动员等等。 政府的补助和奖励 被认定为高层次人才后,政府会提供一系列的补助和奖金。这真是验证了知识就是财富的至理名言啊! 所以,简单来说,高层次人材是学术领域的精英,而高层次人才则是项目申报中的一种认定。希望这篇文章能帮你搞清楚这两个概念的区别!ኊ如果你还有其他问题,欢迎留言讨论哦!
千古禁书《商君书》:读完后背发凉,千年奴性的始作俑者古代有很多书籍被列为禁书,比如屡禁不止的《金瓶词话》,又比如传闻被诅咒的《鲁班书》,但这些书籍,在《商君书》面前都不值一提,因为它们最多只是有某些不宜传阅的内容,而《商君书》却影响了中国历史两千年之久,甚至可以说,直到现在,《商君书》仍在影响我们每一个人。 《商君书》是战国时期法家学派的代表之作,它的作者是帮助秦国推行变法的商鞅。《商君书》记载的,就是商鞅变法的理论和具体实施的过程,看起来只是一本讲如何治理国家的学术著作,但当你真正读过之后,就会感到后背发凉、不寒而栗,因为《商君书》,正是封建统治下国人“奴性”的始作俑者。 这本书的基础理论,就是“人性本恶”,认为治理国家应该“以恶治善”,他将国家与百姓,视为对立矛盾的关系。按照《商君书》的理论,如果老百姓过得好,国家就会虚弱,所以,《商君书》的治国策略就是“强国弱民”,也就是说,君主要想建立强国,就要尽可能削弱百姓,这样国家才容易治理,君王的地位,也才能长久稳固。 按照这样的理论,商鞅创造了五种驭民之术,用来实现对百姓的控制。首先是怎样“愚民”。所谓的愚,就是愚昧,让老百姓变成不会独立思考,只会乖乖听从指令的工具人,在精神和思想层面控制百姓,老百姓只需要做两件事,第一是为君王创造财富,第二是舍命维护君王,除此之外,既不要思考人生,也不要怀疑为什么有尊卑贵贱。 总之就一句话:不管执政者发出什么样的指令,百姓只要盲从即可。为了让他们失去独立思考的能力,秦国一方面禁止任何人议论朝政,另一方面将礼乐诗书全部禁掉,不让他们接触新的知识和思想,几十年之后,老百姓自然就会变成愚昧无知只会盲从的工具人。驭民之术的第二条,是“弱民”,也就是削弱百姓的力量,让他们失去威胁,没有反抗能力。具体方法,就是用邪恶狠毒的人来管理善良的人,同时严格限制百姓拥有农具之外的金属制品,禁止民间习武,以此来降低全民的武力值。 第三是“疲民”,让百姓不断为了生存而奔波劳累,通过繁重的徭役,来榨干人民的体力和精力,在这种高强度的生存环境下,老百姓疲弱不堪,也就不会有心思和力气来对抗朝廷。第四是“辱民”。采用最严酷的刑罚,让老百姓相互监视,一旦发现有人破坏规矩,就实行连坐,告发有奖,包庇重罚,在这样的制度之下,就连最亲的亲人之间也经常相互告发,人与人之间失去信任,再也无法抱团形成力量,一个透明的社会逐步形成。 从此以后,老百姓只要见到当官的人,就瑟瑟发抖,不由自主就想跪下,自尊和骨气荡然无存,取而代之的,是胆怯和懦弱的“奴性”,而这种奴性,在封建社会一直延续了两千年之久。 第五是“贫民”。朝廷通过各种苛捐杂税横征暴敛,让老百姓永远活在最低生存标准,相当于吃又吃不饱,饿又饿不死的状态,在这种状态之下,人会很没有安全感,只能依附于统治者才能浑浑噩噩地勉强活下去。商鞅的这套驭民之术,的确推动了秦国的发展,没有商鞅变法,也就没有后来的灭六国统天下,但商鞅本人也在这套驭民术的体系之下自食其果,最终被处以车裂示众。 商鞅的理想,或许是想建立一个强大的帝国,但是当我们回顾历史,一个让所有人都没有尊严和独立思想的“强国”,一个将老百姓视为蝼蚁和工具的“强国”,注定只会走向自我毁灭!#一年一度开学季#
「何以中国弦歌不辍」【班墨文化:工匠精神与科创精神的璀璨交汇】班墨文化,作为山东乃至中华民族优秀传统文化的重要组成部分,以其独特的魅力闪耀在历史的长河中。在山东这片土地上,鲁班与墨子的智慧与精神交相辉映,共同铸就了班墨文化的辉煌。 鲁班,被誉为工匠的祖师,以其精湛的技艺和创新精神闻名于世。他的发明创造,如钻、刨子、铲子、曲尺等,不仅推动了古代建筑和木工技术的发展,更为后世工匠树立了精益求精的榜样。而墨子,则以其兼爱非攻的哲学思想和科学实践影响了后世。他提出的“兼爱”“非攻”等观点,体现了对和平与博爱的追求;同时,他在几何学、物理学、光学等领域的成就,也为古代科学的发展做出了重要贡献。 山东作为班墨文化的发源地,承载着丰富的班墨文化遗产和精神内涵。在新时代,山东积极挖掘和传承班墨文化,通过举办鲁班文化节、国际墨子学术研讨会等活动,让更多人了解和感受班墨文化的魅力。同时,山东还注重将班墨文化融入教育教学和人才培养全过程,培养人们的创新精神和工匠精神。 班墨文化不仅代表了古代工匠和哲学家的智慧与成就,更成为了推动社会进步和文明发展的重要力量。在新时代,让我们携手共进,传承和弘扬班墨文化,让工匠精神与科创精神在山东这片土地上继续发扬光大,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量!
️滕州:千年历史的印记 𘦎⧴⥱𑤸滕州的千年历史文化,感受这座县级城市的独特魅力!滕州,一个拥有两座国家一级博物馆的宝藏之地,让你一步一景,穿越时空。 首先,来到滕州市博物馆,这里集历史、艺术、人文于一体,是综合性、多功能、现代化的地方博物馆。北辛文化、商周青铜器、玉器等馆藏精品,数量众多,纹饰精美,铭文丰富,不仅是一次学习的旅程,更是一次视觉的盛宴。 接着,参观墨子纪念馆,这里集学术研讨、图书资料收藏、科技教育于一体,展示了墨子的生平事迹、政治主张、科技军事成就等。你可以在这里感受到墨子的智慧与贡献,同时也可以欣赏到数学、力学、军事相关的精彩展陈。 ᦜ后,不要错过鲁班纪念馆,这里以鲁班发明的卯榫结构为主,采用多种艺术创作手法,增强了直观效果和审美的吸引力。在这里,你可以亲身体验到古代建筑的魅力与智慧。 ⚪️此外,龙泉塔作为滕州的地标建筑,被誉为“古滕八景”之一。站在塔下,你可以感受到千年的沧桑与历史的厚重。 滕州,一个值得你深入探索的千年历史文化名城!快来感受这里的独特魅力吧!
嘉宾风采丨十字岩体法地下工程建造技术核心发明者—中国建筑集团有限公司首席专家肖龙鸽 盾构工程领域最具规模影响力的盛会即将启幕,第七届中国盾构工程技术学术研讨会暨全领域多元化绿色智能盾构技术国际论坛将邀请众多业内顶级大咖及专业学者,积极开展交流,探讨绿色盾构、智慧盾构,推动行业的健康可持续发展。 大会临近,我们将陆续为大家揭秘出席本次大会的重要嘉宾。 [我来了]本期嘉宾 肖龙鸽,中共党员,1962年出生于河南商丘,博士毕业于中国科学院武汉岩土力学研究所,岩土工程专业,中建集团首席专家,享受国务院特殊津贴。 从事隧道与地下工程技术管理、项目管理工作近40年,先后主持过10余项特大型、大型项目的管理工作,主要涉及铁路、水利水电、冶金、矿山、城市轨道交通等,先后获得中国土木工程詹天佑奖、鲁班奖、省部级质量奖、国际隧道协会重大工程奖10余项。他曾主持过20余项课题研究工作,主要涉及矿山法隧道工程、泥水盾构法隧道工程、土压平衡盾构法隧道工程、深基坑工程等;先后获得省部级及以上科技进步奖16项;授权国家专利20余项;发表学术论文20余篇,参编并出版专业书籍3部。独创“十字岩体法”地下工程建造技术,成功解决了超大断面隧道开挖与二衬力学转换等问题,为中国隧道工程施工做出突出贡献。 由北京盾构工程协会发起主办的“中国盾构工程技术学术研讨会”,积极为行业企业搭建经验共享、交流研讨平台。研讨会每两年举办一次,目前已成功举办了六届,是国内外盾构行业公认的技术学术盛会。“第七届中国盾构工程技术学术研讨会暨全领域多元化绿色智能盾构技术国际论坛”将于2024年金秋十月在美丽泉城济南召开,届时将有二十余位国内外知名专家学者及行业大咖就近几年来在盾构行业取得的学术技术成果在会上进行交流和共享,并对相关施工技术疑难问题进行交流研讨。 会议同期还将举办《盾构工匠2024》新书首发式暨第三届“盾构工匠”颁奖典礼;第二批盾构创新工作室授牌仪式;盾构工程相关技术、产品及企业形象宣传展示;组织部分与会人员赴世界最大直径盾构机穿越黄河施工现场进行参观考察。 因会期临近,没有报名的小伙伴们请点击下方链接 嘉宾风采丨十字岩体法地下工程建造技术核心发... 扫描链接中的二维码报名注册,预定酒店也可以在小程序上一次性完成,有什么问题请及时与我们联系
山东历史文化与地理知识小测试 课后小测 1. 山东是古代文化的中心,曾涌现出许多杰出的名人。以下哪位是学术思想领域的古代名人? A. 鲁班 B. 左丘明 C. 孔尚任 D. 孔子 正确答案: D 你的答案: D 答案解析: 单选题 2. 山东矿产资源丰富,根据全国保有资源总量统计,山东居全国前五位的矿产资源有哪些? A. 40多种 B. 10多种 C. 100多种 D. 20多种 正确答案: A 你的答案: A 答案解析: 单选题 3. 山东省位于中国东部沿海,包括半岛和内陆两部分。以下哪个选项描述正确? A. 长江下游 B. 黄河下游 C. 珠江下游 D. 东部沿江地区 正确答案: B 你的答案: B 答案解析: 单选题 4. 历史上,齐国和鲁国是周王朝的两大支柱,对山东地方历史的发展有重大影响。山东也因此得名什么? A. 齐鲁大地 B. 礼仪之邦 C. 孔孟之乡 D. 炎黄之地 正确答案: A 你的答案: A 答案解析: 多选题 5. 山东内陆部分自北而南与哪些省份接壤? A. 四川 B. 河北 C. 河南 D. 安徽 正确答案: B, C, D 你的答案: BC, D 答案解析: 多选题
山东:班墨文化带来的思考 所谓班墨文化主要指的是以鲁班和墨子为代表的古代工匠文化和哲学思想,作为班墨文化的发源地,班墨文化在山东地区得到了深入的挖掘、传承和弘扬。 鲁班被誉为工匠的祖师,以其精湛的技艺和创新精神闻名。鲁班的发明创造,以及独创的榫卯工艺,不仅彰显了古代工匠的智慧,也为后世留下了宝贵的科技遗产。而墨子则以其兼爱非攻的哲学思想和科学实践影响了后世。墨子创立了以几何学、物理学为突出成就的一整套科学理论,这些理论在古代科技史上占有重要地位。 山东省枣庄市作为班墨文化的发源地,承载着丰富的班墨文化遗产和精神内涵。枣庄市拥有丰富的班墨文化资源,为班墨文化的传承和发展提供了坚实的基础。近年来,山东省高度重视对班墨文化的挖掘、整理和传承工作。例如,滕州市先后建成墨子纪念馆,并联合高校院所成立中国墨子学会、墨子研究中心及鲁班文化研究院,编辑出版《墨子大全》《鲁班研究论丛》等各类学术著作300余部,举办墨子(鲁班)文化节等系列活动,营造了研究传承墨子鲁班文化的浓厚氛围。 山东省首创的职业教育海外品牌“班ⷥ⨥⢀在世界职业技术教育发展大会中亮相,向世界展示山东职教出海成果。该学院在东南亚、非洲、中亚、东欧等23个国家建立了38所分院,实施“职业技能+中文”培训,为国际产能合作提供了新的人才培养培训模式。 山东技师学院等院校举办“班墨”技能文化节,通过展示、宣讲、竞赛、研学、创业等活动项目,全面提高学生专业素质、强化学生技能训练,传承和弘扬班墨文化。 班墨文化作为中华民族优秀传统文化的重要组成部分,具有深远的历史意义和文化价值。传承和弘扬班墨文化,有助于增强文化自信,激发新时代科技创新活力。通过职业教育、技能培训等方式推广班墨文化,有助于提升劳动者的技能水平,促进产业升级和经济发展。同时,班墨文化也成为了山东省的一张文化名片,吸引了众多国内外游客和投资者的关注。
西交犀浦校区学习资源全攻略 1️⃣ 犀浦校区:这里拥有超过十栋教学楼和犀浦图书馆,为交大师生提供丰富的学习和科研资源。别忘了,这里还有舒适的寝室自习室供你使用。 2️⃣ 九里校区:这里有0号教学楼、茅以升图书馆以及众多实验室,是交大学子学习和科研的重要场所。 犀浦图书馆背后,是风景如画的犀湖。你可以听到湖畔鸟儿的欢唱,感受到微风的轻抚。玻璃窗内,映照着交大学子们勤奋学习的身影。 九里校区的茅以升图书馆,位于校园中轴线上,是学习和科研的另一重要基地。 荣获“鲁班奖”的3号教学楼,这里留下了你奋斗的痕迹,充满了你的欢笑和交流声。 在九里校区,还有国家重点实验室,让你感受到交大的强大力量和中国速度。 校园内的自习室,提供了舒适的沙发和多功能插座,是青年学子们驰骋学术的理想场所。
山东不仅有孔孟之道还有班墨文化 山东的班墨文化根植于中国悠久的历史和深厚的传统文化之中,是春秋战国时期墨子与鲁班思想与实践的结晶。班墨文化起源于春秋战国时期的山东地区,主要代表人物为墨子和鲁班。墨子,名翟,春秋末期战国初期滕国(现滕州)人,是中国古代思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派创始人和主要代表人物。鲁班,春秋时期鲁国人,出身于世代工匠的家庭,被尊称为“百工圣祖”,是中国建筑鼻祖和木匠鼻祖。 山东地区自古以来就是中华文明的重要发祥地之一,拥有丰富的历史文化遗产。墨子与鲁班的思想与实践在这片土地上相互交融,形成了独特的班墨文化。班墨文化以墨子与鲁班的思想与实践为核心,形成了“兼爱包容、科学创新”的文化内涵。墨子倡导兼爱非攻,注重平等与和谐;鲁班则以其卓越的工匠技艺和自主创新的精神,推动了古代科技的发展。 山东省滕州市作为墨子和鲁班的故里,高度重视对墨子鲁班科技思想的挖掘整理。先后建成墨子纪念馆、鲁班纪念馆等文化设施,供游人参观学习。滕州市还联合高校院所成立中国墨子学会、墨子研究中心及鲁班文化研究院,编辑出版《墨子大全》《鲁班研究论丛》等各类学术著作,推动班墨文化的传承与发展。 山东省各地积极举办墨子(鲁班)文化节等系列活动,推动班墨文化的传播与普及。在职业教育领域,山东省职业院校高度重视班墨文化的历史价值和重要意义,将其融入到办学理念、办学定位和办学实践当中去,培养知识型、技能型、创新型、现代型工匠。
祖父生前对风水学术十分崇信,但是很少给人看风水或者算卦什么的,对外人也很少提及这些事情,直到临死前交代遗言时才提到一些。 祖父死的时候十分痛苦,躺在床上挺着胸口奄奄一息,一翻身就要出一身冷汗,他盯着床头的钟表吊着一口气不肯咽气,因为他说自己死的时辰和埋葬的位置会影响到后代的气运。 最后祖父从凌晨四点撑到了下午六点才微笑着撒手人寰,崽一辈的我们都看哭了,祖父吊着命不肯死的痛苦模样历历在目,只为让自己的卒辰符合时间。 至于祖父所葬的位置,他从七年前就找好了,在一处两山夹水的地方,从一个养山鸡的农户手上买来的。至于他的寿材也是老早准备好的,下葬的地方不通车,是雇人抬去的,棺中只有几件衣物,简葬而去。 祖父死后,房中的陈设不叫子女变动,因为葬的位置比较偏僻难走,所以逢年过节只是在祖父房中烧香祭拜。来祭拜最频繁的是一个叫徐姑的中年女人,也懂风水术数,本地学风水算卦的彼此认识,算是一个圈子,有时候彼此也会交流学习,这徐姑来过几次都是和祖父探讨这方面的知识。 徐姑说祖父葬的位置和离去的时辰都是上吉,是生前研究过很久的,我们几家的运势一定会在这几年旺起来的,事实的确被她所言中了。 我爹是做小生意的,因为老实巴交所以家庭没有明显的好转,无非是生意顺了点而已。 二叔新开了一家獒厂,高价托几个朋友从西藏“租了”一只血统纯正的獒,但是这东西挣钱其实有点骗人的意思,全靠两只藏獒提名声,剩下血统不纯的都是虚的高价,在藏獒炒的最火的几年中二叔捞了不少钱。 至于三叔本来就是兄弟中最出息的,我爹和二叔条件一样都是小康家庭,只有他是标准的大老板。他早年和人合伙做了一间造纸厂,已经稳定的运营了很多年了,比二叔开的狗厂子更大更正规。祖父死后一年多,三叔的厂子和地方一家著名的白酒企业签了合同,承接包装生产,之后效益越来越好,最高的一年毛收入达到二百七十万的记录,这是九几年的数字。 问题就出在三叔身上,公司开在市里,但是造纸厂是在农村开的,好处是地皮和人工都便宜,坏处是农村少数人的眼红以及“人情”。隔三差五就有人给三叔送礼,请求谁谁谁把自己的亲戚朋友安排到厂子里找个工作,更有甚者给三叔直接拿钱,要把自己亲戚放进公司里当个经理或者工头。 用人最怕熟人,如果你答应,那么这事就没完没了,如果不答应,他转过身就骂你忘恩负义、有钱忘本。几次难为之下,三叔和其他负责人把几个同乡安排进了厂子里,这些人熟人拉拢熟人,彼此同流合污,要么是偷厂子的原料去卖,要么是采购收回扣进差货,要么是从工人手里克扣,总之这种捞油水的破事太多了,而参与最多的就是那个徐姑。 徐姑在本地面子大,支持的人多,她把自己的女儿女婿都安排进了厂子,拉拢其他同乡在厂里捞油水赚私钱。三叔知道这些破事却决口不提,忍得久了终于爆发了,宁肯得罪人也要做好厂子。 徐姑的女儿女婿都被开除了,儿子因为捞油水的数额比较大差点被扭送派出所,为此徐姑上门找三叔大吵一架,两人骂的不可开交,徐姑的泼妇本性暴露无遗,叉着腰骂娘。 “你爹选吉穴的时候我帮过忙,你家人能发今天这些财,那也沾了我的福了,现在拿你点钱还不乐意了。咱俩家人关系掰了,我看看你这破厂子能折腾多久。”徐姑生硬的留下这句话就走了。 三叔和徐姑关系的破坏,等于和地方村民的关系都崩了,厂子里一个年轻的学徒悄悄告诉三叔“徐姑会风水术,听说他临走前托人在你厂子里放了东西,你干嘛得罪她?” 祖父死后的吉穴过了一年多才显出效果来,可徐姑放的东西不到一个月就明显出事了。 三叔厂子的确没开多久,一方面是效益直线下降,另一方面是产出的货物残次品很多,所以合作的商家也没几个了。原因肯定不光是什么风水的问题,更主要是三叔和村民的关系崩了,很多眼红的村民故意和厂里子弟工祸害厂子。 后来厂子关门了,直到两年多以后有人注资投钱,纸厂才活了,新厂也换了地方,当然这些都是后话了。 至于二叔这边的獒厂也在两个月之内出事了,当时藏獒很值钱没错,但是他养的狗因为咬了人,为此吃上了官司,后来獒厂也闹出了瘟病,据说是狗身上长一种很致命的虫子,接连死了十多只藏獒,损失惨重。 得罪徐姑之后,二叔三叔的生意接连受挫,村里人却是一副幸灾乐祸的姿态,之后这几年里,二叔和三叔的日子都很难过。 直到两年后造纸厂搬迁的时候,有人在办公室的三合板(房间隔断做得很简陋)里面挖出了一块金属小刀,锈是绿色的,应该是铜的。在院子里还挖出了一个坛子,里面是臭气熏天的秽物,总之徐姑摆东西害人的传言坐实了,名声也臭了。 和徐姑一样学习风水的有解释过,门院坛子里的是女人经血和粪尿做的秽物,放在正院门下能引霉运惹是非,属于鲁班术八百八的分支,房间里的东西好像叫什么厌胜术用的小刀,把生财的活水局变成死水了。 后来,徐姑的家里屡遭挫败 04年前后,徐姑的长子和人去山西开私矿,6条人命被埋进去了,加上他之前做过一些不干不净的买卖,最后判了死缓,后来托关系运作成了无期 09年徐姑患了脑溢血半身不遂,痛苦挣扎到15年终于去世了。 同年,徐姑的大女儿的长子,也就是她的长孙,在夜市偷东西被人打了一顿,小拇指被打折,右眼角膜受伤、视力严重下降,虽然最后拿到了赔偿,不过眼睛的残疾是跟一辈子了。 至于徐姑的两个女儿虽然日子过的清苦点,但是没出其他什么事,最多就是被丈夫打骂而已,村里人又反过来骂徐姑用风水害人,死得其所,该遭报应。
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